افيدوني ان كنت قد اخطأت..

[شعيب سدير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   اخي الكريم شعيب سدير اتمنى ان تقرأ هذا بتمعن المملكه لديها تحفظ على اي بند من بنود الاتفاقيه يخالف الشريعه ولاتقل لي بأن الشريعه الاسلاميه قد حرمت ذلك الامر واضح جداً

انا مـا تطرقت للشرع ..

ولكن من يقوم بالتحريض والقيام بالبلبله وإشعال نار الفتنة بين المجتمع .. يجب ان يعاقب ..
في شعبنا من يريد القيادة وفي شعبنا من لا يريدها .. ليس لمسألة الحاجة بل فقط من أجل الحرية سبحان الله أي حرية يدعونها ..

الاخت منال يا ليتها إكتفت فقط بالقيادة اذا فعلاً القانون يسمح بذلكـ
ولكن هي من جرت على نفسها المسائلة والتحقيق بتحريض بنات جنسها والكلام في مالا يعنيها ..

من يريد ان يتطاول على حكومتنا وعلمائنا يحاسب ويوقف عند حده ..

اختي الفاضلة اعتبري نفسك مكان أمل هل يعتبر فعلك بالظهور أمام الناس بالتبرج وكشف الوجه وتصوير مقطع فديو عمل شريف ؟؟

اذا حقيقة محتاجه .. المحتاجة لا تقوم بمثل هذا الفعل وعمل شوشره في مجتمعنا ..
بفعلتها هذه قامت بالمساس بهيبة الحكومة ..

أنا بس ودي أعرف مـا سبب تبريركـ لفعلة منال اذا انتي تبررين فعلتها فمعناتها ترضين على نفسك أن تفعلي مثلها ..!!

شكراً لكـ

[غسق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيب سدير   انا مـا تطرقت للشرع .. ولكن من يقوم بالتحريض والقيام بالبلبله وإشعال نار الفتنة بين المجتمع .. يجب ان يعاقب .. في شعبنا من يريد القيادة وفي شعبنا من لا يريدها .. ليس لمسألة الحاجة بل فقط من أجل الحرية سبحان الله أي حرية يدعونها .. الاخت منال يا ليتها إكتفت فقط بالقيادة اذا فعلاً القانون يسمح بذلكـ ولكن هي من جرت على نفسها المسائلة والتحقيق بتحريض بنات جنسها والكلام في مالا يعنيها .. من يريد ان يتطاول على حكومتنا وعلمائنا يحاسب ويوقف عند حده .. اختي الفاضلة اعتبري نفسك مكان أمل هل يعتبر فعلك بالظهور أمام الناس بالتبرج وكشف الوجه وتصوير مقطع فديو عمل شريف ؟؟ اذا حقيقة محتاجه .. المحتاجة لا تقوم بمثل هذا الفعل وعمل شوشره في مجتمعنا .. بفعلتها هذه قامت بالمساس بهيبة الحكومة .. أنا بس ودي أعرف مـا سبب تبريركـ لفعلة منال اذا انتي تبررين فعلتها فمعناتها ترضين على نفسك أن تفعلي مثلها ..!! شكراً لكـ

للأمانه لا اعلم ماذا تريد !!
كنت تقول انه قانون واتينا لك بالاتفاقيه
من قال لك اخي انني تطرقت لشرع انت تقول ربما ان البنود تمس الدين الحنيف والمملكه تتبع الشريعه ذكرت لك ان المملكه محافظه على ماورد فيه نص شرعي
الامر واضح جدا
لماذا تدور حول محاور غامضه

غير ذلك من قال انني مؤيده لتبرجها او تصويرها المقاطع ارجو ان تعود لصفحه الاولى فقد ذكرت انني الوم منال على ذلك
لماذا تتهمني بتهم باطله انا عندما ابرر لمنال ابرر فعل لا شخص
هل انا بالفعل ايدتها على تبرجها وسفورها !!!! اخبرني ؟؟؟
* الموضوع تطرق على قبض منال بتهمه القياده من غير رخصه ..
لم اتطرق على مقاطعها وغيرها
لانه عندما تم القبض تداولت مواقع الاتصال والقنوات الفضائيه انه تم القبض على منال الشريف( [OVERLINE]بتهمه القياده من غير رخصه[/OVERLINE]) هذه هي التهمه الرئيسيه لدخولها مركز الشرطه
لوكان القبض عليها لاجل مقاطع والى ماذلك لكانت التهمه مختلفه ولأختلف سبب القبض عليها
هل بالفعل عدم حملها لرخصه قياده مبرر كافي لتحويلها لتحقيق الجنائي
-عندما قبض عليها فالتهمه كانت القياده من دون رخصه لم تكن تهمتها المقاطع وتبرجها- ورفض التحقيق الجنائي بدوره استقبالها بسبب عدم وجود مشكله اساسيه وفي بدايه الموضوع ذكرت انه من تريد القياده فلتفعل ومن لاتريد فلاتفعل طالبت بأن تكون حريه شخصيه هذا ماذكرته اذكرت نقيض ذلك افدني ان قلت غيره !!!!!

