بعد التحيّة سؤالٌ هو القضيّة.!

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقيدة امها   حياك الله أستاذ رحال أعتقد طالما فيه عداله وهي مأخوذه من العمل لابد أن يكون فيه مجتمع اللي أشتقينا منه مفهوم إجتماعيه ومن ثم نأتي بكلمة العدل بين الناس في المجتمع الواحد وطبعا المجتمع فيه الفرد والمنجز والقادر على العطاء والفرد الكسول هنا نأتي مشكلة العدل واعطاء الحق لمن هو اجدر بالعطاء إذا المسالة مثل الحلقه لا يمكن أن تتجزاء ما ادري اذا وصلت إلى الفكره التي طرحتها دمت بخير

أهلاً و سهلاً بكِ مراراً و تكراراً ،،،
هي ليست حلقة هي مفاهيم مستقرة في ذهن المجتمع ،،
الآن نحن نريد أن نعرف هل توجد ( عدالة اجتماعيّة ) في المجتمع أم لا؟
و إن قلنا بعدم وجودها فما هو السبب؟
و إن قلنا بوجودها فما هي المعايير المستخدمة في تنفيذها ، و هل الخطأ في عدم وجود معايير أم في سوء تطبيق المعايير ،،،،،، الأسئلة هي الحلقة و هي الجحيم.!
كوني بخير.

[فقيدة امها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال   أهلاً و سهلاً بكِ مراراً و تكراراً ،،، هي ليست حلقة هي مفاهيم مستقرة في ذهن المجتمع ،، الآن نحن نريد أن نعرف هل توجد ( عدالة اجتماعيّة ) في المجتمع أم لا؟ و إن قلنا بعدم وجودها فما هو السبب؟ و إن قلنا بوجودها فما هي المعايير المستخدمة في تنفيذها ، و هل الخطأ في عدم وجود معايير أم في سوء تطبيق المعايير ،،،،،، الأسئلة هي الحلقة و هي الجحيم.! كوني بخير.

اهلا بك ومرحبا أستاذ رحال
انا قايله لك مواضيعك تبي لها دله قهوه مزعفره بهيل وبريق شاهي ههههههههه
عشان تستوعب اللي فيها زين ونناقشها برواقه

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقيدة امها   اهلا بك ومرحبا أستاذ رحال انا قايله لك مواضيعك تبي لها دله قهوه مزعفره بهيل وبريق شاهي ههههههههه عشان تستوعب اللي فيها زين ونناقشها برواقه

أهلاً بكِ و مرحبا ،،،،
بالعكس ما قصرتِ و لكنني أحب أن استثير الفكر بالمحاورة و طرح الأسئلة كما سبق و أن ذكرت ،،،
و أعتقد أن هذا الأسلوب هو أسلوب ممتاز لإنتاج الأفكار و العصف الذهني ،،،
ثم أنه نسيتِ القدوع مع القهوة و الموالح مع الشاهي ،،،، إلا أنني سأعتبر أن هذا الموضوع هو عندكِ القدوع و الموالح ،،، و أظن أن هذه ستكون اجابتكِ.
تحيّة تشبهكِ و سلام.

[فقيدة امها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال   أهلاً بكِ و مرحبا ،،،، بالعكس ما قصرتِ و لكنني أحب أن استثير الفكر بالمحاورة و طرح الأسئلة كما سبق و أن ذكرت ،،، و أعتقد أن هذا الأسلوب هو أسلوب ممتاز لإنتاج الأفكار و العصف الذهني ،،، ثم أنه نسيتِ القدوع مع القهوة و الموالح مع الشاهي ،،،، إلا أنني سأعتبر أن هذا الموضوع هو عندكِ القدوع و الموالح ،،، و أظن أن هذه ستكون اجابتكِ. تحيّة تشبهكِ و سلام.

أهلا بك أستاذي
لا وربي شهادتي فيك مجروحه
و ماشاء الله مواضيعك وثقافاتك المتعدده وتعقيباتك استفت منها كثير هنااا وربي
واحب اعقب على طرحك
ومثل ماذكرت هو أسلوب ممتاز لانتاج الأفكاروالعصف الذهني
اما الموالح والقدوع والحلا امرها سهل جداً
لك كل التحايا والتقدير

[فقيدة امها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال   أهلاً و سهلاً بكِ مراراً و تكراراً ،،، هي ليست حلقة هي مفاهيم مستقرة في ذهن المجتمع ،، الآن نحن نريد أن نعرف هل توجد ( عدالة اجتماعيّة ) في المجتمع أم لا؟ و إن قلنا بعدم وجودها فما هو السبب؟ و إن قلنا بوجودها فما هي المعايير المستخدمة في تنفيذها ، و هل الخطأ في عدم وجود معايير أم في سوء تطبيق المعايير ،،،،،، الأسئلة هي الحلقة و هي الجحيم.! كوني بخير.

حياك ربي وابقاك استاذي

من وجهه نظري يوجد عداله إجتماعيه وهو إعطاء كل فرد مايستحقه وتوزيع المنافع الماديه في المجتمع

وتوفير مساوى للأحتياجات الأساسيه كما أنها تفي المساواة في الفرص

أي كل فرد لديه الفرصه في الصعود الأجتماعي
تقبل تحياتي

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقيدة امها   حياك ربي وابقاك استاذي من وجهه نظري يوجد عداله إجتماعيه وهو إعطاء كل فرد مايستحقه وتوزيع المنافع الماديه في المجتمع وتوفير مساوى للأحتياجات الأساسيه كما أنها تفي المساواة في الفرص أي كل فرد لديه الفرصه في الصعود الأجتماعي تقبل تحياتي

حيّاكِ و بيّاكِ ،،،
هنا و في مثل هذه الحالة أتوافق معكِ على أنه يوجد ما يمكن أن نسميه عدالة اجتماعيّة ،،
و لعلكِ تلاحظين أن بعضها يتم توزيعه على حسب الحاجة ، و بعضها يتم على حسب الجدارة ،
كوني بخير.

[بقايا الذكريات]

اخي رحال

انا ذكرت ان من العداله ان يحقق المناخ الذي يؤهل اصحاب الحاجه للعمل والاكتفاء الذاتي


ولو نظرنا للدول التي يكون فيها عدالة وهي لا تطبق الشرع هنا تكون حكمت بالعداله المدنيه

واما عن سؤالك عن هل الدول التي بها عداله هل يوجد بها تطبيق للشرع

قد لايكون

ولكن هم على اديان مختلفه وقد يكونون يطبقونه

على العموم العدالة في نظري تتحكم فيها امور كثيره منها

عدم التمييز ونبذ العنصريه والنظر لصحاب الحاجه كي يكون اكثر تفاعلا في المجتمع ولا يكون هناك احتقان

من النظرة الدونيه لمن يكونون بحاجه ويرون غيرهم يتمتع باشياء لو فسح لهم المجال واعطوا الفرصه لكانوا

في مصافهم

دمت بالف خير اخي واستودعك الذي لا تضيع ودائعه

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا الذكريات   اخي رحال انا ذكرت ان من العداله ان يحقق المناخ الذي يؤهل اصحاب الحاجه للعمل والاكتفاء الذاتي ولو نظرنا للدول التي يكون فيها عدالة وهي لا تطبق الشرع هنا تكون حكمت بالعداله المدنيه واما عن سؤالك عن هل الدول التي بها عداله هل يوجد بها تطبيق للشرع قد لايكون ولكن هم على اديان مختلفه وقد يكونون يطبقونه على العموم العدالة في نظري تتحكم فيها امور كثيره منها عدم التمييز ونبذ العنصريه والنظر لصحاب الحاجه كي يكون اكثر تفاعلا في المجتمع ولا يكون هناك احتقان من النظرة الدونيه لمن يكونون بحاجه ويرون غيرهم يتمتع باشياء لو فسح لهم المجال واعطوا الفرصه لكانوا في مصافهم دمت بالف خير اخي واستودعك الذي لا تضيع ودائعه

أهلاً و سهلاً ،،،،،
إذن نحن نتفق أن من أسس العدالة المدنيّة :-
المساواة و عدم التمييز و تكافؤ الفرص ،
و الضمان الإجتماعي و هذا مأخوذ من قولكِ ( النظر إلى أصحاب الحاجة ) ،
و كذلك توفير المستلزمات العامة ، و هذا أيضاً مأخوذ من القول السابق لأن مثل هذا العمل يحتاجه المجتمع.
و أيضاً التوزيع العادل للموارد ، حتى لا يكون هناك من يتمتع و يكون هناك محروم ،،،،
و هذا جميل بل هذه الأمور هي التي أتفق عليها أغلب العلماء و الفلاسفة من حيث أنها أبرز المرتكزات التي يجب توفرها لتحقيق العدالة الإجتماعية في أي مجتمع ، على الرغم من اختلافهم في تعريف المفهوم.
جميلٌ يا بقايا الذكريات جميلٌ جداً.
تحيّة تشبهكِ و سلام.

[لواء العز]

أهلاً وسهلاً ..
لكنك في السؤال خيرتنا بين أثنين , وكان الجواب على قدر السؤال .. وقد ظهر لي أن الحاجة مقدمة على الجدارة في مسائل معينة والجدارة مقدمة على الحاجة في مسائل معينة. وقد كان خياري هو الحاجة, لأنها في رأيي مرحلة أولى قبل المرحلة الثانية الجدارة وكان بالنسبة لي الأختيار الأولى والأهم , وأظن أنني ذكرت ذلك في تعليقاتي السابقة يا رفيق ..

