قصيدة يـا صغيّـر مـا يكبرنـي لقـب ومايصغرني إذا انكرني صغير

[خالد المشاري]

قصيدة للشاعر الراحل طلال عبدالعزيز الرشيد ( ابو نواف ) رحمه الله وكان يقصد فيها شخص حينما وصفه بالصغير بعد ما أعترض نفس الشخص على لافتات مكتوب عليها سمو الامير طلال الرشيد وقال انه ليس امير حتى تصفونه بصاحب السمو

وفعلاً القصيدة تصور وتجسد معنى الشموخ عند الرجل العربي وكرامة وعزة النفس وحفظ كرامة وشرف عائلته وأهله مقابل شيوخ المال

القصيدة

يـا صغيّـر مـا يكبرنـي لقـب"

" وما يصغرني إذا انكرني صغيـر

ما خذينا الصيت من جمع الذهـب"

" ولا نسابة شيخ او قربـة وزيـر

كاسبينه من هل السيـف الحـدب"

" الجنايز كان مـا جـاك النذيـر

صيتهم نجم ٍ على رأسـه لهـب"

" سمعوا الصقهان به واجهر ضرير

بالوفـا تاريـخ أبيـض ينتصـب"

" لا حكوا بالحق حييـن الضميـر

ضيغميـن للسناعيـس انتسـب"

" لابةٍ طلنـا بهـا عـرش كبيـر

عند حدك يا كثيـر الهـرج تـب"

" لا تمـر النـار وثيابـك حريـر

كـان لـك عـز بذلـي فتعقـب"

" والله ألا تبطـي وحبلـك قصيـر

احسبنـك مـن صناديـد العـرب"

" واثر ساترتك عباتك يا iiغريـر

ما حسب للسوس زراع القصـب"

" والقراده ما درى عنهـا البعيـر

ولو حسبنـا للحسايـف والتعـب"

" ما بذرنا يا العصافيـر الشعيـر

عن هللـك ابـراي لله واحتسـب"

" الرجال اللـي مجاراهـم عسيـر

من قريش المصطفى وابو لهـب"

" والدغالب ما غشت عذب الغديـر

للرجال مـن الرجاجيـل العتـب"

" والزكاة تحل فـي حـال الفقيـر

لعنبـو وقـتٍ غدينابـه حطـب"

" تحرقـه نـار يثورهـا اجـيـر

ما ألومك والزمن سـوى العجـب"

" هو بقى غير الكرامـه بالجفيـر

مـا أذل وراسـي يشـم المهـب"

" لو بقى من شمـر طفـلٍ غريـر

ما اهـاب ولا يزلزلنـي غضـب"

" الشجاعـه ورث العاقـل عزيـر

يـا صغيـر مـا يكبّـر باللقلـب"

" غير من هو كان من دونه صغير

والشاعر طلال العبدالعزيز الرشيد قتل مغدورا ً به في رحلة صيد بالجزائر

رحمه الله واسكنه فسيح جناته

[خفوق إنسانة]

الله يرحمه كان شاعر تعجز عن وصفه الكلمات..
كلماته بقمة الروعه ,, تسلم اخوي ع النقل ...

[روحها ساميه]

يعطيك العافيه ..

كلمااااات رااااااااااائعه ..

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته ،

بانتظار المزيد من قصائده ..

[قلم رصـــاص]

الله يرحمة و يسكنه فسيح جناته

قصيدة جميلة

ألف شكّر على النقل

[سمحة الخاطر]

الله يرحمه و يغفرله

مشكور

[عبدالرحمن الفهد]

أخواني وأخواتي


مقتل أمير من أمراء قبيله شمر ليسى با الامر السهل أبداً

مع العلم أن الامير الشاعر / طلال الرشيد كان محبوب عند جميع القبائل وكان يتمتع بأخلاق عاليه ورفيعه