بالنسبه لقولك انني ارضى على نفسي ان مثلها :
لااعلم ماذا تقصد على تقصد :
1)تبرجها وسفورها ومقاطعها
2)قيادتها
^للأسف نسيت ان توضح هذه النقطتين هل تقصد ان افعل مثل الامر الاول او الثاني
ام انك تقصد الغموض فيها
لكن اعلم اخي الكريم: كل منا لديه قناعات و انعم الله عليه بعقل يحكم به على الاشياء من السذاجه ان نتبع الآخرين ونفعل مايفعلون وكأنهم هم من يقود عقولنا اخي الموضوع لطرح الاراء الاخوه والاخوات طرحوا ارائهم وعلقت عليهم بما اراه انا
لست مجبره ولا انت كذلك ان تقتنع
انا ذكرت لكم افيدوني ان كنت قد اخطأت :للأسف لم اجد جوابا مقنعاً يجعلني ان اغير وجه نظري في الموضوع

يعني حقاً اتعجب لأمرك جميع ردودك فيها لهجه من (الغضب)
هل الموضوع منرفز لهذه الدرجه

اذا كنت تريدني ان ان اغير وجه نظري اعطني شئ يقنعني اذا كان ماذكرته الآن اوقبل مبرر فأعتذر لك فالقناعه موب(غصب)

[نور الأصايل]

اخت غسق
انت أما أنك لم تفهي ماذا في حيثيات الردود التي وصلتك
أم أنك تريدين أن تطول المناقشة وتكون النتيجة لاشيء
أنت مستاءة لماذا يقبض عليها بسبب بسيط في نظرك ألا وهو
عدم حمل أو امتلاك رخصة قيادة؟؟
مع أن هذا الأمر غير بسيط
هذا مافهمته من خلال ردودك على الأعضاء

ثم يأتي خبر اعترافها بالتحريض
ثم ترجعين لتقولين لماذا لم يقبض على المحرضات
أقدر تعاطفك مع بنات جنسك
ولكن
القضية بكاملها لدى الأمن وهم ليسوا مطالبين أن يبلغوا بكل صغيرة وكبيرة ويشرحوا الأسباب بالتفصيل
لكي تكون لديك قناعة
ثم ان هذه أمور تخرج عن اختصاصنا
ولا يجب أن نعالجة بكثرة المناقشة والأخذ والرد
ماتقرأين من ردود هي نتيجة تفاعل مع القضية تحتمل الصح والخطأ
ولكنها ليست حلول
والأيام كفيله بكشف كل الأمور
فلا تستعجلي

أخوك نور الأصايل

[غسق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الأصايل   اخت غسق انت أما أنك لم تفهي ماذا في حيثيات الردود التي وصلتك أم أنك تريدين أن تطول المناقشة وتكون النتيجة لاشيء أنت مستاءة لماذا يقبض عليها بسبب بسيط في نظرك ألا وهو عدم حمل أو امتلاك رخصة قيادة؟؟ مع أن هذا الأمر غير بسيط هذا مافهمته من خلال ردودك على الأعضاء ثم يأتي خبر اعترافها بالتحريض ثم ترجعين لتقولين لماذا لم يقبض على المحرضات أقدر تعاطفك مع بنات جنسك ولكن القضية بكاملها لدى الأمن وهم ليسوا مطالبين أن يبلغوا بكل صغيرة وكبيرة ويشرحوا الأسباب بالتفصيل لكي تكون لديك قناعة ثم ان هذه أمور تخرج عن اختصاصنا ولا يجب أن نعالجة بكثرة المناقشة والأخذ والرد ماتقرأين من ردود هي نتيجة تفاعل مع القضية تحتمل الصح والخطأ ولكنها ليست حلول والأيام كفيله بكشف كل الأمور فلا تستعجلي أخوك نور الأصايل

ايعقل ان اكتب موضوع كامل والا افهم من ردودهم شيئاً
اذا تعليقي على ردودهم ايعني جهلي
او تعلم ربما انني احتاج الى من يفهمني الامر كـ شخصك الكريم؟؟
او تعلم لا فأنا اريد ان تطول المناقشه حتى نصل الى لاشئ يقال(اتفق العرب على ان لايتفقوا) مشكلتي انني مؤمنه بالمقوله جداً

