((خبينه العمل الصالح))

[عذبة الصفات]

اخواني في الله /اخواتي في الله موضوع مهم نغفل عنه كثيراً الا وهو
(خبيئة العمل الصالح )

فقد نَصحَنَا النبي- صلى الله عليه واله وسلم - بالخبيئة الصالحة؛ فقال:
من استطاع منكم أن يكون له خبيء من عمل صالح فليفعل
" رواه أحمد في الزهد وصححه الألباني.

مـا هي الخبيئة ؟؟؟؟
الخبيئة :هو العمل الصالح الخفي الذي لايعلم به الا الله وحده .

وهي اخوتي /اخواتي تعتبر من افضل الاعمال لانها ابعد الاعمال عن الرياء وعن انظار الناس فهي اقرب الى الإخلاص قال تعالى :
(فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) الكهف:110
وقال تعالى وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)
البينة :5

ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
(( الأعمال الظاهرة لا تكون صالحة مقبولة إلا بتوسط عمل القلب، فإن القلب ملك والأعضاء جنوده، فإذا خبث الملك خبث جنوده ))
اهـ [مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 11/204

وقال الزبير بن العوام رضي الله عنه قال:
"اجعلوا لكم خبيئة من العمل الصالح كما أن لكم خبيئة من العمل السيئ".

والزبير رضي الله عنه هنا ينبهنا إلى أمر نغفل عنه وهو المعادلة بين الأفعال رجاء المغفرة؛ فلكل إنسان عمل سيئ يفعله في السر, فأولى له أن يكون له عمل صالح يفعله في السر أيضًا لعله أن يغفر له الآخر.

والخبيئة
عمل لايستطيعه المنافقون ابداً،كذلك لايستطيعه الكذابون لأن كلاًّ منهما بنى أعماله على رؤية الناس له، وإنما هي أعمال الصالحين فقط...

ثم ان اعمال السر لايثبت عليها الا الصالحون الصادقون ،فهي زينة الخلوات بين العبد وربه.

اخوتي :. ليعلم كل امرئ أن الشيطان لا يرضى ولا يقر إذا رأى من العبد عمل سر أبدًا،وإنه لن يتركه حتى يجعله في العلانية؛ لأن العمل الصالح الخفي اذا انتشر بين الناس ظهرت البركة وعم الخير بين الناس .

::السلف الصالح والخبيئة::
كان أبو بكر الصديق-رضي الله عنه-يذهب إلى بيت امرأة عجوز كفيفة البصر, فيكنس بيتها، ويحلب شاتها،ولحقه ذات يوم عمر بن الخطاب – رضي الله عنه- فلما خرج سأل العجوز عنه. فقالت:يأتيني كل يوم فيعمل كذا وكذا، فبكى عمر- رضي الله عنه-وقال:ويحك ياعمر أعثرات أبي بكر تتبع يا عمر!! ...

وقال سفيان بن عيينة: قال أبو حازم: "اكتم حسناتك أشد مما تكتم سيئاتك".

وقال أيوب السختياني: "لأن يستر الرجل الزهد خير له من أن يظهره".

وقال بشربن الحارث: لا يجد حلاوة الآخرة رجل يحب أن يعرفه الناس.

وقال أيضًا: لا تعمل لتذكر, اكتم الحسنة كما تكتم السيئة.

وكان أيوب السختياني يقوم الليل كله فيخفي ذلك, فإذا كان عند الصبح رفع صوته كأنه قام تلك الساعة. وكان ابن سيرين يضحك بالنهار, فإذا جن الليل فكأنه قتل أهل القرية.

وقال الحسن البصري: إن كان الرجل ليجلس المجلس فتجيئه عبرته, فيردها, فإذا خشي أن تسبقه قام ..

قال عبد الرحمن بن مهدي: قلت لابن المبارك: إبراهيم بن أدهم ممن سمع؟ قال: قد سمع من الناس, وله فضل في نفسه, صاحب سرائر, وما رأيته يظهر تسبيحًا ولا شيئًا من الخير.

وقال نعيم بن حماد: سمعت ابن المبارك يقول: ما رأيت أحدًا ارتفع مثل مالك, ليس له كثير صلاة ولا صيام إلا أن تكون له سريرة .

وروى الذهبي: كانوا يستحبون أن يكون للرجل خبيئة من عمل صالح لا تعلم به زوجته ولا غيرها ..

الأسباب المعينة
1-الاخلاص لله سبحانه ،لإن الدافع والباعث على عمل السر هو ان يكون لله تعالى وحده وان يكون بعيداً عن انظار الناس.

2-استواء ذم الناس ومدحهم :بمعنى ان يربى المرء نفسه على ان ذم الناس له ومدحهم عنه متساويين ولايحرك في نفسه شيء،وقد سبق ان بعض العلماء كان يُعلم تلاميذه فيقول لهم:
{اجعلوا الناس من حولكم كأنهم موتى******
لأن الهدف من العمل هو ارضاء الله سبحانه .

3-الحرص على كمال العمل الصالح :اي يحرص الانسان ان يكون عمله كاملاً ليحسن ويقبل قال تعالى
(لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا)
هود:7

امثلة للأعمال الصالحة الخفية
صدقة السر
فقد ثبت في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ الله يوم الْقِيَامَةِ في ظِلِّهِ يوم لَا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ وذكر منهم ( وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حتى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما صَنَعَتْ يَمِينُهُ )

-اطعام المحتاجين والمساكين :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(اعبدوا الرحمن ، وأطعموا الطعام ، وأفشوا السلام ، تدخلوا الجنة بسلام ) [ رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ] -

اداء النوافل في البيوت :فهي احرى للإخلاص ،وفيه قدوة للأهل لاسيما الاطفال، قال صلى الله عليه واله وسلم:
أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة
( السير 8/48)
كذلك اطعام الدواب :يقول رسول الله صلى عليه واله وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه الإمام مسلم بسنده عن أنس رضي الله عنه:
ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة
صيام التطوع :فكم من اناس يصومون لله تطوعاً ولايعلم به اقرب الناس اليه ،لايعلم بها إلا علّام الغيوب سبحانه. -

كفالة الايتام :فكم من اشخاص لم يعرف الناس عن كفالتهم للأيتام الابعد مماتهم ،لانها اخفاها بينه وبين ربه سبحانه .

الاذكار الشرعيه :من تسبيح وتهليل واستغفار .


وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

[عبدالرحمن الفهد]

قال تعالى: {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه****** سورة فاطر آية 10،


أي إلى الله جل وعلا يرتفع كل كلام طيب ـ والمقصود بالكلم الطيب الدعاء والذكر والتسبيح والحمد والثناء والتمجيد والتقديس والتوحيد وتلاوة القرآن.. الخ.
والدعاء كما نعلم هو مخ العبادة والحق سبحانه وتعالى يفرح بالعبد الذي يدعوه ويتضرع إليه ويلح في دعائه وطلبه ـ قال تعالى: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين****** سورة غافر: آية 60.
وإذا كان الدعاء إلى الله عز وجل من الكلم الطيب الذي يحبه سبحانه وتعالى بل ويأمر عباده بمداومة الدعاء والتوسل والتضرع له لأنه رب كريم ذو فضل عظيم واسع الرحمة والمغفرة.
فإن الحق سبحانه وتعالى وفي المقابل يكره عباده الذين لا يلجأون إليه بالدعاء والتضرع ـ ويغضب عليهم حيث اعتبرهم الله عز وجل من المتكبرين عن عبادته أي على دعائه ـ لذلك فإنه سبحانه وتعالى يقول: {إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين****** سورة غافر: آية 60.

النية روح العمل وقوامه
والنية هي انبعاث القلب نحو العمل الموافق لغرض صحيح من طلب نفع أو دفع ضُر حالاً أو مآلاً ـ وهي المعيار لتصحيح الأعمال ـ ويعزى خطورة شأن النية وأهميتها لسائر الأعمال الدينية والدنيوية إلى أن جميع الأعمال تتكيف وتكون بحسبها فتقوى وتضعف وتصح وتفسد تبعاً لها ـ وإيمان المسلم بضرورة النية لكل الأعمال ووجوب إصلاحها واعتقاده بأنها ركن الأعمال وشرطها ـ فإن هذا مستمد من كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ـ فمن القرآن الكريم قوله تعالى: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء****** سورة البينة الآية 5.
وقوله سبحانه وتعالى: {قل إني أُمرت أن أعبد الله مخلصاً له الدين****** سورة الزمر آية 11، ومن السنة النبوية الشريفة: «إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم» متفق عليه ـ والنظر إلى القلوب نظر إلى النيات إذ النية هي الباعث على العمل والدافع إليه ـ والنية كما نعلم محلها القلب.

[إحتيآج]

اللهم اجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم وطهرنا من الرياء والسمعة .


عذبة الصفاآتـ .

شكراً لجهدكِ وجزيتِ و والديك الفردوس الأعلى ..

[وفاء قلم]

اسالل الله ان يعينني واياكم على فعل الخيرات
انه سميع مجيب الدعوات
جزيتم الجنات ..
وجعلها الله بميزان حسناتك..

[مطلبي الجنان]

((خبينه العمل الصالح))
هي عبادة السرالعبادة التي تكون خالصة لله تعالى وحده

وتأملوا معي من فضلكم

وهذا علي بن الحسين زين العابدين يحمل الصدقات والطعام ليلاً على ظهره ،ويوصل ذلك إلى بيوت الأرامل والفقراء في المدينة ، ولا يعلمون من وضعها ، وكان لا يستعين بخادم ولا عبد أو غيره .. لئلا يطلع عليه أحد .. وبقي كذلك سنوات طويلة ، وما كان الفقراء والأرامل يعلمون كيف جاءهم هذا الطعام .. فلما مات وجدوا على ظهره آثاراً من السواد ، فعلموا أن ذلك بسبب ما كان يحمله على ظهره ، فما انقطعت صدقة السر في المدينة حتى مات زين العابدين وعن ابن عائشة قال : سمعت أهل المدينة يقولون :ما فقدنا صدقة السر حتى مات علي بن الحسين.!! الحلية 3/136 , صفة الصفوة 2/96.

الله يجزاك الجنه على طرحك الرائع

وجعله في موازين حسناتك

تقديري

[فقيدة امها]

اللهم أرزقنا الإخلاص في القول والعمل
اللهم طهر قلوبنا من النفاق و الرياء و سوء الأخلاق
جزاااك الله كل خير ،وبارك الله فيك
جعله الله في موازين حسناتك
تقديري لك

[ام القمر]

جزاك الله خير وجعلها الله في ميزان حسناتك
واسال الله ان يوفقك ويسر امرك
و ينير قلبك على طاعته ويشرح صدرك

[عيون عسليه]

[عذبة الصفات]

شاكره لكم مروركم ربي لا يحرمني واياكم الاجر .