هل شعر الغزل ... حرام .

[رحيق الياسمين]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركآته


أحيانا اقرأ بعض الأبيآت وأفكر في نقلهآواتردد لأني لا اعلم الحكم الشرعي في نقلها وبحثت عن الحكم وهذا مآآ وجدته وأحببت نقله هنآ لكآتبه (مجدي الدمردآش)

فتاوى بعض العلماء حول شعرالغزل

يقول الإمام العلامة ابن قدامة المقدسي رحمهالله في كتابه المغني :

أما شعر الغزل فإنه يذم في حالين:

الأولى: أن يكون في امرأة بعينها بالإفراط في وصفها وكشف أمرهافي الناس، وهذا محرم لما فيه من الأذية للمؤمنة بغير حق، حيث يتداول الناس الشعر فيها،

وقد قال الله تعالى:

((والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماًمبيناً))[الأحزاب:58].

الثانية: ألا يكون في امرأة بعينها ولكنه من الشعر الفاضح المسرف في ذكر أجزاء البدن وتقاطيع الجسم،
مما يثير الغرائز ويحرك الشهوات وهذا محرم لما فيه من الإفضاء إلى الفحش والرذيلة
وسوقه السفهاء إلى المحرمات الظاهرة من مطالعة النساء وشهوة الزنا ونحو ذلك.

وفي نظم هذاالشعر إشاعة للفحشاء والمنكر،

وقد قال الله تعالى:

((إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ".[النور:19].

وهذا الحكم في حق ناظم هذا النوع من الشعر وقارئه و مستمعه.



فتاوي بعض العلماء حول شعر الغزل :

سؤال :هل تجوز كتابة شعر الغزل، أو هل تجوز قراءته، وما هو ميزان العفة في الشرع؟

الجواب :



كل شعر يدعو إلى الفواحش والمنكرسمي غزلاً أو غير غزل أو يدعو إلى شيء من المحرمات لا تجوز كتابته ولا قراءته على الناس ولا الاشتغال به؛
لأنه مما يصد عن سبيل الله، ومما يشجع على الفاحشة، ومن لهو الحديث المنكر الذي ذمه الله وعابه
في قوله: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِيلَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ.. (6) سورةلقمان،
ذهب أكثر المفسرين إلى أن لهو الحديث هو الغناء المحرم وما يتبعه من آلات الملاهي.

سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

http://imambinbaz.net/mat/20636

*******************

السؤال :ماحكم شعر الغزل بالأدلة التفصيلية ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الله سبحانه وتعالى يقول في محكم كتابه عن الشعراء:وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ*أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ*وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ*إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً [الشعراء:227].

ويقول تعالى عن نبيه -صلى الله عليه وسلم-:وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَإِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ [يّـس:69].

وفي الصحيحين عن أبي هريرةرضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
لأن يمتلئ جوف رجل قيحا يريه (يفسده) خير له من أن يمتلئ شعرا.

قال العلامة الشنقيطي :واعلم أن التحقيق الذي لا ينبغي العدول عنه أن الشعر كلام ، حسنه حسن، وقبيحه قبيح.

وعلى هذا تدل الآية الكريمة:إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُواالصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً[الشعراء].
وتذكر كتب السير أن كعببن زهير رضي الله عنه قدم المدينة خفية لأن النبي صلى الله عليه وسلم توعده بسبب أبيات قالها، فنزل على أخيه بجير،

فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر قام فأنشده قصيدته المشهورة التي مطلعها:
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم إثرها لم يفد مكبول

فخلع عليه النبي صلى الله عليه وسلم بردته الشهيرة والتي اشتراها بعد ذلك أمير المؤمنين معاوية رضي الله عنه، فكان خلفاء بني أمية يتداولونها بعده،

وكان في الصحابة رضي الله عنهم شعراء كبار، وكذلك كان كثير من علماء السلف الصالح من التابعين ومنبعدهم.

وشعر الغزل خاصة إذا لم يكن فاحشا مكشوفا أو معينا فلا مانع من حكايته، خاصة إذا كان لحفظ اللغة أو الاستشهاد به.

وقد رأينا كيف أقرالنبي صلى الله عليه وسلم كعبا وذكر السيوطي في الإتقان من علوم القرآن:
أن ابن عباس رضي الله عنه قطع حديثه مع جلسائه ليسمع من عمر بن أبي ربيعةشعره.

والحاصل: أن الشعر كلام حسنه حسن، وقبيحه قبيح،
وأن الغزل إذاكان بامرأة معينة وكان يغري بالفاحشة
فلا يجوز للمسلم قوله ولا سماعه
أماإذا كان مبهما وبقصد الاستشهاد وما أشبهه فلا مانع منه.
والله أعلم.

مركز الفتوى : الشبكة الإسلامية

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S......Id&Id=18243

السؤال : ما حكم كتابة القصائد الغرامية لزوجة ؟

الجواب:

لا حرج في كتابةالقصائد الغرامية من الزوج لزوجته – وكذا العكس - وهي أنواع ، فما كان فيها تعبيرمن الزوج لزوجته عن محبته لها ،
وتعلقه بها : فهو من المباح ، والنوع الآخر : هوالغزل ، والتشبيب ،وهو ذِكر محاسن الزوجة ومكامن جمالها ،
وهو أيضاً مباح لكن بشرط أن يكون ذلك التغزل بها هي ،
لا بغيرها من المعيَّنات ، وبشرط أن لايُِطلع أحداً على قصائده تلك غير زوجته ،وإلا كان فعله من خوارم المروءة .
وجاء في " الموسوعة الفقهية " ( 12 / 14 ) :
" يحرم التّشبيب – وهو الغزَل - بامرأة معيّنة محرّمة على المشبِّب ، أو بغلام أمرد .ولا يُعرف خلاف بينالفقهاء في حرمة ذِكْر المثير على الفحش من الصّفات الحسّيّة والمعنويّة لامرأةأجنبيّة محرّمة عليه ،

ويستوي في ذلك ذكر الصّفات الظّاهرة والباطنة ؛ لمافي ذلك من الإيذاء لها ولذويها ، وهتك السّتر والتّشهير بمسلمة .

أمّاالتّشبّب بزوجته أو جاريته : فهو جائز ، ما لم يصف أعضاءها الباطنة ،أو يذكر مامن حقّه الإخفاء فإنّه يُسقط مروءته ، ويكون حراماً أو مكروهاً ،على خلاف فيذلك " .

فإن أراد كتابة قصائد غرامية لزوجته ويذكر فيها محاسنها فلا حرج عليه في ذلك ، لكن ليجتنب أن تقع في يد غيرها .
ونسأل الله أن يوفقهما ، وأن يجمع بينهما على خير .

الإسلام سؤال وجواب(( الشيخ محمد صالح المنجد))


http://www.islam-qa.com/ar/ref/10172...BA%D8%B2%D9%84

******************

السؤال: جزاكم الله كل خير، من خلال مشاركتي في المنتديات أرى بعض المشاركين فيها يكتبون مواضيع فيها أشعار غزليه
أو قد يكون الموضوع عاطفياً يتحدث عن مشاعر الرجل أو ،
فما حكم كتابة مثل هذه المواضيع مع العلم بأنها ليست موجهة إلى شخص معين بل إلىنكره ؟
وما نصيحتكم لنا عندما نرى مثل هذه المواضيع أفيدونا أفادكم الله؟

الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام علىرسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد فصلنا الكلام في حكم شعر الغزل في الفتوى رقم: 18243.
ونصيحتنا أن هذه الأشعار إن كانت من الغزل المباح فلا ينبغي الانشغال بها والتكثر منها؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
لأن يمتلئ جوف رجل قيحا يريه (يفسده) خير له من أن يمتلئ شعراً.
ولاسيما إذا خلا غرضها عن مقص دصحيح كحفظ لغة أو الاستشهاد بها على معنى صحيح.
وأقل ما فيها حينئذ أنها وسيلةلإضاعة الوقت ومثل هذا يكره، أو تصبح ذريعة للتهييج على العشق والغرام،
ومثل هذا يمنع لأن كل ما أفضى إلى محرم فهو محرم،
ولهذا أنكر الإمام أحمد وغيره أشكال الشعر الغزلي الرقيق
لئلا تتحرك النفوس إلى الفواحش،
ذكره شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى.