بالنسبه لتهمتها حقاً هي شئ بسيط فكيف اقول بأنه غير بسيط في ردودي
من شده بساطته انا مندهشه لتحويلها لتحقيق
من قال اني اطالب الامن بالتفاصيل ليقتنع شخصي الكريم
انا طلبت منكم انتم كأعضاء ؟؟
هل ترى ان عدم قناعتي بردودكم غريب !!!
في النهايه نحن لانعالج الامر نحن نناقش الموضوع بشكل عام
وهل النقاش مضراً؟؟ فالموضوع طرح لمعرفه ارائهم والجدير من يثبته فقط

وبالنسبه لقولك بأنني متعاطفه انا لست متعاطفه معهاً والدليل اني انتقدت ماقامت به غير قيادتها (كتبرجها ومقاطعها)
لكن المشكله ان المعارضين لقيادتها من غير رخصه لم يعترف بأنه لم يعارض فكره بقدر مايعارض عرف قد كسرته منال
حياك الله

[شعيب سدير]

حيـاكـ الله اختي غسق ..

اوكـ بما انك تريدين ابين لكـ ليش تم القبض عليها ..

بسبب بهرجتها للحدث وكذلكـ تصويرها للمقطع ودعوة بني جنسها للقيادة ..

هذا هو السبب الرئيسي ..

وأما اني تطرقت لقيادة المرأة من الناحية الشرعية .. لم أتطرق لذلكـ فقط علقت على الاتفاقية الي ذكرتي وأنها لا يمكن تطبق بكل بنودها لانها تخالف الشريعة واخلال بأمن الدولة ..

فقط هذا ما قلت ..

وانتي جعلتي الذي قلت غامض ..

وبنسبة لسؤالي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   ( اعتبري نفسك مكان منال هل يعتبر فعلك بالظهور أمام الناس بالتبرج وكشف الوجه وتصوير مقطع فديو عمل شريف ؟؟ )

واضح وضوح الشمس اعتبري نفسك في مكانها .. تعتقدين ان هذا الامر سوف يمر مرور الكرام ولا يحدث حجز ولا تحقيق ..

يا اختي الفاضلة هذي مسألة أكبر من انها قامت بالقيادة فقط ..

اذا هي على القيادة الامر سهل .. لكن هي اقرت وأعترفت بأنها أخطأت وهي محرضة من جهات مجهولة بنسبة لنا .. لماذا انتي تبررين ؟؟

[غسق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيب سدير   حيـاكـ الله اختي غسق .. اوكـ بما انك تريدين ابين لكـ ليش تم القبض عليها .. بسبب بهرجتها للحدث وكذلكـ تصويرها للمقطع ودعوة بني جنسها للقيادة .. هذا هو السبب الرئيسي .. وأما اني تطرقت لقيادة المرأة من الناحية الشرعية .. لم أتطرق لذلكـ فقط علقت على الاتفاقية الي ذكرتي وأنها لا يمكن تطبق بكل بنودها لانها تخالف الشريعة واخلال بأمن الدولة .. فقط هذا ما قلت .. وانتي جعلتي الذي قلت غامض .. وبنسبة لسؤالي واضح وضوح الشمس اعتبري نفسك في مكانها .. تعتقدين ان هذا الامر سوف يمر مرور الكرام ولا يحدث حجز ولا تحقيق .. يا اختي الفاضلة هذي مسألة أكبر من انها قامت بالقيادة فقط .. اذا هي على القيادة الامر سهل .. لكن هي اقرت وأعترفت بأنها أخطأت وهي محرضة من جهات مجهولة بنسبة لنا .. لماذا انتي تبررين ؟؟

لا اعلم لماذا لا افهمك
احس انك تنتقل بين محااور كثيره لا صله لها بالموضوع
اخي الكريم :ان المقطع الذي تم تصويره وقد عرض على صفحات الانترنت هذا المقطع قديم بالنسبه للحادثه
الحادثه الذي تم القبض عليها و كان اخيها بجانبها

هههههههه !!! اتعتقد انها عندما تدعو بنات جنسها للقياده سيقبض عليها
وبعدين بنات جنسها اذا كانوا لايريدون لن يفعلوا ليسو بسذج لهذه الدرجه

انا ما ادري ماذا تقصد باني ابرر لها ؟؟
ابرر ماذا انا اعارض فكره القبض عليها فقط هل المسأله مقعده الفهم لهذه الدرجه
هذه وجه نظري مالعيب او الغريب فيها
لا اعلم لماذا لاتفهم بأن التهمه كانت قياده بلا رخصه ؟؟ انا لاعلاقه لي بالتفاصيل وبالتحريض وبالمقاطع لانه لم يذكر في نص تهمتها ولم اتطرق لها اصلاً انت الذي تطرقت لهذه النقطه وتناقشها انت !!

