لماذا ؟؟؟

[رحيق الياسمين]

السلام عليكم ورحمه الله بركاته

صراحه دائما ودى اطرح هذا الموضع

لكن كنت اخشى ان احد يقول انتي غلطانه

لكن جت لي رساله اليوم قلت لااااااا وصلت لكذا لازم انزله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   قولي لي: عندكم التلفاز حرام؟

وهو ليش التنفير من الدين يا اهل الحرمين والتشديد؟؟

اعرف راح انقد ويقال لي انتى وانتى ..لكن ما يخالف اهم شئ اقول كلمه الحق..

ان استغرب عندم ادخل القسم الشرعى واجد اكثره الترهيب والتخويف من عقاب الله لماذا لانغير هذا با الترغيب

وذكر ان الله غفور رحيم ويحب عباده ..

لماذا هذا التشدد والتنفير ؟؟

طبق على عالتك هذا التشدد ثم احبث عن عيالك اين هم ؟؟ما اظن احد يتحمل هذا

انظرو كيف وصل فكر غيركم فيكم ..

سؤال التلفاز حرم ؟؟لما يطرح على هذا السؤال الا من خوف ان نحن لانقبلهم بيينا اهل التلفاز

اعذرو نى جاء الموضوع على السريع الرساله اوجعتنى

[رحيق الياسمين]

قوله صلى الله عليه وسلم : بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا وفي الحديث الآخر أنه صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ وأبي موسى الأشعري - رضي الله عنهما - : يسرا ولا تعسرا ، وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا وفي حديث أنس - رضي الله تعالى عنه - : ( يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا ) إنما جمع في هذه الألفاظ بين الشيء وضده ; لأنه قد يفعلهما في وقتين ، فلو اقتصر على يسروا لصدق ذلك على من يسر مرة أو مرات ، وعسر في معظم الحالات ، فإذا قال ( ولا تعسروا ) انتفى التعسير في جميع الأحوال من جميع وجوهه ، وهذا هو المطلوب ، وكذا يقال في ( يسرا ولا تنفرا ) ( وتطاوعا ولا تختلفا ) لأنهما قد يتطاوعا في وقت ويختلفان في وقت ، وقد يتطاوعان في شيء ويختلفان في شيء .

وفي هذا الحديث : الأمر بالتبشير بفضل الله وعظيم ثوابه وجزيل عطائه وسعة رحمته ، والنهي عن التنفير بذكر التخويف وأنواع الوعيد محضة من غير ضمها إلى التبشير .

وفيه تأليف من قرب إسلامه وترك التشديد عليهم ، وكذلك من قارب البلوغ من الصبيان ، ومن بلغ ومن تاب من المعاصي كلهم يتلطف بهم ويدرجون في أنواع الطاعة قليلا قليلا ، وقد كانت أمور الإسلام في التكليف على التدريج فمتى يسر على الداخل في الطاعة أو المريد للدخول فيها سهلت عليه ، وكانت عاقبته غالبا التزايد منها ، ومتى عسرت عليه أوشك أن لا يدخل فيها ، وإن دخل أوشك أن لا يدوم أو لا يستحليها .

وفيه أمر الولاة بالرفق واتفاق المتشاركين في ولاية ونحوها ، وهذا من المهمات فإن غالب المصالح لا يتم إلا بالاتفاق ، ومتى حصل الاختلاف فات .

[نور الحب]

موضوع جداً رائع وواقعي في حياتنا ونراه بكثره
ونختلط مع منهم في مثل هذا الحال ,,
مشكلتنا في ذلك أننا فهمنا الدين بشكل خاطئ ومقلوب ومتعصبين إلى حد التشدد والخروج عنه وهم يظنون أنهم مازالوا في دائرته وهم والله بعيدين أشد البعُد لأن الإسلام متسامح وبسيط جداً
المشكله عندما يحرمون شئ يُلقون التحريم على تلك الآله التي لاتعي ولاتسمن من جوع وهي بذاتها ليست محرمه ولكن نحن من جعلناها محرمه بسوء استخدامنا لها فإذا استخدمناها في خير وفائده ونفع فهي بلا شك حلال والعكس كذلك هذا من جانب ومن جانب آخر التشديد فعلاً حتى في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نرا التعصب والصراخ في التوجيه حتى من أمامنا يتمنى أن لايعود للإسلام ويصر على ماهو عليه الأسلوب ثم الأسلوب هو المنهج الصحيح في ذلك
قال تعالى (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ )

شكراً حبيبتي على هذا الموضوع الرائع

[حُلُمٌ مُبَعْثَرْ]

رحوقه
موضوعك في قمة الروعه
نور
ردك قمممممممممه
كفيتي ووفيتي
الله يسعدكم

[رحيق الياسمين]

شكرا غاليتي على تشرفك

فعلا للاسف نفر صاحب المعصيه والكافر من هذا التشدد

والمصيبه الذى يفسر الايات على مزاجه

واذا تحدث عن صاحب المعصيه كنه نجسين وهو طاهر..