وأما إذا كانت هذه الأشعار من الغزل المحرم فالواجب إنكارها ومنع نشرها، كما قال صلى الله عليه وسلم:
من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان. رواه مسلم.

والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى_ الشبكةالإسلامية


http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

********************
السؤال:ماهو " الحكم الشرعي في كتابة للخواطر الغزلية "
هل ينطبق يا شيخ حديث المستعطرة على التي تكتب الخواطر الغزلية بالمنتديات..والتي فيها وصف للمحبوب.. أو الحب .. أو الشوق له بأي صورة.. وهل مسؤوله عمن يقرؤنها من رجال إن ثارت الغرائز فيهم وهل يعتبر هذا من اللين في القول والخضوع فيه ..؟؟

الفتوى


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن من مقاصدالشريعة حفظ النسل والعرض، ولذا حرمت الوسائل المفضية إلى القدح في هذاالمقصد،
فمنعت النظر والخلوة وخروج مستعطرة وتزينها للأجانب والخضوع بالقولواللمس وسفر بغير محرم، وغير ذلك من الوسائل،فنأخذ من ذلك أن كل وسيلة تؤدي إلى القدح في هذا الأصل فهي ممنوعة. وكتابة وقراءة الخواطر والقصص الغراميةلا شك أنها وسيلة لتهييج الغرائز التي تدفع إلى الوقوع في الفواحش، وفي هذه القصص توجد المعاني التي ذكرها السائل من خروج متعطرة والخضوع بالقول. ولاشك أن مسؤولة عن إثارتها لغرائز الرجال، إضافة إلى ما في هذه القصص من أثر سيء في تعليق القلب بغير اللهوالولوج بالنفس إلى أودية العشق المحرمة، ومتاهات الخيال الباطل، وقد جاء في الحديث: العينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، القلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه. رواه مسلم.

وللخواطروالقصص الغرامية حظ كبير من هذا الحديث،
فإنها موجبة لتمني القلب وتفكيره فيما حرم الله،
وهذا كاف للقول بتحريم قراءتها.

وليس هناك ما يسمى بالحب البريء، فإن الأصل تحريم العلاقة بين الرجل و إلا بما أحل الله من الزواج أو ملك اليمين.

وليس هذا الحب إلا صورة من صور العشق الموجبة لبعد القلب عن الله وتعلقه بغيره، وقربه من الشيطان ودخوله في حزبه.

وقد عد العلماء العشق منصور الشرك الخفي الذي ربما عظم فأذهب الإيمان. و الصالحة ينبغي لها أن تهتم بما يعود عليها بالأجر والثواب والمنفعة، وذلك في قيامها بحق ربها وحق أهله ابأداء الفرائضواجتناب المحرمات وقراءة القرآن والمحافظة على ذكر الله وحضورالدروس النافعة والمشاركة في الأنشطة النسائية الهادفةوكتابة القصص والخواطرالنافعة والجادة، وسلوك طريق الدعوة والنصيحة للأهل والأقارب والصديقاتوالاشتغال بقراءة المجلات الإسلامية النافعة وقراءة سير الصالحينوالصالحات،
وهذا كله من وسائل التسلية والمتعة والفائدة.

نسأل الله أن يلهمك رشدك وأن يوفقك لطاعته ومرضاته.

والله أعلم.

المفتي: مركزالفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه - الشبكةالإسلامية


**********************


ما هو حكم سماع الشعر الغزلي او كتابته ؟؟

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد :
الشعر كلام فماكان فاحشا منه لا يجوز قوله أو سماعه
قال صلى الله عليه وسلم : لأن يمتلئ جوف رجل قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
والله اعلم

منقول

من مواضيع أختنا / الثنائي المرح
أعجبني فنقلته هنا للفائدة والأهمية
ولعل أخيتي تستبيحني لكوني نقلته دون أذن
تنبيه هام
ومايقال في شعر الغزل يقال في الخواطر الرومنسية