[شعيب سدير]

حسناً لكي لا أثقل عليك بسبب عدم فهمك لما أقول ..

خلاصة حديثي ان من يبت في قضية منال ويعرف خفايا امورها ولماذا تم القبض عليها هي الجهات المسؤولة ..

ما رااح تجدين جواب مثلنا مثلكـ .. نحن نبني على الظاهر والخافي الله أعلم ما هو .. وكل كلامي وتحليلي يحتمل الخطأ او الصواب ..

لكن ان القضية والايقاف من أجل الرخصة .. يعني بالعقل يحققون معها ويوقفونها بسبب عدم حمل الرخصة ..!!

[نور الأصايل]

اسمحي لي اخت غسق أضع بعض ردودك والتي بها بعض المتناقضات للأسف

واسمحي لي بالرد عليها


لماذا لانعتبرالقياده حريه شخصيه
انت الآن تعتبرين القيادة بالنسبة للمرأة حريّة شخصية يعني أنت مع قيادة المرأة للسيارة
لكن أقرإي مابعده

انا لا أؤيد قيادتها ولكن لا اعارضها في نفس الوقت مالم يوجد مايمنعها
الآن لا أؤيد ولا أعارض ثم مالم يوجد ما يمنعها
اسمحي لي أختي الجواب مبهم وكأنه جاء على أستحياء

اذا كانت المشكله تتركز بسبب عدم حملها لرخصه بغض إمرأه ؟
هل أنت متأكده أنها لعدم حمل رخصة

انا اعارض كونها تعتقل كما يقولون لاسباب واهيه وغير مقنعه(لكونها إمراه لاتحمل رخصه)
اذا كانت الأسباب واهية أذكريها لتكون من ضمن المناقشة لا أن تكون من وكالة يقولون

انت ذكرت انها قد كسرت القوانين وان تم تركها لتجرأ الشباب والاناث على كسر القوانين...
وهل الشباب بالفعل لم يتعدونها وانتهى الامر
اختي الشباب لو تعدوا النظام هناك قانون صارم يردعهم والكل يعلم

لن اقول لك انك مخطأ لربما ما ذكرته صحيحاً وخصوصا في مجتمع يعتبر ان المراه عنصر حساس
المرأة عنصر حساس.. كيف؟؟؟
في مجتمعنا المرأة لها دور بارز في تنشئة أجيال وهي الأم والأخت والزوجةوالذي أعزّها الإسلام ولها احترامها وفي مجتمعنا تحترم المرأة أكثر من المجتمعات الأخرى

من قال انني معها وبما فعلت اذا كنت ألومها فألومها على تبرجها وسفورها في الشوارع
ولكن لا ألومها على قيادتها اوكسر قانون ليس موجود اصلاً
من قال أني معها...ثم أنك لاتلومينها على القيادة أو كسر القانون
منتهى التناقض!!

عزيزتي ارجو ان تفهميني حقاً ان لا اطالب بالقياده ولاأطالب بالمنع كذلك ان اطلب بمفهوم ان القايده حريه شخصيه فقط لا غير(ولايجب عليهم القبض عليها)
لاأطالب بالقيادة ولاأطالب بالمنع.. بالله عليك أليس هذا تناقض..ثم تقولين القيادة حرية شخصية يعني مع القيادة.. نبغى نفهم؟؟؟؟


وان قلت لك انني انصدمت حقاً ان الاعراف والتقاليد هي المرجع الثاني بعد الشرع للحكم على الاشياء وهذه بحد ذاته مشكله بوجه نظري لاننا لو استمرينا بالتقيد بهذه العادات لن نعرف معنى الرقي الحقيقي (لا اعمم على التقاليد جميعها لتوضيح فقط)
ماهي العادات والتقاليد التي تريدين أن يتحرر منها
كما ذكرت بدون تعميم ..اذكريها لتستوضح الأمر ونتفهم وجهة نظرك ..وربما نكون معك اذا كنت على حق.

