السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كل مافي الأمر إني أجمع إحساس الحواري
وسط صدري .. وأنقل الواقع لشعري
كل مافي الأمر اإي شاعر مطرود من جنة خيالي
صدق إني ما قصدت إني اكون ..
صوت للي مايبون
( عبدالرحمن بن مساعد )
عبدالرحمن بن مساعد بن عبدالعزيز آل سعود ,ولد في باريس عام 18-8-1967م الموافق 12-6-1387هـ
يقول عبدالرحمن بن مساعد:
في السنة الأولى من الولادة ( بعد شهرين تقريبا ) انتقلت مع العائلة إلى بيروت ، وفي هذا المكان اختزنت الكثير
من الذكريات ، من البدايات وأطياف الطفولة .. وعلى فكرة كنت أعيش طفولة عادية ولكن الظروف جعلت
طفولتي لا تحس بإحساس الأمير .. أذكر جيدآ أننا سكنا أنا وأبي وأمي وأخوتي في شقة متوسطة المستوى والحجم
في بيروت وقد عشت عيشة عادية كمعيشة أي طفل عربي إلى أن أصبح عمري ثماني سنوات وهذه مرحلة مهمة
في تكوين الإنسان .. هل تصدقون أنا لم أعرف أنني أمير إلا بعد أن عدت إلى الرياض وعمري ثمان سنوات !
وعن طفولته يقول:
عشت طفولة طبيعية جدا استمتعت بكل ما فيها على قدر ما سمحت به الظروف وتفوقت وكونت علاقات جيدة
وكان أخي عبدالله يمثل قدوة لي في قراءته وشخصيته كذلك أمي التي لعبت دورآ مهما في تكوين شخصيتي فقد
كانت تعاملنا بلطف وحزم في الوقت ذاته تدللنا ولكنها لا تتساهل معنا سواء في الدراسة أو التصرفات اليومية
أما عن دراسته وتعليمه:
درست في الفيصلية ثم مدارس الرياض ثم درست في كلية الهندسة أربع سنوات ولم يكتف والدي أطال الله في
عمره بالاعتماد على المدرسة ؛ بل أخذ يدرسنا الدين الإسلامي بكثافة - لأنه يعتبره عمود العلم - وقد درسنا من
خلال حلقات دورية ولم يكن وجودنا في الخارج فقط هو الذي دفعه إلى هذا الحرص ؛ بل لإن منهج حياته قائم على
هذا الجانب ... في طفولتي أحببت القراءة قرأت ديوان المتنبي وأبي كان حريصآ على تنمية هذا الجانب درسنا
القرآن وحفظته , كذلك تفسير ابن كثير والتاج والأحاديث هذه مسلمات في القراءة لابد منها , ويكون التنويع في
المجالات الأخرى وفي رمضان خاصة تزداد قراءة القران بتشجيع من الوالد
ويتحدث عن والده فيقول:
كان والدي يدرسنا بحزم , ولكن بلا قسوة , ويعلمنا بشدة لكن بلا ضرب , كان مثلا لا يقبل الخطأ اللغوي , وأي
خطأ في التشكيل يعتبره جريمة كبرى تستحق العقاب , خاصة وأنه فصيح اللسان , ويمكن أن يلقي خطبة كاملة
مدتها نصف ساعة دون أن يلحن . حفظت القران صغيرآ , وأفادني ذلك كثير في ثقافتي وفي تربيتي , ولغتي
وكذلك أخوتي .