فلم يكن له يوماً من الايام أعداء في المملكه فكيف يكون له أعداء في الجزائر

ومن المعروف عن طريقه العصابات في الدول الافريقيه أو الاوربيه لا يقدمون على قتل أي شخص كان أبدأ

الا بسبب مال وهم لم يأخذون المال منه عند قتله

او سبب عصابه أخرى تهددهم والامير ليس منتمي الى عصابه


أذاً سبب قتله والله أعلم أنها قصيده الالقب التى قيلت في مناسبه قديمه ولكن الشخص الذي قيلت به لم تطفي ناره حتى يقضى على صاحب القصيده الذي أهانه بها

والله أعلم


وسوف تبين الايام ما كنت جاهلاً

من الشعراء من قتلهم شعرهم وكانت قصائدهم سبب في هلاكهم وقصة المتنبي
الذيقتلته أبيات قالها في رجل من بني اسد يدعى ضبة, أحد النماذج التي سنذكرهاالى جانب غيره من الشعراء الذين كانت أبياتهم سبب في هلاكهم. وكانول ضحاياألسنتهم وصدق الشاعر اذ يقول:
كم في المقابر من قتيل لسانه .... كانت تهاب لقاءه الشجعان
أبو الطيب المتنبيهجى المتنبي رجل يدعى ضبة بقصيدة قال عنها النقاد أنها من افحش قصائده.

ما انصف القوم ضبة وامه الطرطبّة***فلا بمن مات فخر ولا بمن عاش رغبةفلما بلغت القصيدة ضبة غضب وغضب معه أخواله فترصدوا له الطريق ليقتلوه. وحين رآهم هم بالفرار فقال له غلامه: ياسيدي وأين قولك:

الخيل والليل والبيداء تعرفني***والسيف والرمح والقرطاس والقلمفقال المتنبي : قتلتني يا ابن اللخناء، فعاد ادراجه ليحارب فقتل وطار رأسه!!


----------------------------------------------------------------------------


دعبل الخزاعي
أما دعبل الخزاعي فكان كلما اتى خليفة من بني العباس هجاه بقصيدة فحينتولى المأمون هجاه فهم بقتله ثم عفا عنه.
ثم اتى المعتصم( ثامن الخلفاء) فهجاه دعبل الخزاعي بقوله:

ملوك بني العباس في الكتب سبعة***ولم تأتنا في ثامن منهم الكتبكذلك أهل الكهف في الكهف***سبعة وثامنهم عندنا كلبوأني لأجزي الكلب عن ذكره بكم***لأن لكم ذنب وليس للكلب ذنبفسمع بها المعتصم فتوعده ففر الى خراسان. وهناك تعرض للوزير مالك بن طوق فارسل له من اغتاله استنصاراً للمعتصم!


----------------------------------------------------------------------------

الأعشى الهمداني
ايضا هناك الأعشى الهمداني الذي هجا الحجاج بن يوسف بقصيدة قال فيها:

بين الاشج وبين قيس باذخ***بخ بخ لوالده والمولودما قصرت بك ان تنال العلا***أخلاق مكرمة وارث جدودفقال الحجاج حين سمعها: والله لا ادعه يبخبخ بعدها، فاستدعاه وقتله!!


----------------------------------------------------------------------------

علي بن جبلةالعكوك
مدحعلي بن جبلةالعكوك الامير ابي دلف بسبعين بيتا اصبحت من عيون الشعر العربي.. وقد جاء في القصيدة قوله:

كل من في الارض من عرب***مستعيرا منك مكرمة يكتسبها يوم مفتخرهوحين وصلت القصيدة الى المأمون تملكته الغيرة وقال له: ماذا تركت لنا ياابن الفاعلة ان استعرنا منه المكارم. ولكن المأمون خشي ان يقول الناس قتلالشاعر بدافع الغيرة فاستشار من حوله فاخبروه ان له مدائح تقدح في الشرعمن ضمنها:

انت الذي تنزل الايام منزلها ***وتنقل الدهر من حال الى حالوما مددت باقلام لها شبهة***الا قضيت بأرزاق وآجالولأن هذا لا يكون إلا لله وجدها المأمون حجة لقتله.. فقطع رأسه!!


----------------------------------------------------------------------------


طرفة بن العبد

قُتِلَ وعمره 26 عاماكان شاعرا من الطبقة الاولى وكان يدخل على الملوك ويسجل اروع القصائد حتى إن بعضهم يجعل معلقتهبعد معلقة امريء القيس مباشرة وبعضهم الف فيها مصنفات بديعةلأنها من اخطر وابلغ وامهر المعلقات على الاطلاقوهو صاحب البيت المشهور ..
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة = على النفس من وقع الحسام المهندِسبب قتله؟؟سبب قتله هجاؤه لعمرو بن هندواعتقد ان المتتبع للتاريخ يعرف من هو عمرو بن هند الذي كانت تخافهالطير في الدهناء
فماذا قال في عمر بن هند ؟؟تمنى انه بقرة يستفاد من ضرعها ,,,
فقال :

فليت لنا مكانـاً ملـك عمـر***رغـوث حـول قبتـنـا تـخـورمن الزامرات أسبل قادمهـــا ***وضـرتـهـا مـركـبـة تـــذوريشاركنـا لنـا رخـلان فيهـا***وتعلوها الكباش فمـا تنـورلعمرك إن قابوس بن هند *** ليخلـط ملكـه حمـق كثيـرفغضب عمرو بن هند وعزم على قتله فأرسله برسالة هو وخاله المتلمس فيها أمر بقتلهما الى ملك البحرينوكلاهما كان أمياً لا يقرأ لكن المتلمس فطن لنية عمرو بن هند فعرض رسالته على غلام في الطريق

فوجد فيها اذا جاءك حامل الرسالة فاقطع اربعه وراسه فهرب المتلمس ونصح طرفةبأن يفتح رسالته ولكنه رفض و ذهب بها الى ملك البحرين الذي قتلة ...

----------------------------------------------------------------------------

بشار بن بردأدرك الدولتين: الأموية والعباسية، وهو من الموالي.
ولد بشار بالبصرة أكمه ( لا يبصر)، وكان منذ صباه المبكر ميالا إلى هجاء الناس، وهجا جريرا طمعا في نباهة الذكر، فأهمله، ولم يجبه.
واختلط في البصرة - مسرح طفولته - بالعلماء والمتكلمين، وتردد على الحلقاتوالندوات، وحصل علما غريزا؛ غير أنه كان مستهترا ميالا إلى الفسوق، ونتيجةتقلب الظروف ببشار، بدل معاشرة العلماء بالندامى، وسخر شعره للغزل المكشوفوالهجاء، كما كان الشعر وسيلته للتكسب والتعيش.
كان بشار فخم الألفاظ، يجمع في شعره بينمقومات الشعر التقليدية وبين أوائل معطيات الشعر المحدث وخصائصه. ساعده فيذلك ذكاؤه الحاد وسرعة بديهته، وحفظه لأشعار المتقدمين ورجزهم وخطبهم. وقدكانت وفاة بشار قتلا بتهمة الزندقة بعد أن أغرى يعقوب بن داود به الخليفةالمهدي لأنه هجا يعقوب وفضحه، وقد أعان بشار على نفسه بسوء سلوكه وسوءمعتقده.

قصيدة في المشورةإذا بلغَ الرأيُ النصيحة فاستعــــــنْ
بعزم نصيــح، أو بتأييـــد حــــــازم ِولا تجعل الشورى عليك غضاضة
مكـــان الخوافــي نــافـــع للقــــوادم ِوخلّ الهوينى للضعيف ولا تكــــن
نؤومًا، فإن الحــزم ليــــس بنـــائــم ِوما خير كفٍّ أمسك الغل أختهـــــا
ومـــا خيــر سيــف لــم يؤيد بقـــائم ِوحارب إذا لم تـُعـــط إلا ظُـلامـــةشبا الحربِ خيرٌ من قبول المظالـــم ِوأدن ِعلى القـربى المقرّبَ نفســــه
ولا تـُشهد الشورى امرءا غير كاتـم ِفإنك لا تستطــــردُ الهـــمَّ بالمـــنى
ولا تبلــــغ العليــا بغيـــر المكـــارم ِ
-------------------------------------------------
المقنع الكنديشاعر من اجمل الشعراء حيث حباه الله بالجماللذلك كان يتقنع مخافة العين والحسد
لذلك كان يسمى وضاح اليمن
كان في عهد الوليد بن عبد الملك وكان يمتدحه كثيرا
احسن اليه الوليد بن عبد الملك
سبب قتلة ؟؟؟؟كان هذا الشاعر ممن يتهورون في شعرهم وبالذات الغزلي فقد تغزل بزوجة الوليد بن عبد الملك

فقال فيها لما سافرت

صدع البين والتفرق قلبي *** وتولت أم البنين بلبيثوت النفس في الحمول لديها *** وتولى بالجسم مني صحبي
ولقد قلت والمدامع تجري *** بدموع كأنها فيض غرب
جزعاً للفراق يوم تولت *** حسبي الله ذو المعارج حسبي

وقال لما مرضت

حتى متا نكتُم حزننا حتى متا .***. وعلام نستبق الدموع علاما
إن الذي بي قد تفاقم واعتلى .***. ونما وزاد وأورث الاسقاما
قد أصبحت أم البنين مريضة .***. نخشى ونشفق أن يكون حماما
يارب أمتعني بطول بقائها .***. واجبر بها الارمال والايناما
واجبر بها الرجل الغريب بأرضها .***. قد فارق الاخوال والاعماماكم راغبين وراهبين وبؤٍس .***. عصموا بقرب جنابها إعصاماًبجناب ظاهرة الثنا محمودةٍ .***. لا يستطاع كلامها إعظامافلما سمع الوليد ذلك عزم على قتله فامر بان يؤخذ ويوضع في صندوق ويدفن حيا

----------------------------------------------------------------------------

دوقلة المنبجيهناك عدد من الشعراء الذين قادتهم قصائدهم إلى الموت, ولأن قتل كل شاعريختلف عن شاعر آخر, وكذلك قصيدته, فإن الأوجع يبقى أكثر دليلاً, وربماالأكثر تأثرا, وخاصة إذا عرفنا أن شاعرنا قد كتب طوال حياته قصيدة واحدةــ يتيمة ــ وهذه القصيدة كانت ثمنا لحياته, القصيدة القاتلة هنا هياليتيمة, تلك القصيدة التي ذاع صيتها بهذا الاسم بعد أن سميت بأسماء أخرىكدعد , ولعل تسميتها باليتيمة لكونها وحيدة لا شبيه لها نظرا لقوة سبكهاوروعة تشبيهاتها ومعانيها وسلاسة صياغاتها ووضح مقاصدها ، فالقصيدةاليتيمة تضم ستين بيتاً, وهي للشاعر دوقلة المنبجي, وفيها يقول :


هــل بالطلــول لــسائــل ٍ ردُّ ***أم هـــل لهـــا بـتكلّم ٍ عهـدُدَرَس الجديدُ ، جديدُ معهدها ***فــكأنمـــا هــي ريطــة جردُمن طول ما تبكي الغيوم على***عَـــرَصــاتِهــا ويقهقــه الرعدُوتــلُـــثُّ ســـاريـــةٌ وغاديـــةٌ ***ويــــكرُّ نحــــسٌ خلفه سعدُتـــلــقـــاءَ شــاميــةٍ يمانيــة ***لــهــا بــمــورِ تُــرابـها سَردُفكست بــواطنها ظواهرهـــا ***نــــوراً كـــأن زهـــاءه بـــــردفوقفت أسألها ، وليس بهـــا ***إلا الــمهـــا ونـــقــانــق رُبدفتبادرت درر الشؤون عــلــى ***خـدّي كـــمـا يتـــنــاثر العقدلهفي على(دعد)وما حفلت ***بـالاً بــحــرِّ تلــهفـــي دعــدُبيضـاء قـــد لبس الأديم بهاء *** الحسُن ، فهو لجِلدها جِلـــدفــالوجـه مثل الصبح مُبيضٌّ ***والشعــر مــثــل الليل مسودُّضــدّانِ لـمـا استجمعا حسُنا ***والضــدُّ يــظهــر حُسنه الضــدُبــفتــور عيــن ٍ مــا بهـا رمَدٌ ***وبـــهـــا تُــداوى الأعين الرمدُواسترسل في ذكر أوصافها إلى أن قال :


مــا عابها طــول ولا قِــصَـــر ***فـــي خلقهــا ، فقوامها قصـدإن لم يكن وصل لــديك لـنــا ***يشفي الصبابة ، فليكن وعــدقــد كــان أورق وصلكــم زمناً ***فــذوى الـــوصــال وأورق الصدلله أشــواقــي إذا نــزحــــت ***دار بـــنـــا ، وطـــواكـــم البعــدإن تـــتهمــي فـتهامة وطني ***أو تــنجــدي ، يكن الهوى نجدُوزعمـــت أنـك تضمرين لـنـا ***وداً ، فــهــلاّ يــنفــع الــــــودُّ !

وإذا المحب شكـا الصدود ولم ***يـــعطـف عليـــه فقتلــه عمدنختصُّها بالود ، وهي علــى ***مــالا نــحــب ، فــهكذا الوجـــدأو مـــا تــرى طمــريَّ بينهما ***رجـــل ألــــحّ بـــهــزلـــه الجـدولـــقــد علمــتُ بأننـــي رجلٌ ***فــي الصالحــاتِ أروحُ أو أغـدوسلمٌ على الأدنى ومرحمـــةٌ ***وعــلى الحـــوادث هــادن جَلدُمـتـجلبــب ثـوب العفاف وقــد ***غــفــل الــرقيـب وأمــكـن الوِردُومجانبٌ فــعـل القبيح ، وقـــد ***وصــل الحبيب ، وساعد السعدليــكــن لــديــكِ لسائـل ٍ فــرجٌ ***أو لــم يكـــن.. فليحسن الـردُّفكانت الابيات ثمن لحياته

[خالد المشاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الفهد   أخواني وأخواتي مقتل أمير من أمراء قبيله شمر ليسى با الامر السهل أبداً مع العلم أن الامير الشاعر / طلال الرشيد كان محبوب عند جميع القبائل وكان يتمتع بأخلاق عاليه ورفيعه فلم يكن له يوماً من الايام أعداء في المملكه فكيف يكون له أعداء في الجزائر ومن المعروف عن طريقه العصابات في الدول الافريقيه أو الاوربيه لا يقدمون على قتل أي شخص كان أبدأ الا بسبب مال وهم لم يأخذون المال منه عند قتله او سبب عصابه أخرى تهددهم والامير ليس منتمي الى عصابه أذاً سبب قتله والله أعلم أنها قصيده الالقب التى قيلت في مناسبه قديمه ولكن الشخص الذي قيلت به لم تطفي ناره حتى يقضى على صاحب القصيده الذي أهانه بها والله أعلم وسوف تبين الايام ما كنت جاهلاً

شكراً لك أخي عبدالرحمن على التوضيح والمداخلة الرائعة

وللأسف لم نسمع سبب إغتيال الشاعر طلال الرشيد

وإن كان ما ذكرت قريب للصواب

ولكن ما نقول إلا رحمه الله واسكنه فسيح جناته

[نهآية حلم]

الله يرحمه ويغفر له وجميع موتي المسلمين
مشكوور اخي على الطرح