أقليم سدير العريق ومدنه الجميلة

[يمامة الوادي]

[QUOTE=حمد;1655650]السلام عليكم و رحمه الله

في البداية اشكرك اختي على هذا الموضوع الوثائقي الأنيق، و أسجل اعجابي بما احتواه.
وتبقى سدير نبض قلوب ابنائها و عشقهم الذي يزيد كل يوم.


************************************************** *******************

الشكر لله أخي الفاضل ((حمد المنيع))
وسدير حبيبتنا جميعاً حفظها ربي من كل سوء
وسقى أرضها بالخير والعطاء الوفير

[يمامة الوادي]

((جنوبية سدير))

صورة ليلية للجويفا

جنوبية سدير هي إحدى بلدان منطقة سدير وفيها قارة بلعنبر موطن بني العنبر بن عمرو من قبيلة بني تميم ولا زالت اثارهم إلى الآن باقي منها الشيء اليسير..وتقع هذه البلدة على وادي الفقي من اعظم اودية سدير وقد قال راجزهم

إنا بنينا قارة ً وسْـط الفقـي==من الدبابيب ومن سحَّ المطي ومن أميرٍ جائـر ٍ لا يرعـوي==لا يتقي الله ولا يرثـي شقـي

وتكنى بـ " البصيرة " تيمنا بكثرة النخيل كما في البصرة العراقيه.

وأيضاً تعرف ب " صبحا " قارة بلعنبر الذي قال فيهم الأمير محمد بن سعود بن مانع " هميلان"

سطيت بصبحا بعد ما ناموا الملا==بشبان ٍ أمضى من ليوث الشرايعْ وقال الذي قال كيـف يـزوره==وقبله قرانيس الحـرار الهيالـعْ ربيعة المذكور سقم على العدا=وسيف ومحمود السجايـا مانـع ْ(1) حلَّوْا ولا حلّوْا بهـا غيـر ساعـة=تلاقوا لنا بالصلح والكـل خاضـعْ

أمطار شعيب وراط غرب جنوبية سدير

وتقع على بعد 145 كلم شمال مدينه الرياض وتشتهر بالزراعه ومن العوائل المشهورة فيهاوالتي أسستها أسرة آل غنام من العناقر من بني سعد من بني تميم(لهم امارة جنوبية سدير من قبل عام 1103هـ إلى عام 1135هـ،ذكر ذلك في كتاب أبن عيسى وأبن بشر وبن خميس وتاريخ المنقور وغيرة من المؤرخيين لتاريخ نجد) وهم من سلالة غنام بن معيلي بن علي بن إبراهيم العنقري (بموجب وثيقة حصر ورثة علي بن إبراهيم العنقري وهم عبدالرحمن وإبراهيم ونورة ومعيلي وأمهم سوير اليوسف ،وحماد وأمه لولوة العنقري(موجودة الوثيقة لدى أسرة آل غنام)وسبب تسمية العناقر بـ معيلي افتخاراً بأحد فرسان المدينة المنورة(معيلي الحربي)الذين ناصروهم في معركتهم عندما أرسل جيش من الحجاز بواسطة الشريف ،وبرز من هذه الأسرة الكريمة كثير من الرموز ومنهم الفارس الشجاع الذي كان حصناً حصيناً لجنوبية سدير والمعروف بلقب أخو هيا وهو إبراهيم بن محمد بن غنام وهو الذي أنقذ جنوبية سدير من العداة من البادية الذين قتلواابن هديب وحاولوا أن ينهبوا الحلال ولكن بفضل من الله استطاع القضاء على الكثير منهم وفر الباقون،

ومن الأعلام غنام بن علي بن غنام الشاعر المعروف بسرعة بديهته وفكاهته و بشعبيته لدى الجميع وحيث كان المسؤول لمده 20 عام عن قصر ثليم التابع للملك عبدالعزيز ، وكان غنام هو الملفى لجميع أهالي جنوبية سدير بالرياض، ومنهم إبراهيم بن عبدالله بن غنام وهو من تجار جنوبية سدير حيث كان هو المصدر الوحيد في جلب المواد الغذائية من الكويت (الأرزاق) وحيث كان متساعداً مع أهالي جنوبية سدير ومقدراً لأوضاعهم المادية وكان من أول التجار الذين يبيعون بالأجل وبدون فوائد، ومنهم عبدالرحمن بن عبدالمحسن بن غنام أبو تركي المشهور بكرمه وورجولته في مساعدة الجميع وقد تشرف بالعمل بالكتيبة الخاصة لخادم الحرمين الشريفين

ومن الأسر القديمة والتي تلاشت من جنوبية سدير أسره العزاز وأسرة الظاهر وأسرة الماجد ومنهم قارئة القرآن ومعلمته المعروفة سارة بنت عثمان الماجد وتلقب بالماجدية أما من سكانها الحاليين وليسو منها أصلاً أسرة الضبيب والذبن أتو من منطقة سميرا من حائل وهم أبناء عم الشبارمة وأسرة الضاحي ،وأسرة الزامل (أتو من الخرج وجدهم زقم بن زامل) وأسرة البدر (أتو من قرية التويم) وأسرة العواد (أتو من عشيرة) وأسرة الراشد(أتو من قرية حمادة وأسرة المقبل وأسرة الربيّع والجريان والحسينان والسبب في توافد بعض الأسر إليها هو وجود النخيل بها والمزارع والتي كما ذكر أن آل غنام هم من قاموا بتأسيسها وزراعتها.

ومن معالم جنوبية سدير "قارة غنام" أو "قويرة غنام" حيث كانت بمثابة مرقاب وقريباً سيتم ذكر الكثير من المعالم والحقائق عن هذه القرية العظيمة وبالوثائق وأرجو من الله العلي القدير أن يرينا الحق حق ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابة وأن يعيننا على قول الحق وأرجو من الجميع إتخاذ الحذر والحيطة في نقل أي معلومة من باب الأمانه وأن الألسنه وما تقول وما تنقل ستكون شاهده له أو عليه

جنوبية سديرالقديمة

[يمامة الوادي]

مدينة تمير

تمير تقع على بعد 140 كم شمال غرب مدينة الرياض، إداريا تتبع تمير محافظة المجمعة في منطقة الرياض ،و يبلغ عدد سكانها 10 الاف نسمة سميت بهذا الاسم لوقوعها في وادي ينبت فيه النخل دون زراعة فكان يكثر فيه التمر

التاريخ

كانت تمير مورد ماء لعدي والتيم من بني تميم وبعد بعثة النبي دخلت كثير من القبائل في الإسلام وشاركت في الفتوحات الإسلامية واستقرت قبائل كثيرة حول مواردها ومن تلك القبائل قبائل التيم، حيث استقرت في تمير وعلى إثر ذلك تحولت تمير من مورد ماء إلى قرية.

وبعد إنشاء مدينة الكوفة في عهد الخليفة عمر بن الخطاب ازدادت أهمية تمير فكان هناك طريق يصل ما بين مدينة حجر باليمامة ومدينة الكوفة، وهذا الطريق يرتاده المسافرون وكانت تمير من ضمن القرى التي يمرون عليها بالطريق

قال الأصفهاني في ذلك: (وإن أردت ورد تمر وتمير وردتهما وهما ماءان لعدي والتيم، عليهما نخيل ومياه بين أجبال ويرى أحدهما من الآخر وبين تلك الأجبال خبروات من السدر).

وهناك ذكر لمدينة تمير من مؤلفين أتوا بعد الحسن بن عبد الله الأصفهاني منهم الحسن بن أحمد الهمداني من أهل القرن الرابع الهجري توفي عام 334 هـ في كتابه (صفة جزيرة العرب) وياقوت الحموي من أهل القرن السابع توفي عام 622 هـ في كتابه (معجم البلدان) والحسن بن محمد الصاغاني من أهل القرن السابع توفي عام 650 هـ في كتابه (التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية) ومحمد بن يعقوب الفيروز أبادي من أهل القرن التاسع الهجري توفي عام 817 هـ في كتابه (القاموس المحيط).

الدولة السعودية الأولى

لما قام الشيخ محمد بن عبد الوهاب بدعوته الإصلاحية، لاقت دعوته تاييداً واعتراضاً وكان حاكم الدرعية محمد بن سعود ممن أيد الدعوة وتعاهد معه على نشر الدعوة والذي سمي بميثاق الدرعية عام 1157 هـ،

فبدأ بنشر الدعوة في المناطق القريبة من الدرعية حتى وصل إلى منطقة سدير وكان ممن انظم إلى لواء الدعوة أهل تمير فقد ذكر المؤرخ الفرنسي مانجان أن تمير من البلدان المشهورة في الدولة السعودية الأولى استناداً إلى أقوال بعض كبار آل الشيخ الذين يعيشون في مصر.

الدولة السعودية الثانية

بعد الغزو الباشوي للبلاد والذي تسبب في تدمير الدرعية عاصمة البلاد وقتل أهلها وعمت الفوظى والنهب والسلب وكان مما قام به قائد هذا الغزو تدمير البلدان التي تقاومه ففي عام 1234 هـ أمر الباشا بتدمير جميع أسوار بلدان نجد ولما قيض الله الإمام تركي بن عبد الله لإعادة الحكم مرة أخرى عام 1235 هـ، كان مما قام به توحيد البلاد ولم الشمل وكان لأهل تمير دور في ذلك وقد خلفه على الإمامة ابنه فيصل أوائل عام 1250 هـ، ولقد سار ومعه بعض جيوشه وكان برفقته الشيخ إبراهيم بن سيف فأغار على فريق من الدواسر وهم في أرض العرمة فأخذهم وقتل منهم عدة رجال ثم نزل قرب تمير حيث اجتمع إليه باقي جيوشه ثم رحل بهم إلى بلدة الشعراء

الدولة السعودية الثالثة

في عام 1319 هـ وعندما أتم الله للملك عبد العزيز فتح وعندما أراد الملك عبد العزيز فتح منطقة سدير عام 1321 هـ أرسل وفداً إلى بعض بلدانها فأرسل وفداً إلى أهل تمير حيث استقبلوه بالترحاب وأكرموه ودعاهم إلى الانظمام إلى الملك عبد العزيز فأجابوه ومكث عندهم أياماً ثم ساروا مع الملك عبد العزيز وشاركوه في الفتوحات، وكان يخرج من تمير ست ركائب للجهاد في الأحوال العادية ويضاعف هذا العدد في حال اشتداد الغزو ويسمى جهاد مثنى حيث يصل إلى اثنتي عشرة مركوبة، وحسب رسالة من الملك عبد العزيز إلى عبد العزيز بن عسكر وكافة أهل سدير عام 1354 هـ فإنه يخرج من منطقة سدير ذات البلدان العديدة في حالة الجهاد للأحوال العادية 76 مطية وكان يصرف عن كل مطية حسب ما ورد في الرسالة مائة ريال. وقد أحصي مره عدد من شارك مع الملك عبد العزيز من إحدى أسر تمير فبلغوا أكثر من خمسة عشر رجلاً

وفي عام 1337 هـ أرسل الملك عبد العزيز رسالة لأهل تمير بشأن جعل روضة الخشم وفيضة روضة القصر وجو الشعب القريبات من تمير لصالح الجهاد لكي تكون مراعي للإبل والخيل وطلب من أهل تمير عدم المعارضة في ذلك فقد كانت المنطقة موقعاً متميزاً لانطلاقة الجهاد ولذلك سميت إحدى الطرق التي تمر بها خيول الجهاد باسم دريبات الخيل ولا زال هذا الاسم باقياً إلى الآن.

وكانت المراسلات بين الملك عبد العزيز وبين أهل تمير كثيرة من قبل عدد من كتاب تمير لذا أرسل الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري قاضي سدير رسالة لأهل تمير عام 1342 هـ يدعو فيها أهل تمير بأن تكون المكاتبات سواء لملك عبد العزيز أو للشيخ نفسه بخط إبراهيم بن ناصر بن هليل أحد أئمة جامع تمير وذلك خشية اختلاف الخطوط.