وعن شعوره عند علمه بأنه أمير:
لم يخطر في بالي يوما من قبل أن أكون في مثل هذه المكانة الاجتماعية , فالحياة التي عشتها سابقا تخلو من
المميزات ، ولكن طريقة الاستقبال , ثم المعاملة بعد ذلك أوحت إلي أنني أتمتع بمكانة خاصة , ثم علمت تدريجيا
ماذا تعني كلمة ( أمير ) ما هي تبعاتها الاجتماعية ومسؤولياتها ؟ وعرفت بعد ذلك أن لي جدآ عظيما تتحدث عنه
أقاصي الدنيا هو الملك ( عبدالعزيز) - طيب الله ثراه - الذي سمعت ودرست سيرته العظيمة ، وسكنت تتردد في
عقلي ولم أستطع ترجمتها حتى أتيحت لي فرصة كتابة أوبريت الجنادرية فوضعت الكثير من أفكاري في ( كتاب
مجد بلادنا )
وعن تعامله مع الآخرين بعد معرفته بمكانته الاجتماعيه فيقول :
اكتشافي أنني أمير لم يخلّ باتزاني , ولم يدفعني لاستخدام صلاحيات لم تكن متوفرة لدي , فأنا أساسآ عشت حياة
بسيطة لم أحب أن أفرط بها ولم أضغط على نفسي لأتعامل مع الآخرين برسمية أو تكلف , تمسكت بحياتي السابقة
وتعلمت الاندماج بالآخرين أفضل من الابتعاد عنهم بحجة الوجاهة أوالاحتفاظ بالمنصب أوالقيمة الاجتماعية ؛
فالقيمة وجدتها ترتفع وتزداد كلما اقتربت من الناس , وفي الرياض كان الاحترام واضحا لمكانة الإنسان
الاجتماعية
أما علاقته بأخوته:
علاقتي بأخوتي عميقة إلى درجة تستعصي علي التعبير , وفي الوقت نفسه هي وطيدة إلى درجة لا تحتاج إلى
تعبير , فكل منا يعرف مشاعر الآخر تجاهه دون أن يقول
وعن حالته الاجتماعيه:
متزوج من ابنة عمي ( البندري بنت هذلول بن عبدالعزيز ) وعندي بنتان الجوهرة ونورة
وبسؤاله هل هو سعيد...أجاب:
الحمد لله مبسوط في حياتي ، مبسوط أنني سعودي ، مبسوط أن جدي عبدالعزيز و والدي هو مساعد ، مبسوط
بإخواني وأصدقائي
وعن طموحته:
أطمح لان أخرج من هذه الدنيا بأقل خسائر ممكنة لكن بدون أن أمشي بجانب الجدار
أما بدايه أهتمامه بالشعرفيقول :
بدأ اهتمامي الشديد بالشعر بدءا بالمتنبي الذي حفظت الكثير من أشعاره فأصبحت أقرأ كل ما يقع تحت يدي وعندما
بلغ عمري السابعة عشر بدأت القصائد الشعبية تشدني عرفتها من خلال الأغاني كانت ثقافتي عربية أكثرمنها
خليجية في الأغنية لا أسمع إلا أم كلثوم وعبدالوهاب وفيروز ولكن قصائد بدر بن عبدالمحسن شدتني فبدأت أتابع له
بكثافة لم يكن له ديوان ولكنني أقرأ كل ما ينشره
وعن ما يمثله بدر بن عبدالمحسن..قال الامير عبدالرحمن:
بدر بن عبدالمحسن بالنسبة لي شيء عظيم وهو الذي دفعني للكتابة رغم أنني كنت أكتب بالفصحى وأول قصيدة
كتبتها بالفصحى عرضتها على مدرس العربي فقال لي : إن معانيها جيدة لكنها غير موزونة
كان الوزن عائقا أمامي لكنني تجاوزته لأنني أملك أذنا موسيقية تكشف الخلل فالموسيقى موجودة في حياتي بشكل
أو بآخر فأي وزن أحفظه أتمكن منه وإن كان عندي قناعة أن الشعر هو فكر أكثر من وزن لذلك لم يعد الوزن هو
همي في الكتابة
وعن تحوله من الفصيح الى العامي فيقول :
أتذكر أنه بدأ عندما أحببت لأول مرة أحسست أن التي أحبها لن تفهم الفصيح
انطلاقته الحقيقه وأهم أعماله:
تعتبرأمسية الأمير عبدالرحمن بن مساعد والتي أقامها في دولة البحرين عام 1995م هي الانطلاقة الحقيقة له في
عالم كتابة الشعر ، فكان الجمهور قبل هذه الأمسية يعرف الأمير عبدالرحمن من خلال قصائده المغناة فقط ، فقد
لفت سموه أسماع الجمهور إلى قصائده الإنسانية والاجتماعية ، وقد برع سموه في هذا النوع من الكتابة حتى لقب
بـ ( شاعر الأنسانية )
- أقام سمو الأمير عبدالرحمن العديد من الأمسيات في أماكن مختلفة من الوطن العربي ( الكويت ، قطر ،
السعودية ، مصر ، الامارات )
- من أهم أعمال سموه أوبريت ( كتاب مجد بلادنا ) الذي كتبه بمناسبة مهرجان الجنادرية الثالث عشر ، وهو
من أنجح الأوبريتات العربية ويعتبر هذا العمل محطة هامة في تاريخ سموه
- يعتبر الأمير عبدالرحمن بن مساعد الشاعر الأول في المنطقة الذي جعل جل قصائده تخدم قضايانا الإنسانية
والاجتماعية مهما كانت تلك القضايا صغيرة أو مهمشة كما خدم سموه الأغنية بقصائده التي أصبحت وسام على
صدر الأغنية العربية
وأخيراً وليس آخراً
[mover]عبدالرحمن بن مساعد تاريخ سيمتد من أقصى الــ هناك إلى أقصى الــ هنا . [/mover]
05-04-2003, 08:56 AM
العرض المتطور