( انا لا أؤيد قيادتها ولكن لا اعارضها )
رجعنا للتناقض

اعني انني لست مع قيادتها مع فقدان الوعي
عندما تكون واعيه فأنها معها

هي عندما كانت تقود سيارتها لم تكن فاقدة للوعي لأنه لم يذكر في الخبر


لماذا عندما قبض عليها قيل بأن القبض عليها (لانها لاتحمل رخصه)
تأكدي من مصادرك .. انت ركزت على كلمة قيل ويقولون وهذا لايعتد به

اختي رفاء
انا لازلت حتى الآن اقول انه حريه شخصيه
هل تقصدين قيادة المرأة ؟؟.. اسمحي لي إجابة ناقصة
فأثر ذلك لم يتعدى سوى منال ان اردتي
هل بالفعل لحقك ضرر او احد من اسرتك حفظكم الله من قيادتها

حقا مهما بلغ من رقي وثقافه سيبقى مجتمع ذكوري
مادام صدر حكمك على المجتمع أنه ذكوري فلن تقتنعي برأيهم

هذا جزء بسيط من ردودك
أرجو أن تتقبلي ردي بصدر رحب كما تعودنا منك

[رِفَــاءَ]

[QUOTE=غسق;1472424]اختي رفاء
انا لازلت حتى الآن اقول انه حريه شخصيه
فأثر ذلك لم يتعدى سوى منال ان اردتي
هل بالفعل لحقك ضرر او احد من اسرتك حفظكم الله من قيادتها
[/QUOTE]



كذلك يافاضلة مازلتُ أُؤمن وأتيقنُ تمام اليقين أن قضية القيادةِ جُملةً وتفصيلاً ماكانت حُريةً شخصية،فنحنُ نعيشُ بهم أُمة لا بهمٍ فردي فأسأل الله أن يرزُقنا الثبات وإياك

قضيةُ من قال وهو الكريم العمران بأن مانحتجُ به حُججٌ واهية فشكر الله له قابل كُل ماجاء هُنا بالمُخالفة ولك حق الرد حتى يتبين من صاحب الحُجة ياكريم
ومع التقدير للكريمة غسق فإنها تُدندنُ على ذات الشيء حُريةٌ شخصية دونما غيرها وكأنما الأمر متوقفٌ على حُرية المسكينة منال وصويحباتها كان الله في عونهم

على كلٍ كما أسلف من قبلي مأجورين لسنا هُنا بمقام تجويز أو تحريم ومامقامُنا لذلك ،غير أننا نُريد أن نُبين لك أمورٌ مُدركة من خلال تجارب سابقة أبتدأت بمثل هذا وفي حديث المُباركين هُدوء مُبهم وشعب سدير كفاية لاتحتملُ الزيادة

ثُم إني لأبشركِ ياغسق أنه لم يلحقنا أي ضررٍ مادي من فعلتها وماسِوى ذلك فالله المُستعان.

[غسق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رِفَــاءَ   [QUOTE=غسق;1472424]اختي رفاء انا لازلت حتى الآن اقول انه حريه شخصيه فأثر ذلك لم يتعدى سوى منال ان اردتي هل بالفعل لحقك ضرر او احد من اسرتك حفظكم الله من قيادتها [/QUOTE] كذلك يافاضلة مازلتُ أُؤمن وأتيقنُ تمام اليقين أن قضية القيادةِ جُملةً وتفصيلاً ماكانت حُريةً شخصية،فنحنُ نعيشُ بهم أُمة لا بهمٍ فردي فأسأل الله أن يرزُقنا الثبات وإياك قضيةُ من قال وهو الكريم العمران بأن مانحتجُ به حُججٌ واهية فشكر الله له قابل كُل ماجاء هُنا بالمُخالفة ولك حق الرد حتى يتبين من صاحب الحُجة ياكريم ومع التقدير للكريمة غسق فإنها تُدندنُ على ذات الشيء حُريةٌ شخصية دونما غيرها وكأنما الأمر متوقفٌ على حُرية المسكينة منال وصويحباتها كان الله في عونهم على كلٍ كما أسلف من قبلي مأجورين لسنا هُنا بمقام تجويز أو تحريم ومامقامُنا لذلك ،غير أننا نُريد أن نُبين لك أمورٌ مُدركة من خلال تجارب سابقة أبتدأت بمثل هذا وفي حديث المُباركين هُدوء مُبهم وشعب سدير كفاية لاتحتملُ الزيادة ثُم إني لأبشركِ ياغسق أنه لم يلحقنا أي ضررٍ مادي من فعلتها وماسِوى ذلك فالله المُستعان.

نعم ادنن على نفس وتيرتي لو استطاع احد اقناعي لاعتزلت ذلك
الله يبشرك بخير اذا لم يلحقكم ضرر فلماذا تعترضين على القياده
لن نكون افضل من زمن الصحابه الم تكن النساء تركب الجمال وغيرها
الم يقل الرسول عليه الصلاه والسلام (رفقا بالقوارير) والقوارير النساء اللاتي يركبن الجمال على حد علمي

حياك ربي

[غسق]

انت الآن تعتبرين القيادة بالنسبة للمرأة حريّة شخصية يعني أنت مع قيادة المرأة للسيارة
لكن أقرإي مابعده
نعم القياده حريه شخصيه من تريد فلتفعل ومن لاتريد فلاتفعل


الآن لا أؤيد ولا أعارض ثم مالم يوجد ما يمنعها
طيب!! ما الغريب بعض النساء ليس لديهم وعي بالقياده ومايندرج تحتها لكن ان فعلت لست ضدها لانها لم تخالف قانون




هل أنت متأكده أنها لعدم حمل رخصة
نعم..

اذا كانت الأسباب واهية أذكريها لتكون من ضمن المناقشة لا أن تكون من وكالة يقولون

اقصد بالاسباب الواهيه هي انها امرأه وغير ذلك بعدين الموضوع يدور حول محور لاداعي ان ندمج 100 محور معه


اختي الشباب لو تعدوا النظام هناك قانون صارم يردعهم والكل يعلم
قانون صارم يردعهم ونعم القانون انا لم اذكر بأنه لايوجد قانون لردعهم لكن التساهل مع الشباب اكثر من التساهل لو كانت التي تقود انثى...


المرأة عنصر حساس.. كيف؟؟؟
في مجتمعنا المرأة لها دور بارز في تنشئة أجيال وهي الأم والأخت والزوجةوالذي أعزّها الإسلام ولها احترامها وفي مجتمعنا تحترم المرأة أكثر من المجتمعات الأخرى

نعم عنصر حساس للغايه الدليل نقاش الاعضاء في الموضوع لانه يمس الانثى اعلم ان الاسلام اعزها وكرمها
ولكن نظرتكم لها لن تتغير مهما بلغتهم من رقي وثقافه فقالها الاخ فيصل مجتمعنا مجتمع ذكوري


من قال أني معها...ثم أنك لاتلومينها على القيادة أو كسر القانون
منتهى التناقض!!

اي تناقض تراه انت انا عندما اطرح رأيي في موضوع منال لا اقصد منال بذاتها اقصد لو فعلت اي إمراه مافعلته منال هل يعني اذا كان رأيي في الموضوع غير مخالف يعني انني معها انا لااؤيد منال على تبرجها او مقاطعها ولكن لا الومها على قيادتها


لاأطالب بالقيادة ولاأطالب بالمنع.. بالله عليك أليس هذا تناقض..ثم تقولين القيادة حرية شخصية يعني مع القيادة.. نبغى نفهم؟؟؟؟

استغرب من تساؤلاتك انا لم اذكر بأن يجب ان تقود المرأه انا ذكرت يجب ان لايكون هناك منع كل فتاه وحريتها ورغبتها في القياده

ماهي العادات والتقاليد التي تريدين أن يتحرر منها
كما ذكرت بدون تعميم ..اذكريها لتستوضح الأمر ونتفهم وجهة نظرك ..وربما نكون معك اذا كنت على حق.
اريد التحرر من العادات والاعراف حول نظرتكم للانثى والله لو يفعل الرجل مايفعل لن ينظر اليه كما ينظر للانثى مثلاً : لو يدخل الرجل السجن ويخرج؟ لو يطرق اي باب فتح له ويقال (السجن لرجال)
اما لو تدخل الانثى وتخرج؟ لن تجد طارق لبيتها وينظر اليها بنظرات الاستحقار لكونها انثى ياساده
غير ذلك عادات وتقاليد قديمه لايجرأ البعض على مخالفتها فقال ابي وفعل جدي لايتماشى مع عصرنا الآن

( انا لا أؤيدقيادتها ولكن لا اعارضها )
رجعناللتناقض


المقوله واضحه انا لست معها مع فقدان الوعي بمفهوم القياده ولكن ان فعلت فلن اعارضها لانه لاقانون فيه



هي عندما كانت تقودسيارتها لم تكن فاقدة للوعي لأنه لم يذكر فيالخبر


احقاً وصل فهمك الى هذا المستوى
ان لا اقصد فقدان الوعي كما تبادر الى ذهنك
اقصد فقدان الوعي بالامر ذاته
عجيب!!!

