** هنا تجد رسائل جوال زاد ** << ( تحديث مستمر )

[ابراهيم بن عبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالإله   مع نهاية إجازة العيد وعودة الناس إلى أعمالهم يتذكر المسلم أن رزقه في السماء فيدعو ربه ويأخذ بالأسباب : توكلت في رزقي على الله خالقي@ وأيقنت أن الله لا شكّ رازقي وما يكُ من رزق فليس يفوتني@ ولو كان في قاع البحار العوامق سيأتي به الله العظيم بفضله@ ولو لم يكن مني اللسان بناطق ففي أي شيء تذهب النفس حسرة@ وقد قسم الرحمن رزق الخلائق***

كلام جميل جدا ودرس مفيد لكل مسلم ,,,

الله لايحرمك الاجر اخي الكريم

[ابو عبدالإله]

بغض الكافر لا يُجيز ظلمه
لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة يحسب كم سيأخذ من ثمار يهود خيبر لبيت المال أرادوا أن يُرْشوه ليرفق بهم ، "فقال : يامعشر يهود أنتم أبغض الخلق إليَّ ؛ قتلتم أنبياء الله وكذبتم على الله ، وليس يحملني بغضي إياكم على أن أحيف عليكم ، ... فقالوا : بهذا قامت السماوات والأرض" . إرواء الغليل 3/281***

[ابو عبدالإله]

شكرا اخي ابراهيم على تفاعلك وردودك .. وجزاك الله خيرا ..

[ابو عبدالإله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالإله   بغض الكافر لا يُجيز ظلمه لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة يحسب كم سيأخذ من ثمار يهود خيبر لبيت المال أرادوا أن يُرْشوه ليرفق بهم ، "فقال : يامعشر يهود أنتم أبغض الخلق إليَّ ؛ قتلتم أنبياء الله وكذبتم على الله ، وليس يحملني بغضي إياكم على أن أحيف عليكم ، ... فقالوا : بهذا قامت السماوات والأرض" . إرواء الغليل 3/281***

الله اكبر .. الله اكبر .. الله اكبر

هذا مثال المسلم الصادق .. فلو ان كل منّا كانت أمانته بما يرضي الله .. فوالله ليكون لنا نحن معشر المسلمين شأنٌ يُعزّ فيه اهل الطاعة ويُذلّ فيه اهل المعصية .. ولسوف تجثي الأمم تحتُنا تريد السلامة والآمان !!..

ولكن !!! أين أنت ياعمر .. وياخالد .. وياصلاح ..

والأحق من ذلك قول رب العزة والجلالة : ( فحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولاً )

والله المستعان ..


اخوكم ابو عبدالاله ،،

[ابو عبدالإله]

النملةالحكيمة
قال تعالى(حتى إذاأتوا على وادي النمل قالت نملةياأيهاالنمل ادخلوامساكنكم لايحطمنكم سليمان وجنوده وهم لايشعرون)
نملةخشيت على أمتهاالهلاك فاستعملت أنواعامن الخطاب:
-ياءالنداء
-وهاءالتنبيه
-وأمرت
-وعينت الخطر
-وبينت طريق النجاة
-وحذرت إن خالفوها
-وذكرت عذر نبي الله وجنده
فهلانصح المخلصون لأمتهم كمانصحت هذه النملة***

[ابو عبدالإله]

طلب السقيا من الله بالصلاة سنة للمقيم والمسافر والحاضر والبادي، وتفعل كصلاة العيد بركعتين وخطبة بلا أذان ولا إقامة، ويخرج إليها متواضعا متخشعا، ويحول رداءه بعد تحويل الإمام تفاؤلا بتغيير الحال من الجدب للخصب، والمشلح كالرداء، وتترك مقلوبة إلى أن تنزع مع ثيابهم، والطاقية لا تقلب، ويستحب الاستغفار والصدقة والتوبة والإلحاح بالدعاء***

[ابو عبدالإله]

محاسبة النفس على بعض اللهو
كان أشعب شخصا مضحكا فكتب الخليفة هشام بن عبد الملك إلى أميره "على المدينة ليحمل إليه أشعب ليضحكه ، فلما ختم الكتاب أطرق هشام طويلا ثم قال : يا غلام، هشام يكتب إلى بلد رسول صلى الله عليه وسلم ليُحمل إليه منه مُضْحك؟ لا واللّه."
مروج الذهب
***

[ابو عبدالإله]

(ومن كان قصده في دعائه التقرب إلى الله بالدعاء،وحصول مطلوبه؛فهو أكمل بكثير ممن لا يقصد إلا حصول مطلوبه فقط،كحال أكثر الناس. فإن هذا نقص وحرمان لهذا الفضل العظيم،وفي مثل هذا فليتنافس المتنافسون.
وهذا من ثمرات العلم النافع،فإن الجهل منع الخلق الكثير من مقاصد جليلة،و وسائل جميلة).اهـ من فتاوي الشيخ عبدالرحمن السعدي-رحمه الله- ص43***

[ابو عبدالإله]

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة). رواه مسلم934 ، فإذا انضاف إلى ذلك جمع الأموال للإسراف والمباهاة والفخر صار هذا عمل آخر من أعمال الجاهلية***

[بسمة فرح]

يسلموووو

[ابو عبدالإله]

قال أحد الظرفاء : قاتل الله اللصوص ، يثبطوننا عن أخذ الزينة عند المساجد ، لقد سرقوا نعالي الجديدة من أمام باب المسجد بعد صلاة العصر
فأجابه آخر: لعلها ذهبت بالخطأ وستعود، وإلا خذ الزينة واحتسب الأجر
***

[ابو عبدالإله]

يستحب صيام الأيام البيض:الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر قمري، لقول أبي ذر:أمرنا رسول الله أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض.صحيح سنن النسائي، وسميت بيضا لابيضاض لياليها بالقمر حيث يطلع فيها من أولها إلى آخرها فلما عم النور لياليها ناسب أن تعم العبادة نهارها. وبحسب رؤية هلال شوال هذا العام فإن غدا الأربعاء أول أيام البيض***

[ابو عبدالإله]

صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر بأصحابه فقال: "إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فضيعوها، فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين ، ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد". رواه مسلم (830)والشاهد: النجم. أي أنّ وقت النهي عن التنفل بعدها يزول بغروب الشمس . وفي سبب مضاعفة الأجر، قال ابن حجر: مرة لفضلها لأنها الوسطى، ومرة للمحافظة عليها***

[ابو عبدالإله]

قدر الله غالب وقوته قاهرة وجنوده تسير بأمره والبشر ضعفاء مهما أوتوا إعلان التعبئة في أقوى كيانات العالم لمواجهة النار التي التهمت آلاف المنازل والمنشآت وأجبرت كبريات الشركات العالمية على إغلاق مكاتبها واحتراق أكثر من300000فدّان وإجلاء مليون من السكان ورياح عاتية تحمل النيران لتسقط من السماء والرماد يملأالشوارع والدخان يحجب الشمس:CNN***

[ابو عبدالإله]

غدا الخميس:
يوم تعرض فيه الأعمال على الله.
وهو ثاني الأيام البيض.
وهو فرصة لمن لم يصم الست من شوال ليصومه فيحصل على ثوابها جميعا إذا نواها.***