العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° الإسلامي °¨

¨° الإسلامي °¨ جميع ما يتعلق بالشريعة علماً و فكراً و منهجاً . قضايا معاصرة - أحكام - فتاوى - نصائح - بحوث شرعية - مقالات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-08-2010, 01:36 PM   #1
عضو مميز جداً
 
تم شكره :  شكر 6960 فى 3065 موضوع
عبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضو

 

والله فرصة عظيمة

اوصيكم اخواني و اخواتي بها والله فرصة خاصة في هذا الشهر الكريم وفي وقت الاجازه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الفجر فى جماعه ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجه وعمره ... تامه ... تامه ... تامه ، "


بالنسبة للنساء تصليها في بيتها , واولاً.. تصلين الفجر وقبلها ركعتين السنة راتبة الفجر , ثم بعدها اجلسي اذكري الله
وانا ارى
اولا باذكار الصلاة اذكار مابعد صلاة الفجر ثم الاولى قبل تلاوة القران قراءة اذكار الصباح حيث قيل وقتها قبل شروق الشمس وقبل غروبها وان تيسر بعدها اقرئي ماتيسر من القران او اكملي الختمة بما اننا في رمضان, وللعلم هذه الركعتان بعد الشروق او كما تسمى الشروق اجرها في رمضان او بغيره ,فالله كريم لماذا تبخلين يا اختنا على نفسك ؟

بالنسبة لنا في سديرلا تاخذ بالكثير ساعة او ساعة وربع
(اي: مدة الانتظار من بعد الفجر الى الشروق ولكن زيدي بعد الشروق
ربع او ثلث ساعة وثم صلي الركعتين الشروق كون الصلاة منهي
عنها في وقت شروق الشمس )

واجلسي في مصلاك من بعد الفجر وانتظري الى وقت الشروق واستعيني بالله وحاولي ان تفعلي ماذكر اعلاه! خلال الانتظار وعندما
تشرق الشمس كما هو معلوم هذا وقت نهي من اوقات المنهي عنها
( منهي عن الصلاة فيها ) لذلك انتظري بعد الشروق ربع او ثلث ساعة
ثم صلي ركعتين
والركعتين الشروق تكفيك عن صلاة الضحى فاللهم لك الحمد!!
تكفي عن صلاة الضحى لا سيما اذالم تستطيعي الاستيقاظ لها

* ملاحظة هامة: الجلوس وانتظار الشروق يكون بذكر الله او تلاوة القران ونحوه ويفضل الا يتخلله ( سوالف ) مع الاهل والابناء !ولاحظي ان الحديث
فيه ( قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ) اي فامسكي عليك لسانك الا من ذكر الله واستريحي في مكانك بذكر الله او تلاوة القران ولا تخرجي يفضل ان تكوني لوحدك ولا تتحدثي الا بذكر الله او لضرورة عاجلة

الى ان تصلين الركعتين ثم خذي راحتك اليوم لديك طويل !

وهذه الفتاوى للتوضيح :

صلاة الشروق تعريفها وقتها وعدد ركعاتها
ما هي صلاة الشروق وما وقتها وكم عدد ركعاتها وما يقرأ فيها من السور؟

الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن صلاة الشروق هي صلاة النافلة عند ارتفاع الشمس قدر رمح، وهو وقت انتهاء وقت النهي عن الصلاة، وتسمى صلاة الضحى أيضاً لكنها إن صليت بعد الشروق سميت صلاة الشروق وإن صليت بعد ذلك سميت ضحى وصلاة الشروق هي المشار إليها بقوله صلى الله عليه وسلم: "من صلى الغداة في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة". رواه الترمذي.
أما أقلها فركعتان، وأكثرها ثمان وقيل اثنتا عشرة ويقرأ فيها الفاتحة وما تيسر من القرآن، ولم يرد قراءة شيء مخصوص فيهما.
والله أعلم.
السؤال
إذا صليت الفجر في المسجد وجلست إلى شروق الشمس وصليت ركعتين. ما الرأي في هذا الأمر. وهل للنساء مثل ذلك إذا صلين في البيت .أفيدونا ولكم جزيل الشكر

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد ثبت في سنن الترمذي بإسناد صحيح عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى الفجر في جماعة، ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة .
فهذا ما ورد في فضل صلاة الفجر في الجماعة ثم الجلوس إلى شروق الشمس وصلاة ركعتين.
وظاهر هذا الحديث العموم لكل من صلى الصبح في جماعة وجلس الجلوس المذكور ثم صلى الركعتين.
ولا شك أن المرأة إذا فعلت ذلك في بيتها سيكون لها الأجر العظيم، وليس معنا من الدليل ما يدل على أن لها أجر حجة وعمرة تامة تامة تامة؛ إلا أننا نرجو لها ذلك من الله ما دامت قد جلست في مكان صلاتها ذاكرة الله، فالنبي صلى الله عليه وسلم صرح بأن صلاتها في بيتها خير لها من صلاتها في المسجد.
والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

وُجه السؤال التالي لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في "المجلة العربية":

س: هل المكوث في المنزل بعد صلاة الفجر لقراءة القرآن حتى تطلع الشمس ثم يصلي الإنسان ركعتي الشروق له نفس الأجر الذي يحصل بالمكوث في المسجد؟ نرجو من سماحتكم الإفادة أطال الله في عمركم على طاعته؟

ج: هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد.

لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذوراً حين صلى في بيته.

وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضاً وهي من قسم الحديث الحسن لغيره.

والله ولي التوفيق

سؤال:
ما هو الوقت المناسب لصلاة "الإشراق" وصلاة " الضحى"؟.

الجواب:
الحمد لله

صلاة الإشراق هي صلاة الضحى في أول وقتها ، وليست صلاتين مختلفتين ، وسميت كذلك لكونها تفعل عقب شروق الشمس وارتفاعها .

قال الشيخ ابن باز :

صلاة الإشراق هي صلاة الضحى في أول وقتها .

مجموع فتاوى الشيخ ابن باز 11 / 401

وقت صلاة الضحى من طلوع الشمس وارتفاعها إلى قبيل وقت صلاة الظهر .

وقدّره الشيخ ابن عثيمين بأنه بعد شروق الشمس بربع ساعة إلى قبيل صلاة الظهر بعشر دقائق .

الشرح الممتع 4 / 122

فكل هذا الوقت وقت لصلاة الضحى .

( والأفضل صلاتها بعد اشتداد حر الشمس لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( صلاة الأوابين حين ترمض الفصال ) رواه مسلم ( 748 )

والفصال هي أولاد الإبل ، ومعنى ترمض تشتد عليها الرمضاء وهي حرارة الشمس .

ابن باز مجموع فتاوى 11/ 395

وفقكم الله واعانني واياكم على كل خير ْياليت ان تنشروها لان كثير من الناس قد يجهلونها او يجهلون فضلها واحكامها


عبدالرحمن الفهد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-08-2010, 02:56 PM   #2
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية وَدْقْ ,
 
تم شكره :  شكر 12474 فى 1985 موضوع
وَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضو

 

رد: والله فرصة عظيمة

السلام عليكم ..

عبد الرحمن الفهد :
جزآك الله خير على مآذكرت بالتوجيه والتذكير والاستدلال ..
وفعلاً نحن مقصرون , ونبخل على انفسنا بـ الاستشعآر بالروح الايمآنية .. هدآنآ الله وأصلح قلوبنآ ..


..

التوقيع
حقَا :
مجرّد لحظة ,
وَدْقْ , غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-08-2010, 03:50 PM   #3
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية عيون عسليه
 
تم شكره :  شكر 10358 فى 2546 موضوع
عيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضوعيون عسليه نسبة التقييم للعضو

 

رد: والله فرصة عظيمة

جزاك الله خيرا عبدالرحمن الفهد
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَجَرَةٍ يَابِسَةِ الْوَرَقِ فَضَرَبَهَا بِعَصَاهُ فَتَنَ اثَرَ الْوَرَقُ فَقَالَ: "إِنَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنُوبِ الْعَبْدِ كَمَا تَسَاقَطَ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ". أخرجه الترمذى (5/544 ، رقم 3533) ، وحسَّنه الألباني في "التعليق الرغيب" (2 / 249)..

التوقيع






سسـآمحوني ..



فــ ﭑنآ لإآ عل̲م ..إن كآن لـ̲ عمـري



بقـيـييييييـہ ..


شيخة الغيد ♥



عيون عسليه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-08-2010, 04:46 PM   #4
عضو مميز جداً
 
تم شكره :  شكر 6960 فى 3065 موضوع
عبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضو

 

رد: والله فرصة عظيمة

بارك الله فيكم على مروكم الكريم

يسر الله لكم كل عسير

أحسن الله إليكم وجعل الله ماسطرتم يداكم في ميزان حسناتكم

نسأل الله أن يجعل أعمالنا
خالصةً لوجهه الكريم
ويجعلنا من عباده المخلصين
آمين

عبدالرحمن الفهد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-08-2010, 06:44 AM   #5
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية لهيب الجليد
 
تم شكره :  شكر 5730 فى 2859 موضوع
لهيب الجليد نسبة التقييم للعضولهيب الجليد نسبة التقييم للعضولهيب الجليد نسبة التقييم للعضولهيب الجليد نسبة التقييم للعضولهيب الجليد نسبة التقييم للعضولهيب الجليد نسبة التقييم للعضولهيب الجليد نسبة التقييم للعضولهيب الجليد نسبة التقييم للعضولهيب الجليد نسبة التقييم للعضولهيب الجليد نسبة التقييم للعضولهيب الجليد نسبة التقييم للعضو

 

رد: والله فرصة عظيمة

بارك الله فيما كتبت أخي الفاضل ..