تأكدي من مصادرك .. انت ركزت على كلمة قيل ويقولون وهذا لايعتد به
متأكده تماما لذلك اقول يقولون لاني اسمعهم وأقرا مايكتبون فهم من قال بذلك وليس انا انا لم ارى الحدث بعيني لإقول انا سمعت من نواحي عديده وبنيت وجه نظري على اساسها

هل تقصدين قيادة المرأة ؟؟.. اسمحي لي إجابةناقصة
هاء الغائب في انه تقود للقياده ففي قواعد النحو جائز استخدام الضمائر التي تعود على الاسم
ايعقل ان نفتح درس نحو هنا


مادام صدر حكمك علىالمجتمع أنه ذكوري فلن تقتنعي برأيهم
وشهد شاهد من اهلها فالاخ فيصل ذكر ذلك
لاتقل لن اقتنع قل انه لم يأيتني احد بحجه بينه

هذا جزء بسيط منردودك
لهذه الدرجه ردودي عصيبه اعتذر لذلك

همسه لك اخي: لوكان لديك حجه تخص الموضوع لتأتي بها لنستفيد ان كنا مخطئين
لكن مسأله ان تجعل من ردودي موضوع لتعلق عليه امر غير مقبول وكأنك من يصطاد في الماء العكر

الموضوع لطرح الاراء وليس للقتال

[غسق]

انت الآن تعتبرين القيادة بالنسبة للمرأة حريّة شخصية يعني أنت مع قيادة المرأة للسيارة
لكن أقرإي مابعده
نعم القياده حريه شخصيه من تريد فلتفعل ومن لاتريد فلاتفعل


الآن لا أؤيد ولا أعارض ثم مالم يوجد ما يمنعها
طيب!! ما الغريب بعض النساء ليس لديهم وعي بالقياده ومايندرج تحتها لكن ان فعلت لست ضدها لانها لم تخالف قانون




هل أنت متأكده أنها لعدم حمل رخصة
نعم..

اذا كانت الأسباب واهية أذكريها لتكون من ضمن المناقشة لا أن تكون من وكالة يقولون

اقصد بالاسباب الواهيه هي انها امرأه وغير ذلك بعدين الموضوع يدور حول محور لاداعي ان ندمج 100 محور معه


اختي الشباب لو تعدوا النظام هناك قانون صارم يردعهم والكل يعلم
قانون صارم يردعهم ونعم القانون انا لم اذكر بأنه لايوجد قانون لردعهم لكن التساهل مع الشباب اكثر من التساهل لو كانت التي تقود انثى...


المرأة عنصر حساس.. كيف؟؟؟
في مجتمعنا المرأة لها دور بارز في تنشئة أجيال وهي الأم والأخت والزوجةوالذي أعزّها الإسلام ولها احترامها وفي مجتمعنا تحترم المرأة أكثر من المجتمعات الأخرى

نعم عنصر حساس للغايه الدليل نقاش الاعضاء في الموضوع لانه يمس الانثى اعلم ان الاسلام اعزها وكرمها
ولكن نظرتكم لها لن تتغير مهما بلغتهم من رقي وثقافه فقالها الاخ فيصل مجتمعنا مجتمع ذكوري


من قال أني معها...ثم أنك لاتلومينها على القيادة أو كسر القانون
منتهى التناقض!!

اي تناقض تراه انت انا عندما اطرح رأيي في موضوع منال لا اقصد منال بذاتها اقصد لو فعلت اي إمراه مافعلته منال هل يعني اذا كان رأيي في الموضوع غير مخالف يعني انني معها انا لااؤيد منال على تبرجها او مقاطعها ولكن لا الومها على قيادتها


لاأطالب بالقيادة ولاأطالب بالمنع.. بالله عليك أليس هذا تناقض..ثم تقولين القيادة حرية شخصية يعني مع القيادة.. نبغى نفهم؟؟؟؟

استغرب من تساؤلاتك انا لم اذكر بأن يجب ان تقود المرأه انا ذكرت يجب ان لايكون هناك منع كل فتاه وحريتها ورغبتها في القياده

ماهي العادات والتقاليد التي تريدين أن يتحرر منها
كما ذكرت بدون تعميم ..اذكريها لتستوضح الأمر ونتفهم وجهة نظرك ..وربما نكون معك اذا كنت على حق.
اريد التحرر من العادات والاعراف حول نظرتكم للانثى والله لو يفعل الرجل مايفعل لن ينظر اليه كما ينظر للانثى مثلاً : لو يدخل الرجل السجن ويخرج؟ لو يطرق اي باب فتح له ويقال (السجن لرجال)
اما لو تدخل الانثى وتخرج؟ لن تجد طارق لبيتها وينظر اليها بنظرات الاستحقار لكونها انثى ياساده
غير ذلك عادات وتقاليد قديمه لايجرأ البعض على مخالفتها فقال ابي وفعل جدي لايتماشى مع عصرنا الآن

( انا لا أؤيدقيادتها ولكن لا اعارضها )
رجعناللتناقض


المقوله واضحه انا لست معها مع فقدان الوعي بمفهوم القياده ولكن ان فعلت فلن اعارضها لانه لاقانون فيه



هي عندما كانت تقودسيارتها لم تكن فاقدة للوعي لأنه لم يذكر فيالخبر


احقاً وصل فهمك الى هذا المستوى
ان لا اقصد فقدان الوعي كما تبادر الى ذهنك
اقصد فقدان الوعي بالامر ذاته
عجيب!!!

