.¸¸۝❝نلتقي لنرتقـي❝۝¸¸.

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الفجر   بارك الله فيك هل هو حذيفة بن اليمان !

الجواب غير صحيح

ومع هذا ارجو إفادتي عن الكيفيه ( كيف حصل مع حذيفه بن اليمان ؟ )

[ضياء الفجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل المرشد   الجواب غير صحيح ومع هذا ارجو إفادتي عن الكيفيه ( كيف حصل مع حذيفه بن اليمان ؟ )

هذا ما اعتمدت عليه في إجابتي قصدت بها الصلاة على النبي :
عن حذيفة بن اليمان أنه لقي عمر بن الخطاب فقال له عمر
:كيف أصبحت يا ابن اليمان .!؟
قال حذيفة بن اليمان : أصبحت والله أكره الحق وأحب الفتنه وأشهدبما لم أره ,,
وأصلي من غير وضوء , ولي في الأرض ما ليس لله في السماء ..
فغضب عمر لقوله وانصرف من فوره ...
فبينما هو في الطريق إذ مر بعلي بن أبي طالب عليه السلام , فرأىالغضب في وجهه
فقال الإمام علي : ما أغضبك يا عمر ؟؟
فقال : لقدلقيت حذيفة بن اليمان فسألته كيف أصبحت ؟ فقال : أصبحت أكره الحق,
فقال الإمام علي: صدق , يكره الموت وهو حق ..
فقال عمر : ويقول : وأحب الفتنه ,,
قال عليه السلام : صدق يحب المال و الولد وهو فتنه وقد قال تعالى
" إنما أموالكم وأولادكم فتنه "
قال عمر : يا علي يقول : وأشهد بما لم أره
قال علي: صدق , يشهد لله بالوحدانية والموت والبعث والقيامة والجنة والنار
والصراط ولم يرى ذلك كله
قال عمر : ويقول أصلي من غير وضوء
قال علي :صدق , يصلي على ابن عمي رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير وضوءوهي جائزة
فقال عمر : يا أبا الحسن قد قال أكبر من ذلك , فقال: وما هو؟؟
قال عمر : إن لي في الأرض ما ليس لله في السماء
قال علي: صدق ، له زوجه وتعالى الله عن الزوجة والولد
فقال عمر : كاد يهلك ابن الخطاب لولا علي بن أبي طالب

[قلم صريح]

ضياء الفجر .. جوابك صح ميه في الميه ورائع ومعلومه جديده علي .. بارك الله فيك

وكان الغرض هو الكيفيه وليس اسم الصحابي .

يالله حطي السؤال اللي بعده لو تكرمتي ..

[ضياء الفجر]

في من نزلتهذه الأية :
﴿أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ ﴾ ..يس

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الفجر   في من نزلتهذه الأية : ﴿أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ ﴾ ..يس

جاء أبي بن خلف [ لعنه الله ] إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده عظم رميم وهو يفتته ويذريه في الهواء ، وهو يقول : يا محمد ، أتزعم أن الله يبعث هذا ؟ فقال : " نعم ، يميتك الله تعالى ثم يبعثك ، ثم يحشرك إلى النار " . ونزلت هذه الآيات من آخر " يس " : ( أ﴿أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ ﴾ )

[ضياء الفجر]

أحسنت .. وفقك الله ونفع بك أخي الفاضل ..

[Bsmat 5jl]

بانتظار سؤالك يا فيصل المرشد

[ضياء الفجر]

.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تك تاك وبيرندا   بانتظار سؤالك يا فيصل المرشد

[قلم صريح]

هل يجوز للمؤذن قطع الأذان لاي سبب؟

[قلم صريح]

هاه وينكم .. حط السؤال حط السؤال .. ثمن ادوركم مالقاكم ..!!!

[سمحة الخاطر]

قوقلت ولا لقيت شي

لكن أتوقع أنه يجوز قطعه في حالات الضروره

مدري تراه أجتهاد

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبتهال فهد   قوقلت ولا لقيت شي لكن أتوقع أنه يجوز قطعه في حالات الضروره مدري تراه أجتهاد

الجواب غير صحيح.. معليش

[هدوءٌ مبهم!]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل المرشد   هل يجوز للمؤذن قطع الأذان لاي سبب؟

لا يجوز ذلك، وإن قطع المؤذن أذانه يجب عليه إعادة الأذان كاملا ً وبدون انقطاع ،،

والله أعلم ،،

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الأفاضل   لا يجوز ذلك، وإن قطع المؤذن أذانه يجب عليه إعادة الأذان كاملا ً وبدون انقطاع ،، والله أعلم ،،

شكراً على
حضورك .. الجواب غير صحيح

ليست الإجابه المطلوبه

[يكفيني شموخي]

يجوز قطع الاذان للضرورة طيب اذا نزف انفه يقدر انو يكمل اذانه لا طبعا وإن قطع المؤذن أذانه يجب عليه إعادة الأذان او يذن غيره فيه اسباب لجواز قطع الاذان