وفي عام 1347 هـ أمير تمير عبد الله بن فايز مع الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود مع العلماء والأمراء والقادة والإخوان في الرياض وهو المسمى اجتماع الجمعية العمومية في نجد وذلك إثر إضطربات الإخوان

وفي عام 1361 هـ أرسل الملك عبد العزيز لأمير تمير ناصر بن حمد الزيد بشأن روظة الحقاقة والتي يزرعها أهل تمير عند نزول المطر بوجوب المحافظة على الزرع وعدم منع الناس من ورود رسوس الماء التي حولها التطور التاريخي

الجغرافيا

ارضها مرتفعات واوديه حيث ترتفع مناسيبها من 620 إلى 670وتربتها حصويه وطينيه في الاوديه وتتميز كأرض صالحة للزراعة.

المناخ

مناخها صحراوي حار جافا صيفا بارد شتاء بوجه عام حيث تبلغ درجه الحراره العظمى 42درجه والصغرى 2درجه ومتوسط 30درجه وتتمتع بمعدل هطول أمطار يبلغ 100ملم وتصل الرطوبه فيها إلى 35%

الأثار

جبل خزه- سد تمريه- مبنى البلديه- سور الجماعه- حامي القصيرات- المراجيم-قلعة المرقب - قصركاظم-المقاصير. المعالم الرئيسية

ان أول ماتره عند دخولك لمدينه تمير من الجهه الجنوبيه هو جبل على الجهه اليسرى اسمراللون تحيط به اراضى مستويه ولايقل ارتفاعها عن (800م) عن سطح البحر ويسمى هذا الجبل الاسمر (جبل خزه)

شوارع تمير القديمه

شارع مقنص (وهو الشارع الرئيسي للبلده واوسع شارع بعرض 3م)

شارع السليل

شارع العاير

شارع المجابيب

أمراء تمير

كديان بن مانع 1230 هـ

مشل المفرج قبل عام 1277هـ

حمد بن إبراهيم المفرج 1280هـ

إبراهيم بن مناع المناع 1300هـ

فايز بن هديب العشري 1315هـ

على بن فايز الهديب 1326هـ

علي بن عيسى 1321هـ

إبراهيم بن حمد العثمان 1330هـ

عبد الله بن فايز الهديب 1342هـ

ناصر بن حمد الزيد المناع 1355هـ

أحمد بن فايز الهديب 1370هـ

محمد المشل المفرج 1379هـ

ناصر بن محمد الثنيان 1381هـ

برجس عثمان العثيمين 1392هـ

فهد بن ناصر السحيم 1393هـ

ناصر بن عبد الله الغنيم 1406هـ

مقحم بن براك السليس منذ عام 1410 هـ

إبراهيم المنيع - لا زال رئيس مركز تمير -

رؤساء بلدية تمير

عبد الله بن محمد اليحي 20/10/1395هـ 12/2/1401هـ

عبد الله بن مبارك المروان 1/7/1401هـ 9/1/1403هـ

ناصر بن على الصبيح 21/6/1403هـ 6/5/1413هـ

محمد بن عبد الكريم الصبيحي 6/5/1413هـ 9/2/1418هـ

محمد بن صنيتان الحربي 9/2/1418هـ

سـعيد بن ناصر القحطاني 2/4/1427هـ إلى الآن

عوائل تمير

الفيصل والمناع والعبدالله والعثمان والهديب والمفرج والمحذيف والغانم والحبيش والحاتم والسريع والسلطان والشتوي والفايز والسلوم والعبد الهادي والمنيع والكديان والريس والبرغش والعشري والهليل والفوزان والنومان والدخيل والعبدالكريم والبصري والربيع والخريف والسنيد والسهلي والمطيري والعتيبي والهويمل والطامي والحمدان والبانمي والجبر والدليهان والزيد والقثامي والحسين و الصبيح والمغامس والعبدالله

[ابو عبد العزيز]

نبذة تاريخية مختصرة عن بلدة التويم الواقعة في محافظة سدير
فايز بن إبراهيم المفيز

الموقع:
تقع بلدة التويم في وسط منطقة سدير على خط طول 85 إلى 45 شرقاً وعلى خط عرض 11 إلى 25 شمالاً، ويمر بها الطريق العام القديم الذي يربط الرياض- سدير- القصيم، على بعد 170كم من الناحية الشمالية الغربية عن مدينة الرياض وكذلك يمر بالقرب منها وعلى مسافة 9كم الطريق السريع الذي يربط أيضاً الرياض- سدير- القصيم.
نشأته:
التويم في تأسيسها من أقدم بلدان سدير حيث تم عمارتها عام 700هـ من قبل مدلج بن حسين الوايلي وبنيه وعشيرته بعد رحيلهم من وشيقر حسبما هو موثق بالتواريخ النجدية القديمة ومنها تاريخ حمد بن لعبون - وتاريخ ابن بشر - والفاخري - وابن عيسى وغيرهم من المؤرخين القدماء، ومن ذرية مدلج بن حسين الباقية ببلدة التويم هي: أسرة آل مفيز وأسرة آل زامل وآل حزيمي وآل رخيص وآل لعبون.
ومن بلدة التويم نزحت أسر كثيرة قامت بتأسيس بلدان عديدة كما هو موثق في تاريخ ابن عيسى:
أ) بلدة حرمه أسسها عام 770هـ إبراهيم بن حسين بن مدلج بعد رحيله من التويم. صفحة (31).
ب) بلدة المجمعة أسسها عام 820هـ عبدالله الشمري وزير حسين بن مدلج في التويم وذلك بعد رحيله من التويم صفحة (32).
ج) بلدة الحريق بناه وغرسه عام 1040هـ رشيد بن مسعود الهزاني الوايلي صفحة (51).
د) بلدة حريملاء بناها عام 1045هـ علي بن سليمان آل حمد وأسرته بعد رحيلهم من التويم صفحة (52).
ومن الأسر المشهورة التي انتقلت من التويم التواجر والسديس والشويهي والقصارى والحصيني والزغيبي والقريشي وآل نصر الله والعدوان وأسر كثيرة إلى الزبير والكويت وتعتبر أحداث التويم وأخباره الأكثر ذكرا في التواريخ النجدية القديمة الآنفة ذكرها.
باحث في التريخ والأنساب
وأنتهز هذه الفرصة لأورد بعض ما كتبه الرحالة (بلجريف) عن بلدة التويم: هي مدينة كبيرة تضم السكان ما بين 12 إلى 15 ألف ساكن طبقاً للتعداد المستخدم هنا، والذي سوف أتبعه لعدم وجود ما هو أفضل منه، وهي تعتبر أقل تميزاً، في موقعها من حيث الري، من المجمعة، كما أنها أكثر برودة في طقسها، لأنها تقع على علو شاهق في ارتفاعها، ليس من السهل الأول، وإنما من الثاني، كما أنها محاطة بأكوام غير منتظمة من السلسلة الثالثة والأكثر ارتفاعاً، رغم أنها تبعد عنها بمسافة قليلة، لم يكن الحاكم الفعلي الذي قد نسيت اسمه، قد أظهر ميلاً طيب المعشر بأي حال، وقد تجولت أنا وأبو عيسى جيئة وذهاباً عبر شوارع المدينة الضيقة بحثا عن أحد التابعين لكي يبلغ معاليه بوصولنا، دون أن نعثر على أحد، وعندما كانت الرسالة قد بلغت إليه أخيراً، كان ترحيبه بطيئا في وصوله، وقد ظل باب القصر مغلقاً، مما يؤكد بأن الحاكم كان نافرا أو مشمئزا من استقبالنا في الداخل، وسواء كان يخشى مشاهدتنا لافتقاره أو وفرته، فهذا ما لا أستطيع تحديده، وفي نهاية المطاف قام بتوزيعها للإقامة وسط المساكن المخصصة لتابعيه، وقد تم وضع النائب ومرافقيه في أحد تلك الخواءات أو القهوات المحلقة، ونحن في آخر، والمكاويين في ثالث، وكان أبو عيسى يغدو جيئة وذهاباً بينها، كان مضيفنا بالوكالة رجلاً مسلماً ذا طبيعة خشنة، ويتمتع بروح مرحة، وقد عاملنا بصورة جيدة، إلا أن الزقاق الذي كان منزله واقعاً عليه كان مغلقاً وضيقاً، وكان الهواء خانقاً، وعليه، فبعد تناول القهوة وأكل القليل من التمر من النوع الأصفر الطويل الذي يعتبر غريباً على نجد تقريباً، تسللنا أنا وبركات خارجين لرؤية المدينة.
وكانت المنازل بلدة هنا مشيدة بصورة متلاصقة، من طابقين في الغالب الأعم، وأحياناً ثلاثة، وقد كان ارتفاع الغرف السفلى يبلغ أحياناً خمس عشرة أو ست عشرة قدماً، والعلوية عشر أو اثنتي عشرة قدما، بينما كان السطح نفسه محاطاً في أغلب الأحيان بجدار مصمت يبلغ ارتفاعه ست أقدام أو أكثر، إلى أن يبلغ في مجمله ارتفاعاً يكون مساوياً لارتفاع العديد من مساكن (لندن)، ولا يكون في مجمله مفتقراً إلى المهابة، رغم ذلك فلم يبذل إلا القليل أو لا شيء من المحاولة فيما يتعلق بالزينة الداخلية، بالكاد لم تتم مراعاة أي تناسق بين المنزل والآخر، عدا ما يمكن أن تكون مجرد ظروف المصادفة قد حددته، كانت الشوارع ضيقة ومتعرجة مجرد أزقة في الغالب، ولم تكن إقامة جمعية لتهوية المدينة من الأمور الضارة، ولست بحاجة لأن أقول إن الشوارع، في مثل هذا الطقس غير الممطر، نادراً ما كانت مرصوفة، ولا هي بحاجة إلى ذلك بالتأكيد، عدا في بعض الحالات المحددة، كانت باحة السوق في التويم واسعة كالعادة، كانت ميداناً كبيراً للغاية، وكانت من خلال ترتيب نادر الحدوث واقعة على مقربة من الجانب الداخلي من أسوار المدينة، وليست في وسط المدينة، كان هناك العديد من المتاجر والمستودعات، إضافة إلى مسجد ضخم، لكن كان انعدام المآذن والقباب يحرم المنشآت الدينية في نجد من المميزات الخارجية المتعلقة بالمظهر الذي تمتلكه في أماكن أخرى كان مسجد التويم (ويعني حرفياً مكان السجود) يشبه محطة ضخمة للسكك الحديدية أكثر من أي شيء آخر، إلا أنه كان يختلف عن الأخيرة في أنه لم يكن يضم غرفة منعشات، عدا المبنى الجانبي المخصص للماء البارد، وهو اللقب الذي يستحق أن يطلق على ماء الوضوء، كانت بوابات المدينة منيعة بالنسبة للبلدة، ويتم حراستها نهاراً وإغلاقها ليلاً، وكانت الأسوار في حالة جيدة ومعقولة من الصيانة، ومحاطة بخندق خارجي عميق، خالٍ من المياه، عند اقتراب الشمس من الغروب خرجنا من المدينة لإلقاء نظرة على الحقول والبساتين، كانت التربة في المنطقة المجاورة جيدة إلا أن المياه كانت شحيحة، ورغم ذلك فقد كانت التمور ممتازة، بينما كنا نجلس فوق رابية صغيرة تطل على الطريق أبيحت لنا فرصة واسعة للتحدث مع العديد من المارة، إلى داخل وخارج المدينة، حيث كانت هناك تجمعات كثيفة من القرى على كل الأطراف، وبالتالي كانت البلدة تعتبر، طبقاً للمقاييس العربية، كثيفة السكان، استفدنا من الفصاحة المحلية واللهجة التقليدية للسكان، خاصة أبناء المدينة، وبذلنا أقصى ما بوسعنا لإبراز ميولهم ونزعاتهم الحقيقية، وكانوا في حقيقة الأمر وهابيين أصليين، ومخلصين لفيصل ويقصد (الإمام فيصل بن تركي) وأسرته قلباً وروحاً، وأحب أن أوضح أن أميرها في ذلك الوقت هو الأمير عثمان بن محمد المفيز تعقيبا على ما أورده الرحالة (بلجريف)

[ابو عبد العزيز]

الف شكر أختي يمامة الوادي على الموضوع الرائع والذي سيكون باذن الله مرجع لجميع مدن سدير .

[نادي تويم]

ما شاء الله

[نادي تويم]

بروكت