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لواء العز   أهلاً وسهلاً .. لكنك في السؤال خيرتنا بين أثنين , وكان الجواب على قدر السؤال .. وقد ظهر لي أن الحاجة مقدمة على الجدارة في مسائل معينة والجدارة مقدمة على الحاجة في مسائل معينة. وقد كان خياري هو الحاجة, لأنها في رأيي مرحلة أولى قبل المرحلة الثانية الجدارة وكان بالنسبة لي الأختيار الأولى والأهم , وأظن أنني ذكرت ذلك في تعليقاتي السابقة يا رفيق ..

أهلاً بك يا رفيق ،،،
سؤالي كان :- برأيكم العدالة الاجتماعية هل تكون على أساس الحاجة أو على أساس الجدارة؟
الآن مفتاح السؤال ،،، و الجملة التي تحدد نوع الإجابة هي مصطلح ( العدالة الإجتماعيّة ) ،،، أليس كذلك؟
أي أنه يتوجب علي أن أعرف معنى هذا المصطلح قبل أن أجيب ،،، و قد سألت أنت هذا السؤال و طلبت منك الإجابة و قد أعطيتني رأيك و تناقشنا فيه.
فعندما قلت لي أن الحاجة هي الأساس ، هل وافقتك على هذا؟
لا لم أوافقك ،،، و لكننا تدرجنا في الحوار حتى و صلنا إلى النقطة التي تقول أن العدالة الاجتماعية يحددها الوضع تحت النظر فيمكن أن يكون الأساس الحاجة و يمكن أن تكون الجدارة ، و لعل الفرضيتان التي أجبت عنهما يا رفيق يوضحان هذا ،،
و لعل هذا أيضاً يعطيك ملمحاً عن جمال طرح الأسئلة و الفرضيات و العصف الذهني في الحوار،،،،
تحيّة تشبهك و سلام.

[لواء العز]

جميل يا رفيق , هذا التدرج , وأتمنى أن يراعي الناس عموماً الحاجة قبل الجدارة لأن سد الحاجة أمر أخلاقي ويحمي الناس جميعاً ..
وجميل أيضاً أن أنهي حضوري هنأ بتجديد ترقبي وشوقي لموضوع الأسئلة ,
تحية تليق بك وسلام
,

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لواء العز   جميل يا رفيق , هذا التدرج , وأتمنى أن يراعي الناس عموماً الحاجة قبل الجدارة لأن سد الحاجة أمر أخلاقي ويحمي الناس جميعاً .. وجميل أيضاً أن أنهي حضوري هنأ بتجديد ترقبي وشوقي لموضوع الأسئلة , تحية تليق بك وسلام ,

لا شك أنه يجب مراعاة الحاجة ، و يجب أيضاً مراعاة الجدارة ، و يجب مراعاة الحقوق أيضاً.

فمثلاً سأضرب لك مثالاً من مجتمعنا ،،
لا أحد ينكر حاجة أغلب المواطنين إلى سكن صحي يؤويهم و يخفف عن كاهلهم مصاريف كبيرة ، و في بلد كبلدنا مترامي الأطراف و موارده عالية يجب أن تكون هذه أولوية ، و يجب أن تقام المشاريع على وجه السرعة لسد هذه الحاجة و بأسرع وقت ممكن ، كما يجب أن نراعي الجدارة في الشركات التي تقوم بتنفيذ هذه المشاريع.
أما في ناحية مشكلة البطالة و الوظائف فأن الحاجة تتطلب دراسة سوق العمل بطريقة احترافية و حسب أهداف تأخذ بعين الاعتبار حاجة البلد و توجهاته ، لا بطريقة عشوائية نعالج بها عوارض المشكلة لا المشكلة نفسها ،،، و أن نراعي في أعمالنا المصلحة العامة لا المصلحة الشخصيّة.
و الحديث ذو شجون ،،،
ثم أنه أصبر على موضوع الأسئلة قليلاً ،،،
تحيّة تشبهك و سلام.

[وَدْقْ ,]

شيّق جدًا مَاشاء الله ,
* فالإختيَار نوازي بين العاطفة والعَقل ,
لكم فيض إمتِناني يَاكرام , شُكرًا لكم جميعًا
رحّال : ياغيثًا هطَل ! ماشاء الله تبَارك الرحمن ,

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وَدْقْ ,   شيّق جدًا مَاشاء الله , * فالإختيَار نوازي بين العاطفة والعَقل , لكم فيض إمتِناني يَاكرام , شُكرًا لكم جميعًا رحّال : ياغيثًا هطَل ! ماشاء الله تبَارك الرحمن ,

أهلاً بكِ و بهطولكِ ،،،
تحيّة تشبهكِ و سلام.