تأكدي من مصادرك .. انت ركزت على كلمة قيل ويقولون وهذا لايعتد به
متأكده تماما لذلك اقول يقولون لاني اسمعهم وأقرا مايكتبون فهم من قال بذلك وليس انا انا لم ارى الحدث بعيني لإقول انا سمعت من نواحي عديده وبنيت وجه نظري على اساسها

هل تقصدين قيادة المرأة ؟؟.. اسمحي لي إجابةناقصة
هاء الغائب في انه تقود للقياده ففي قواعد النحو جائز استخدام الضمائر التي تعود على الاسم
ايعقل ان نفتح درس نحو هنا


مادام صدر حكمك علىالمجتمع أنه ذكوري فلن تقتنعي برأيهم
وشهد شاهد من اهلها فالاخ فيصل ذكر ذلك
لاتقل لن اقتنع قل انه لم يأيتني احد بحجه بينه

هذا جزء بسيط منردودك
لهذه الدرجه ردودي عصيبه اعتذر لذلك

همسه لك اخي: لوكان لديك حجه تخص الموضوع لتأتي بها لنستفيد ان كنا مخطئين
لكن مسأله ان تجعل من ردودي موضوع لتعلق عليه امر غير مقبول وكأنك من يصطاد في الماء العكر

الموضوع لطرح الاراء وليس للقتال

[رِفَــاءَ]

[QUOTE=غسق;1472424]اختي رفاء
انا لازلت حتى الآن اقول انه حريه شخصيه
فأثر ذلك لم يتعدى سوى منال ان اردتي
هل بالفعل لحقك ضرر او احد من اسرتك حفظكم الله من قيادتها
[/QUOTE]

كذلك يافاضلة مازلتُ أُؤمن وأتيقنُ تمام اليقين أن قضية القيادةِ جُملةً وتفصيلاً ماكانت حُريةً شخصية،فنحنُ نعيشُ بهم أُمة لا بهمٍ فردي فأسأل الله أن يرزُقنا الثبات وإياك

قضيةُ من قال وهو الكريم العمران بأن مانحتجُ به حُججٌ واهية فشكر الله له قابل كُل ماجاء هُنا بالمُخالفة ولك حق الرد حتى يتبين من صاحب الحُجة ياكريم
ومع التقدير للكريمة غسق فإنها تُدندنُ على ذات الشيء حُريةٌ شخصية دونما غيرها وكأنما الأمر متوقفٌ على حُرية المسكينة منال وصويحباتها كان الله في عونهم

على كلٍ كما أسلف من قبلي مأجورين لسنا هُنا بمقام تجويز أو تحريم ومامقامُنا لذلك ،غير أننا نُريد أن نُبين لك أمورٌ مُدركة من خلال تجارب سابقة أبتدأت بمثل هذا وفي حديث المُباركين هُدوء مُبهم وشعب سدير كفاية لاتحتملُ الزيادة

ثُم إني لأبشركِ ياغسق أنه لم يلحقنا أي ضررٍ مادي من فعلتها وماسِوى ذلك فالله المُستعان.

[قلم صريح]

أنا لدي إقتراح يجول في فكري منذ زمن :
لماذا لا تكون المملكة دورين , دور للنساء و دور للرجال , تخيلوا " الفكة " من كلش
لا مشكلة كاشيرات و لا هيئة , و لا مشكلة قيادة , و لا مكان عوائل و عزاب ,الى مالانهاية من المكاسب و راحة بال لكلا الطرفين .

[نور الأصايل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل المرشد   أنا لدي إقتراح يجول في فكري منذ زمن : لماذا لا تكون المملكة دورين , دور للنساء و دور للرجال , تخيلوا " الفكة " من كلش لا مشكلة كاشيرات و لا هيئة , و لا مشكلة قيادة , و لا مكان عوائل و عزاب ,الى مالانهاية من المكاسب و راحة بال لكلا الطرفين .

حيا الله اخوي فيصل

اعتقد مسألة دورين هاذي مستحيلة
ولكن
الله سبحانه وتعالى خلق البشر من ذكر و أنثى ليتعايشوا
قال تعالى[ يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا.. الآيه سورة الحجرات آية12
وكفل لهم عيشتهم وحقوق كلا منهم وفق نظام دقيق
و هناك تفاوت بين البشر في تطبيق ذلك النظام فمنهم من طبق ومنهم من تساهل في ذلك
والظلم موجود منذ خلقت البشرية
ولكن يبقى العدل عدلا