منوره متصفحي قلبووو

[هــلآلــي]

يعطيكـ العافيهـ =(

[رحيق الياسمين]

وعندنا الدعوه في الاسواق


البعض يكون وجه عابس ويدعوه بشده كيف تبي البنت او الشاب قبول الدعوه من


ليش ما تجئ با لتي هى احسن والابتسامه


وربي راح تكسب فيهم اجر

[رحيق الياسمين]

لماذا يا من تدعى الدعوه الله تحمل في قلبك الحسد والحقد

الا تخاف من ربك

ويكفئ تصدق وانت تحسد أخوك المسلم

[رحيق الياسمين]

لماذا يا صاحب الدعوه الله

تحمل العصا با الاسواق هل هذى سنه رسول صلي الله عليه وسلم

[نور الأصايل]

سمعت كلمات من المرحوم بإذن الله تعالى
الشيخ علي الطنطاوي
عن التلفاز
قال رحمه الله: التلفزيون جهاز مثله مثل أي أداة أخرى
كاالسيارة والتلفون وغيرة من الأجهزة
ممكن يستعمل في الخير
وممكن يستعمل في الشر
والله أعطانا عقول تميز الخير من الشر

شكرا أختي على الطرح

[رحيق الياسمين]

مو على لتلفاز صار صاحب الدعوه رعب حتى في بيته للاسف

يقول احكم ويكتب ولا يطبق على نفسه وهذا الا ينفر الناس

مو الكل البعض

[رحيق الياسمين]

لماذا الداعية لايهتم بالمظهر ولايرتدي العقال ؟؟؟؟؟؟

العقال ليس حراما فلماذلايلبسونه ......... سؤال محير ؟؟

الأسلوب الرديء لمعظمهم .... يفرضون أرائهم على المجتمع بشكل قاسي ,,,,

[سعيد السعيد]

تراهم يحسبون الإسلام حقهم لحالهم خخخخخخخخخخخخخخ

[جـرح]

ربما تكون تساؤلاتك في مكانها
لكني أرى أن الزمن مضى عليها لتعود فتطرح ..
فالقنوات المحافظة أحسبها قد دلفت لكل دار فماعاد لنا حجة في البحث عن ذاك الوجة القبيح في الإعلام من مسلسلات وأغاني ربما كانت تدفعنا سابقاً في طرح سؤال (( هل عندكم تلفاز ) ؟
لخشيت البعض من أن يؤثر على مابني في النفس من إستكبار إثم مايعرض فيه ..

أما عن قسوة المتدين فهم ندره في زمن بدأ يعي أهمية اللين في الدعوة وتقريبها للقلوب ..
القسوة ليست في ذات التدين بل هي في ذات الشخص الذي طغى أسلوب حياته على محيطه ..
فكم رأينا من أناس لامست الهداية قلوبهم فتغيرت دواخلهم فكانت كقطع من حرير من حسن اللفظ وجمال الأسلوب ورقة الإحساس ..

أما لبس العقال فلا أراه مناط الجمال وحده في لباس الرجال .. حقيقة أستغرب رؤيتك لهذا الجزء الهامشي جداً ...!!


سلمتِ يارحيق

[طُـهـر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ومسائك جميل ياصديقة : )

قبل أن يتكلم الشخص ويبدأ في نقد الآخرين
ينظر لنفسه ماذا قدم .؟ وماهي بصمته في الحياة ؟
أنا ، وأنت ، وهي ، في الحقيقة لم نقدم شيئاً فقط نثرثر !
في حين من تم توجيه النقد لهم يعملون .

لماذا الداعية لايهتم بالمظهر ولايرتدي العقال ؟؟؟؟؟؟
العقال ليس حراما فلماذلايلبسونه ......... سؤال محير ؟؟

اعتبريه حرية شخصية كما أنهم لن يأثموا إذا تركوه
السؤال ومالذي يتغير إذا ارتدوه هل سنصنع الذرة ؟ أم سنكون من دول العالم الأكثر رقياً وحضارة
وسندخل التاريخ من أوسع أبوابه.؟
فرجاءً لانجعل نظرتنا ضيقة

لكن أن أردت سؤالاً يشبه لسؤالك لماذا لشخص اليبرالي غالباً مانراه يشبه المرأة (لالحية ولاشنب) !
يعني شنهي الحكمة .؟
الأسلوب الرديء لمعظمهم .... يفرضون أرائهم على المجتمع بشكل قاسي ,
وماهي القسوة .؟
أنهم يحرمون ماحرم الله أم لأنهم نطقوا بكلمة الحق في حين أن البقية يتزلف لـ...

شكراً لكِ .

اهل الأذكار تدعي والظلام انتحى
والدعاوي تهز مشيدات القصور

والخطاوي تعثر بين خوف وسحا
والفتن تشتعل.. وانتم سواة البدور

يا قصار الثياب ويا طوال اللحى
لا تفيض العيون ولا تضيق الصدور

دارت الأرض بالعالم ودار الرحا
وانتم الشامخين وما تبقى يدور

ان دخل صفكم وجه كذب والتحى
رده اللي يرد الكيد وسط النحور

وان هرج زيد لعبيد بسوالف جحا
لا لحقكم شكوك ولا لحقنا نفور