فعلاً التقصير موجود

وفقك الله لم يحبُّ ويرضى

التوقيع



لَم اكُن اعْلَم ان لَهِيْب الْثَّلْج حَارِق
حَتَّى لُمِس ذَلِك الْجَلِيد
فَتَدَاعَى الْنَّمْل تَحْت ذَلِك الْبَارِق
تَمْتَص الْسُكَّر مِن حَدِيْد
كل الشكر للاستاذ القدير (فيصل المرشد) على هذا الإهداء
-
لهيب الجليد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-08-2010, 01:18 PM   #6
عضو مميز جداً
 
تم شكره :  شكر 6960 فى 3065 موضوع
عبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضو

 

رد: والله فرصة عظيمة

بارك الله في مرورك ولكن يجب الاجتهاد في الطاعات وعلشان تجتهد في الطاعات
قال الإمام القرطبي: (قال الدقاق: من أكثر من ذكر الموت أكرم بثلاثة أشياء: تعجيل التوبة، وقناعة القلب، ونشاط العبادة. ومن نسي الموت عوقب بثلاثة أشياء: تسويف التوبة، وترك الرضى بالكفاف، والتكاسل في العبادة.) التذكرة: الجزء الأول، ص 27.
وقال السدي في قوله تعالى: (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً) أي: أكثركم للموت ذكراً، وله أحسن استعداداً، ومنه أشد خوفاً وحذراً. وقال القائل:
صاح شمر ولا تزل ذاكر الموت فنسيانه ضلال مبين
وعلى هذا فالمطلوب من المسلم أن يكون ذاكراً للموت، مجتهداً في العمل الصالح، مجتنباً للتسويف وتأخير التوبة، وأن يكون جامعاً بين الخوف والرجاء، يحذر العقاب، ويرجو الثواب، كما قال تعالى: (أمَّنْ هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر للآخرة ويرجو رحمة ربه) [الزمر: 9]. حيث لا يجوز أن يكون الخوف من الموت سبباً في القنوط، أو اليأس من رحمة الله، كما لا يجوز أن يكون الطمع في رحمة الله والاتكال على ذلك سبباً في التكاسل والتهاون في الطاعات أو الوقوع في المنكرات. ولا شك أن التألم لرؤية الذنوب والمعاصي أمر طيب ومحمود، وهو نوع من إنكار المنكر، لكن ينبغي الإنكار على من نراه مخالفاً للصواب، ونصحه وتوجيهه ودعوته بالحكمة والموعظة الحسنة مع الرفق واللين.
ويكفي أن نذكر هنا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً" رواه مسلم.
ولذلك نقول للسائلة الكريمة لا تنزعجي لما أنت عليه، بل أنت على خير ـ إن شاء الله ـ زادك الله حرصاً على الخير والعمل الصالح، وأكثري من تلاوة القرآن الكريم، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الله يطمئن القلب، ويشرح النفس، ويعصم المرء من الشيطان ووساوسه، قال تعالى: (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) [الرعد: 28]. واحرصي على مرافقة النساء الصالحات، وأداء الصلوات في أوقاتها، مع التزود بالعلم النافع. وفقك الله لما يحبه ويرضاه. والله أعلم.

عبدالرحمن الفهد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-08-2010, 11:59 PM   #7
عضو مميز
 
الصورة الرمزية بارق الشمال
 
تم شكره :  شكر 782 فى 447 موضوع
بارق الشمال has much to be proud ofبارق الشمال has much to be proud ofبارق الشمال has much to be proud ofبارق الشمال has much to be proud ofبارق الشمال has much to be proud ofبارق الشمال has much to be proud ofبارق الشمال has much to be proud ofبارق الشمال has much to be proud ofبارق الشمال has much to be proud ofبارق الشمال has much to be proud ofبارق الشمال has much to be proud of

 

رد: والله فرصة عظيمة

بارك الله فيك أخي عبدالرحمن الفهد

ونفعنا الله بما قدمت

أسأل الله أن يجزيك خير الجزاء
التوقيع
,
,

( قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ) سورة الأنعام الآية : 104
اللهم اجعلنا ممن عَلِمنا فعَمِلنا وبَلَّغنا :

هذه الأحكام شرعية أضعها لكم لأهميتها وإبراءً للذمة فأنصحك أخي / أختي في الله قراءتها وتطبيقها طاعةً لأوامر الله عز و جلَّ .



جزى الله الأخ فارس القصيم خير الجزاء على نقل الفتاوى ..
,

,
يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك,
بارق الشمال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2010, 01:31 PM   #8
عضو مميز جداً
 
تم شكره :  شكر 6960 فى 3065 موضوع
عبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضو

 

رد: والله فرصة عظيمة

بارك الله فيك يا اخي على مروك ومنور الموضوع

عبدالرحمن الفهد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-08-2010, 01:25 PM   #9
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية هدوءٌ مبهم!
 
تم شكره :  شكر 4758 فى 1264 موضوع
هدوءٌ مبهم! نسبة التقييم للعضوهدوءٌ مبهم! نسبة التقييم للعضوهدوءٌ مبهم! نسبة التقييم للعضوهدوءٌ مبهم! نسبة التقييم للعضوهدوءٌ مبهم! نسبة التقييم للعضوهدوءٌ مبهم! نسبة التقييم للعضوهدوءٌ مبهم! نسبة التقييم للعضوهدوءٌ مبهم! نسبة التقييم للعضوهدوءٌ مبهم! نسبة التقييم للعضوهدوءٌ مبهم! نسبة التقييم للعضوهدوءٌ مبهم! نسبة التقييم للعضو

 

رد: والله فرصة عظيمة

بوركت أخي الفاضل وجزاك الله عنا وكل من قرأ خير الجزاء ،،

ونبقى مقصرون أعاننا الله على ذكره وشكره وحسن عبادته ،،

التوقيع
هدوءٌ مبهم! غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-08-2010, 04:18 PM   #10
عضو مميز جداً
 
تم شكره :  شكر 6960 فى 3065 موضوع
عبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضوعبدالرحمن الفهد نسبة التقييم للعضو

 

رد: والله فرصة عظيمة

بارك الله في مرورك
هل انت مقصر في رمضان ؟


1- أحرص أن أقرأ يوميا :-


- أكثر من جزء من القرآن .
- جزء من القرآن .
- أقل من ذلك .


2- أقوم في رمضان بأداء النوافل :-


- بكثرة .
- كما كنت قبله .
- لا أصلي الفرائض .


3- أحرص في وقت السحر على القيام وقراءة القرآن :-


- دائما .
- أحيانا .
- نادرا .


4- أتمثل دائما القول التالي :-( نوم الصائم عبادة وصمته تسبيح )


- دائما .
- أحيانا .
- نادرا .


5- أتناول الطعام بكثرة من الإفطار حتى السحور :-


- دائما .
- أحيانا .
- نادرا .


6-تتبقى كميات كبيرة دون أن يتناولها أحد :-


- دائما .
- أحيانا .
- نادرا .


7- أحرص في رمضان على توزيع الطعام على الجيران والفقراء :-


- دائما .
- أحيانا .
- نادرا .


8- أخرج الصدقة في رمضان :-


- دائما .
- أحيانا .
- نادرا .


9- أحرص في ( العشر الأواخر ) على الزيادة من أعمال الخير والبر :-


- دائما .
- أحيانا .
- نادرا .



بعد الإجابة على جميع هذه السئلة انظر طريقة تحليل الإجابات :-
اعط نفسك ثلاث نقاط عن كل إجابة من ( أ ) ، ونقطتين عن كل إجايه من ( ب ) ، ونقطة واحدة عن كل إجابة من ( ج )


* في حالة حصولك على ( 22-30 ) نقطة :-
هنيئا لك رمضان


لقد كان تصرفك في رمضان يكشف عن شخصية متمسكة بتعاليم ديننا الحنيف ، فلقد أحسنت استغلال شهر رمضان بكثرة الصلاة والقيام وتلاوة القرآن والصدقة وندعو الله لك الزيادة من الأعمال الصالحة وفقك الله تعالى .


*في حالة حصولك على (14-22) نقطة :-
لا بد من وقفة مع النفس


لقد حاولت القيام ببعض الطاعات ، ولكنك لم تسلم من التقصير ، فأنت لم تحسن استغلال رمضان كما ينبغي ، فهو شهر للعبادة تتضاعف فيه الحسنات وتفتح أبواب الجنة فالبدار البدار قبل فوات الآوان وفقك الله تعالى .


* في حالة حصولك على (10-14 ) نقطة :-
أنت في خطر


عليك بمراجعة نفسك ومحاسبتها فأنت مقصر في حق الشهر الكريم ، وتفوت على نفسك فرصة قد لا تعود مرة أخرى .. فاستغفر ربك على ما فات ، وتدارك ما بقي ، وفقك الله تعالى .


عبدالرحمن الفهد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:26 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه