[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   مع أني قررت عدم المواصلة لكني أجدك مُصر على كلامك بأنني قررت و قلت أنني لا أفهم ما أكتبه, أما أنك لم تقرأ بتركيز أو أنك هناك سبب آخر , قلت يأخ رحّال , أن مثل هذا الكلام لا أجيده و لا أفهمه كمغزى و أرجع الى المنقول تجده كلام تافه لا يحتاج إلى من يُفسره ,,

كلام جميل لنرجع.
البداية كانت عندما قلت أنت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   حياك , فسرت المقولة بشيء من الواقعية المثالية , و هي في نظري في الواقع المُعايش, لا تعدو أنها تُمثل سوى أحد الطقوس الموجودة في المُجتمع, يُمارس للتَّزلف بما يُسمى الإحترام المُتبادل المُبالغ فيه لحد الإطراء "للتَّسليك" لمصلحة يُرجى الحصول عليها, أدناها الرضى و كسب الأمان .

و لأنني لابد أن أعرف ماذا يقصد الآخر من معنى المصطلحات التي يقولها حتى ننطلق من معنى واحد ، و هذا شئ تعرفه أنت عني لأنني كررته عليك كثيراً ، سألتك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال   ما ذا تعني بثقافة المقدمات؟ آمل أن تفصل هنا.

فكانت إجابتك هي التالي :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   مُقبلات القبول , سرقتها من قوقل : بين نفحات الهواء البارده , ومن تحت ستار العمق بالمعرفه , أزف لك تحية تفوح برائحة الورد والكادي , الى الجوهرة الثمينه , والدرة المكنونه , التي تملكها , تملكينها التي مازال يعطي ويضحي من أجلنا , وسلام الى تلك الايادي الدافئه , التي احتضنتنا وأغدقت علينا بكرمها الى الكنز الذي يغدق علينا درراً ولألىء حسان , ياأبطال القرطاس والقلم , هاأنتم توقفون الأقلام كُلها عن الكتابة فليس بعدكم مايُقال و ليس قبلكم قيل ماقلتم من مواضيع و ردود. ثم ينتظر تنتظر الجائزة ثقافة " أيها الحاجب أعطه الف دينار " و الرابط كلها حواجب المحصلة مافي الجيب , فوق أو تحت و اقف مايهم

بعد قراءتي لهذا الرد خطر في بالي أمور كثيرة اختصرتها في ثلاثة أمور طرحتها في هذه الأسئلة ،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال   لقد سألتك عن مقصودك / مفهومك لمصطلح ( ثقافة المقدمات ) الذي استخدمته أنت ، فكان جوابك كلاماً إنشائياً تقول أنك سرقته من قوقل. فماذا تريدني أن أفهم من هذا؟ هل أفهم أنك تستخدم مصطلحات لا تدري معناها؟ هل أفهم من هذا أنك تتهرب من الإجابة؟ هل أفهم من هذا أنك تسخر؟ قل لي بالله عليك ماذا تريدني أن أفهم فأنا في حيرة يا صاحبي؟!

أجبتني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   يأخي العزيز , ضربتُ لك مثالأ على المقدمات و أحضرتها من قوقل لأنني لا أجيدها و لا أمارسُها , و فعلاً لا أفهم معناها الحقيقي و لماذا تُقال , و ماهي الغاية ؟ لا ادري

الآن هذا كلامك أنت عن نفسك حكمك أنت على نفسك و ليس كلامي أنا ، أو حكمي أنا.
لننظر إلى هذا الكلام الذي حكمت به أنت على نفسك. مع الأخذ بعين الاعتبار أننا نتكلم عن مصطلح أنت من أستخدمه.
شخص يستخدم مصطلح ، لا يجيده ، و لا يمارسه ، و لا يفهم معناه الحقيقي ، و لا لماذا يقال ، و لا الغاية منه ، ما هي الصفة التي تطلق عليه؟
شخص يحكم على شئ و هو لا يجيده ، و لا يستخدمه ، و لا يمارسه ، و لا يفهم معناه الحقيقي ، و لا لماذا يقال ، و لا الغاية منه ، ما هي الصفة التي تطلق عليه؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   هذا شيء الشيء الأخر , حكمت بأنني قد قلت أنني أستغفلك طول الحوار, أنا لم أقل أنني أستغفلك طول الحوار لأنني جاد في نقاشي و الدليل أنني أفسر لك في كُل مره مقصدي , أنا فقط ضد تلك المقولة لأنها نفاق و مقدمات لطلب عطايا , أنا قلت أنك تقول أنك مصدوم, و أنا قلت, أين تدقيقك في كلماتي لتستخرج المعنى طول الحوار ثم تُقرر أنك مصدوم . تناقض عجيب .,

أنت تقول أنك لم تستغفلني طول الحوار ، فما هو المعنى من كلامك هنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   أما صدمتك فلا أوافقك عليها لأنني لا أصدقها فأنا المصدوم بأن شخصاً مثلك يقف عند كُل كلمة ليفهم مغزاها , ثم يكون مُستغفلاً كُل ذلك الوقت بكُل الكلام الذي كنت أكتبه من خلال الحوار .

كلمة مُستغفلاً ، بضم الميم ، ما معناها؟
كل ذلك الوقت ، ما معناها؟
بكل الكلام الذي كنت أكتبه خلال الحوار ، ما معناها؟
هذه لا تحتاج إلى سيبويه ليفسرها :
مُستغفلاً ،،، تعني أنك كنت تستغفلي.
منذ متى ، كل ذلك الوقت.
كيف ، بكل الكلام الذي كنت تكتبه خلال الحوار.
هذا كلامك و ليس كلامي.!
فمن المتناقض هنا يا ترى؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   هداك الله على أسلوب نقاشك , فكيف من يعتد بأنه يعرف مايقول ثم يخرج عن الحوار لكي يستهزء و بشخصي بشكل مقزز , ما هكذا تورد الأبل .

أنا لم أقل عنك أكثر مما قلته أنت عن نفسك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   كان من السهل عليك إحترام العقل الذي يُناقشك و تفهم أن الحوار ليس مُلكية خاصة الكل ينظر إلي الفكرة بمنظوره الخاص و انت تُصر على أن أكون حسب ماتريد من فكرتك لأصل إلى هدفك . قل كما قال فُلان.

أنا لم أصر على أن تكون حسب ما تريد و الدليل أنني قلت لك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال   أنا لم أقل أن رؤيتك صواب كما أنني لم أقل أن رؤيتك خطأ. كل الذي قلته أنها رؤيتك ، و قد يوافقك البعض و قد يخالفك البعض. كما هي كل الرؤى و من ضمنها رؤيتي ، تقبل الصواب ، و تقبل الخطأ ، أي أنها ليست صحيحة بالمطلق.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   ارجو أن تُنهي هذا النقاش الذي يخصني , رجاءاً, و التفت إلى هدفك و فكرتك و بالتوفيق هدانا و إياك الرب ,

ما دام هناك من يرد على الموضوع سأستمر في النقاش بالطريقة التي أراها مناسبة ، و ليس لأحد الحق أن يملي علي شيئاً ، كما أنه ليس لي الحق أن أملي على أحد شيئاً ، ما دام الجميع يلتزم بآداب الحوار.
الآن كون هذا الحوار معك انتهى على ما انتهى عليه ، فالله شاهد علي أنني لا أحمل لك إلا كل احترام و ود ، و قد يكون سبب هذا الاختلاف و لا أقول خلاف ، هو خطأ في الرؤية ، أو خطأ في أسلوب الفهم مني لكلامك أو منك لكلامي ، و لكن هذا ما فهمته و أنا لا أتردد أن أقول فهمي صراحة.
سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك.