أطلب من اللي بعدك ... يضع صورة تراثية

[نور الأصايل]

أخواني أخواتي
هذه مسابقة خفيفة
خاصة بمنتدى التراث
وهي أن تضع صورة تراثية أعجبتك
وتطلب من الذي يأتي بعدك أن يضع صورة تراثية
عليك أن تطلب من العضو بذكر أسمه وعليه اختيار الصورة
التي تعجبة والشرط الوحيد أن تكون من التراث القديم وياليت يكتب شرحـــا بسيطا عن الصورة واسمحــــــوا لــــــــي بالبــداية
7
7
7
7
قلادة قديمة من الفضة كانت من حلي النساء قديما



أطلب من الأخت المطمئنة تزودنا بالصورة التالية

[عبدالعزيز العمران]

للرفع لجمال الموضوع وفي انتظار أختنا الكريمة

المطمئنة

شكراً أخوي أبو ابراهيم .

[بنت الاصول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الأصايل   أخواني أخواتي هذه مسابقة خفيفة خاصة بمنتدى التراث وهي أن تضع صورة تراثية أعجبتك وتطلب من الذي يأتي بعدك أن يضع صورة تراثية عليك أن تطلب من العضو بذكر أسمه وعليه اختيار الصورة التي تعجبة والشرط الوحيد أن تكون من التراث القديم وياليت يكتب شرحـــا بسيطا عن الصورة واسمحــــــوا لــــــــي بالبــداية 7 7 7 7 قلادة قديمة من الفضة كانت من حلي النساء قديما أطلب من الأخت المطمئنة تزودنا بالصورة التالية

شكرا لك اخي الكريم على هذه الدعوه والموضوع القيم

ويسرني جدا بل ويسعدني ان اشارك فيه

وهذا هو اختياري






هذه الرحى
وهي عباره عن حجرين فوق بعضهما الاول يوجد به فتحه من الاعلى لوضع القمح وسحقه بين الحجرين لصنع الجريش ويوجد به يدمن الخشب المبروم لكي يستطيعون تحريكه بسهوله

والان الكرة في ملعب اختي راعية جلاجل
فالتتقدم مشكرة

[يمامة الوادي]

ساعة الصليب او ابو صليب

هذي الساعه ماركه ويست اند west end وهي ساعه سويسريه ويسمونها منول ساعة الصليب

لان عليها رسمة صليب وهو شعار الشركه وواضح بشكل ملفت الى درجه ان الساعه صار اسمها باسم الشعار وغطى على الاسم الاصلي للماركه

كانت هالساعه منتشره جدا ويلبسها اغلب الرجال من الطبقه المتوسطه ومادون انذاك

واشتهرت تلك الساعه بقوتها ومتانتها وتحملها ووضوح ارقامها ومؤشراتها (عقاربها) وتاريخها اليومي اللذي يبين رقم كبير تحت قزازتها لان الجزء اللذي يحاذي خانة التاريخ من القزازه على شكل عدسه مكبره

وكانت تعشى بمفتاح في مقدمتها يوميا وكان وقت العشاء (لف زنبركها عن طريق الزنجيل) غالبا مايكون مع اذان المغرب علشان يكون عشا وضبط في نفس الوقت اذا كانت تقدم او تاخر لان التوقيت في ذاك الوقت كان غروبي وكانو يسمون مفتاح الساعه زنجيل الساعه

وكانت ضد الماء وتولع في الليل(اي ارقامها فوسفوريه)

وكان وكيلها الطيار اما الآن فوكيلها على ما اعتقد الحصيني

ومايلفت في الساعه ايضا كان الصنقل اللي كان شكله وتصميمه مشابهه لجنزير التراكتور

كان سعرها مايقارب ال 73 ريالا وكانت تلك القيمه كبيره انذاك وليست في متناول اي واحد

ولازالت الساعه موجوده في السوق الى الآن بشكل مشابه لشكلها القديم مع اختلاف جذري في الصنقل

ومازال عليها اقبال من بعض اليمنيين والباكستانيين والافغان وسعرها مايقارب ال 350 ريال


************************************************** *****************************

متصفح جميل ,,,,من أستاذ نبيل

شكراً أخي الفاضل ((نور الأصايل))

شكراً أختي الحبيبة((المطمئنة))

دعوة أختي الغالية((وبشر الصابرين))

تفضلي حبيبتي نحن في الأنتظار

[أبو حمـد]

ياهلا الأستاذ نور الأصايل ،،



وموضوع جمييل ،، وفكرة مبتكرة ،، وشكراً لكم جميعاً على هذه المشاركات الرائعة والنبذة التعريفية ،،


متى يجي الدور على الأخ قلم صريح .. عشان اضمن يجيني الدور


بعد أذنك أستاذ نور.. لدي اقتراح .. وش رايك تخليه متصفح مفتوح ،، ويبقى الشرط قائم ،،

تحيتي ،،

[نور الأصايل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد ولد أبو حمد   ياهلا الأستاذ نور الأصايل ،، وموضوع جمييل ،، وفكرة مبتكرة ،، وشكراً لكم جميعاً على هذه المشاركات الرائعة والنبذة التعريفية ،، متى يجي الدور على الأخ قلم صريح .. عشان اضمن يجيني الدور بعد أذنك أستاذ نور.. لدي اقتراح .. وش رايك تخليه متصفح مفتوح ،، ويبقى الشرط قائم ،، تحيتي ،،

أشكرك أخي العزيز حمد ولد أبوحمد
على تشريفك متصفحي
أقتراحك فيه البركة
مادام يخدم الموضوع
أنا معكم وبإذن الله نخرج بنتيجة طيبة
وكل هدفنا التعرف على ترتثنا القديم
إذا كل من يدخل المتصفح يتكرم بوضع الصورة
وياليت يتحفنا بشرح مبسط
أتمنى أن تطلق صافرة البداية
وعلى قولة المذيعين المايك معك

[أبو حمـد]

مساء الخير ،،

وبارك الله بك أستاذ نور الأصايل ،،

ومشاركتي هنا عن الرجم والرجوم التي نراها في الصحراء ،، وماذا تعني ،،

الرجم هو مجموعة من الحجارة يّصف بعضها فوق بعض في مكان عالي ومشرف يسمى المرقاب ،، فساكن الصحراء يهمه بالدرجة الأولى بعد ضبط الاتجاه ،، موارد الماء ليشرب ويتزود منه لبقية رحلته وسفره تلك الرحلة والسفر والتجوال الذي لا ينقطع حيث يتبع مواطن القطر والكلأ ،، أيضا تهمه علامات الطريق فهو من خلال تردده يضع تلك العلامات بنفسه في أماكنها ،، ويحتفظ بها في ذاكرته ويضيفها إلى خبرته ،، وأي خطأ في هذا أو ذاك قد يكلفه حياته.

فالرجم بمثابة محطات ولوحات إرشادية ،، وهي خارطة الطريق التي رسمها الجميع دون اتفاق أو تخطيط مسبق ،، لكن الهم المشترك هو المنسق بين السكان ،، فالذي يبني الرجم كعلامة ويجعلها فوق المرتفع ،، إنما ينشئ مجموعة من الصخور متراصة لكنها تنطق لمن يراها بحسب العرف السائد ،،

فهي تعني الطريق من هنا ،، أو الماء حول المكان ،، أو انتهى الطريق وتغير الاتجاه لذا يتم ترقب الرجم الآخر لكي يتم تعديل الاتجاه ،، فوضعية الرجوم الاثنين غالباً تكون في إتجاهين مهمين،، يوضحان الشرق والغرب ،، وبذلك يتيقن من يمر عليها من صحة سلوكه للطريق الذي ينشده ويعرف الجهات الاربعة ويتوجه الوجه الصحيحة ،،

كما يهتدى إلى الماء إما في الوادي على شكل حسي أو في جبل على شكل ينبوع في سفح جبل يتسرب منه الماء أو على شكل دحل وتجويف أو ما يسمى بالقلتة ،، اختزنت الماء أيضا ،، أو غار يستظل بظله أو طريق الصعود عبر الجبل ،، إذ لا يمكن الصعود عبر الجبال إلا من أماكن محددة جدا ونادرة أيضا فيوضع الرجم عليها تحديداً ،،

ولا يمكن أن يوجد رجم في الصحراء دون هدف ،، فحتى الرجوم القديمة التي تعود الى ألاف السنين كان الهدف منها حدود للاراضي ،، واماكن للحماية ،، واماكن سكنية لأصحاب الأراضي ونحوه ،،

وبهذا يكون الرجم وهو مجموعة الحجارة التي توضع بطول قامة الرجل أو أكثر ،، علامة على مرتفع من الأرض كالهضاب والتلال وما دونه ،، ويقصد به الدلالة على شيء ينتفع به ،،

فلا توضع الرجوم الحجرية إذاً في أعالي مكونات الصحاري من باب العبث أو التسلية ،، بل هي بلا شك تبين لسالك الطريق و للمار بها أنه يتجه الاتجاه الصحيح فلا يغفل عنها ،، وبجانب الرجم قد يكون الرقيب أو من يكشف الطريق من علوه ،، واحياناً تستخدام في إرسال الاشارات بين القرى التي بينها مسافة ليست بالبعيدة ،، حيث يتم إشعال النار بالقرب من هذه الرجوم التي عادة تكون في أعلى منطقة بالمدينة أو القرية ،،












شكراً لكم ،،

[حُلُمٌ مُبَعْثَرْ]

اهلا بكم جميعا
شاكره لكم اختياري

صوره لبوادي قديمه
شكرا لكم

[رنا ()]

-

نور الأصايل شكراً و عافاك الخالق أستاذنا القدير
موضوع جميل ..

**

الجصّه: هي واحدة من الأدوات القديمة التي تُساعد على حفظ التمور لفترة زمنية طويلة ,
ولقد كان الناس في الجزيرة العربية بشكل عام وفي نجد على وجه التحديد يعتمدون بشكل كامل على
التمور كمصدر أول للغذاء .

ولم يكن في السابق من وسائل للتبريد أو أي شيء من شأنه حفظ تلك التمور ,
فكان من الطبيعي أن يسعى الإنسان إلى صُنع مواد و أدوات تُؤدّي الغرض حتى يتمكّن من حفظ تموره
لتُساعده على الأكل طوال العام .


الجصّه كانت هي الحل الأمثل وكانت جديرة بالإعتناء بسبب ما تُؤدّيه من دور رائع يقوم على حفظ
التمور من كل الشوائب و لـ أطول فترة ممكنه .

ولهذا فـ يصعب أن نجد بيتاً واحداً في نجد يخلو من هذا البناء الصغير المُتكفّل بحفظ التمور ,
لقد كانت طريقتهم في بناء هذه الجصّه رائعة وجميلة ومميزة إذ أنّهم قاموا ببنائها بالطين المُنقّى من
الشوائب حتى يتم إحكام إغلاقها من الفتحات ومن ثم قاموا بطليها من الداخل بالجصّ الأبيض حِفاظاً
على التمور من الإتساخ أو أن تعلق بالطين .

الجصّه تأتي في الغالب بـ طول الإنسان و فتحة بابها تكون في متناول أيديهم ليسهل عليهم طريقة إنزال
وإستخراج التمور .

استودعتكم المولى ..

[نور الأصايل]

شكرا من القلب
لمن أتحفونا بمشاركاتهم المميزة والمفيدة
حسب ترتيب المشاركة

المطمئنة

يمامة الوادي

حمد والد أبوحمد

وبشر الصابرين

الوتين



ولازلنا نطمع في المزيد
لتعم الفائدة

ونخرج بحصيلة
من المعلومات
للتعريف بتراثنا
فلا تبخلوا علينا
ولا بأس من تكرار
المشاركة

[نور الأصايل]

لقطة جميلة من داخل أحد النازل القديمة وتحلو الجلسة فيه
يسمونه البعض المصباح أو الساحة أو بطن البيت ولها مسميات أخرى
الأعمدة التي تشاهدونها تسمى السواري جمع سارية وهي تحمل السقف
وقد أصطفت بطريقة موازية وأكثر مانشاهدها في المساجد
شاهدوا جمال الأبواب ودقة الصنع فيها والأسقف وقد سقفت بخشب الأثل
ولإدخال نوع من الجمال للبيت تم وضع الجص الأبيض لاكسابها اللون الأبيض الجميل

نور الأصايل




الصورة منقولة

[عبدالعزيز العمران]

منارة مسجد مشرفة بالروضة وبنتي الغالية غيداء فووووووق ..!

[يمامة الوادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الأصايل   لقطة جميلة من داخل أحد النازل القديمة وتحلو الجلسة فيه يسمونه البعض المصباح أو الساحة أو بطن البيت ولها مسميات أخرى الأعمدة التي تشاهدونها تسمى السواري جمع سارية وهي تحمل السقف وقد أصطفت بطريقة موازية وأكثر مانشاهدها في المساجد شاهدوا جمال الأبواب ودقة الصنع فيها والأسقف وقد سقفت بخشب الأثل ولإدخال نوع من الجمال للبيت تم وضع الجص الأبيض لاكسابها اللون الأبيض الجميل نور الأصايل الصورة منقولة

فعلا لقطة جميلة الله يعطيك العافية على النقل والشرح

وإن شاء الله تصميم منزلنا القادم نفس الطريقة

تعطي جميع الغرف إضاءة وأشراقة

بورك في المتصفح وصاحبه

[يمامة الوادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز العمران   منارة مسجد مشرفة بالروضة وبنتي الغالية غيداء فووووووق ..!

لقطة رائعة للمنارة والله يحفظ غيداء ويجعلها عبدة صالحة

بس يااخيي ما شرحت لنا عن المنارة ولا عن المسجد ولو نبذه بسيطة

ولا ننسى إن هذا من شروط أستاذنا ((نور الأصايل)) حتى أستاذنا اخل بشرط

وسأعيد الشروط للتذكير:

أخواني أخواتي
هذه مسابقة خفيفة
خاصة بمنتدى التراث
وهي أن تضع صورة تراثية أعجبتك
وتطلب من الذي يأتي بعدك أن يضع صورة تراثية
عليك أن تطلب من العضو بذكر أسمه وعليه اختيار الصورة
التي تعجبة والشرط الوحيد أن تكون من التراث القديم وياليت يكتب شرحـــا بسيطا عن الصورة

[عبدالعزيز العمران]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يمامة الوادي   لقطة رائعة للمنارة والله يحفظ غيداء ويجعلها عبدة صالحة بس يااخيي ما شرحت لنا عن المنارة ولا عن المسجد ولو نبذه بسيطة ولا ننسى إن هذا من شروط أستاذنا ((نور الأصايل)) حتى أستاذنا اخل بشرط وسأعيد الشروط للتذكير: أخواني أخواتي هذه مسابقة خفيفة خاصة بمنتدى التراث وهي أن تضع صورة تراثية أعجبتك وتطلب من الذي يأتي بعدك أن يضع صورة تراثية عليك أن تطلب من العضو بذكر أسمه وعليه اختيار الصورة التي تعجبة والشرط الوحيد أن تكون من التراث القديم وياليت يكتب شرحـــا بسيطا عن الصورة

تسلمين والله مشرفتنا الرائعة المتابعة يمامة الوادي ..

وهذي نبذة عن مسجد مشرفة بروضة سدير ثاني أقدم مساجدها منقولة من موقع
الوالد الغالي محمد العتيق حفظه الله وأمد في عمره :

يقع مسجد مشرفة في الجهة الشرقية من روضة سد ير وقد أعيد بناءه بعد سقوطه في عام 1339 هجرية ، ولعلك أخي تشاهد المئذنة العالية جميلة التصميم وكذلك الأعمدة الفريدة ، وفي المسجد خلوة محفورة وتنزل لها حوالي سبعة أمتار لإقامة الصلاة فيها في وقت البرد، ومعمول لها أعمده ومساحتها حوالي عشرة أمتار في خمسة عشر متر ولعلك أخي تشاهد الدلو وما وضع لها من مغاسل منحوتة من الحجر حيث يرفع من البئر بواسطة الدلو.

صورة تبين أحد جوانب المئذنة الجميلة.

صورة من داخل أروقة المسجد تبين جزءاً من المئذنة

وهؤلاء بعض من كان إماماً أو مؤذناً لهذا المسجد:

الشيخ عبداللطيف بن بابطين رحمه الله وقد استمر في الأذان حوالي 50 عاماً حسب كلام الرواة ، والشيخ تركي بن فوزان الفوزان رحمه الله ، والشيخ حماد العمر رحمه الله ، والشيخ عبد العزيز الفارس و الشيخ ابراهيم بن سلمان رحمهم الله جميعا واسكنهم الله فسيح جناته أمين

تحياتي للجميع .