من وحي تعقيب.!

[رحّال]

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيا   اللهم صلي وسلم على رسولك الأمي محمد وعلى آله وصحبة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

عندما أدخل المنتدى يكون أول عمل أقوم به هو البحث عن تعقيبات على المواضيع التي أنشأتها ، ثم أتجول في مواضيع الأخوان / الأخوات التي عقبت عليها لأرى تعقيباتهم على تعقيبي ، ثم أتردد على باقي الأقسام لأشاهد الجديد و أظن أن هذا هو العمل الذي يقوم به الجميع.
و أثناء تجوالي تصادف أن رأيت الرد أعلاه للأخت الفاضلة هيا.
و قد أسترعى انتباهي تلوينها لكلمة ( الأمي ) باللون الأحمر ، و ظللت أنظر إلى هذه الكلمة بالذات ، فقلت في نفسي لابد أنها تعني شيئاً من صبغ هذه الكلمة بهذا اللون.
لكن المشكلة لم تكن هنا ، المشكلة أن هذه الكلمة صارت تتضخم في نظري حتى احتلت مساحة الشاشة كاملة.!
بل أنني بدأت أسمع أصواتاً تردد هذه الكلمة في ذهني ، و بدأت الأصوات تعلو.!
انتقلت إلى متصفح آخر ، و لكن الكلمة ما زالت تسيطر على كياني.!
أقفلت الجهاز رغبة في أن تختفي هذه الكلمة و يذهب رنينها ، إلا أنها ما زالت.!
و هذا بالمناسبة يحدث لي عندما أرى كلمة / مصطلح / مفهوم له معاني راسخة في ذهني ، و التي قد تتفق مع المعنى الراسخ في ذهن الآخر ، و قد لا تتفق.

كون الرسول صلى الله عليه و سلّم أمي ، هذا لا شك فيه و لا جدال ، و هو فخر له صلى الله عليه و سلّم ، قال الله تعالى: (هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين)[الجمعة:2].
و الأمي في اللغة هو الذي لا يقرأ و لا يكتب ، و مع هذا ثبت أن أول ما نزل عليه من القرآن هي كلمة ( اقرأ ).
و من هذا المدخل ، كما غيره من المداخل - هكذا يظنون - دخل المستشرقون و شككوا في أميّة الرسول صلى الله عليه و سلّم ، و هذا مبحثٌ يطول كما أن هذا ليس مكانه.

الذي يهمني هنا هو ارتباط مصطلح ( أمي ) بصفة ( الجهل ) ، و الذي نتج عنه ارتباط صفة ( الأميّة ) بمصطلح ( التخلّف ) و هذا راسخٌ في السياق الثقافي عندنا.
و قد كتب الكثير عن هذا الارتباط ، فحتى نقهر التخلف و نتغلب عليه ، فلا بد من محو الأميّة ، فهل هذا صحيح؟

أحد وسائل المعرفة هي المقارنة ، و حتى نعرف هل تخلف هذه الأمة هو نتاج الأميّة ، و أنها لن تنجو من هذا إلا بالقضاء على ذاك ، سنستخدم هذه الوسيلة.

معدل الأميّة في السعودية لعام 2006 وصل إلى نحو 13% .
لنقارن هذا ببلد نراه متخلفاُ ، بل أن أهله يتم وصفهم بالغباء في سياقنا الثقافي ، و هو الهند.
بلغت نسبة الأميّة في الهند و حسب الإحصائيات 2006 ، 39%.أي أنها ثلاثة أضعاف النسبة عندنا.!

الآن لنأخذ بعض الإحصائيات.
تجاوزت صادرات الهند 100مليار دولار عام 2005-2006م ، و كانت صادراتها من برامج الكمبيوتر و الإلكترونيات و الخدمات بلغت 23.71 مليار دولار في نفس السنة الماليّة ، أي تقريباً ربع قيمة الصادرات.!
فكم بلغت قيمة صادراتنا من هذه البرامج و الإليكترونيات؟
الهند تنتج الأسلحة و تصدرها ، فهل نحن كذلك؟
الهند غزت الفضاء ، فهل غزوناهـ ، و لا يأتي أحد ليقول منا أول رائد فضاء عربي مسلم.!
الأمثلة كثيرة ، و لكن أكتفي بهذا القدر ، لأبيّن أن التخلف لا علاقة له بالأميّة ، فالواقع لا يؤيد هذه النظريّة.
إذن ما هو سبب هذا التخلف؟
الإجابة متروكة لكم.!
ثم أنه تحيّة تشبهكم و سلام.

[قلم صريح]

حياك رحّال ,
عرفوا كلمة " أمي " بالإضافة إلى كُل ماذكرت " , بعدة تعاريف أُخر منها , الأممية , من أُمة .
في العصر الحديث بأنها عدم القدرة على التعامل مع الكمبيوتر و التكنلوجيا الحديثة .
ماعلينا , سؤالك : ما هو سبب هذا التخلف؟
بإختصار , لكي نقضي على شيء يجب أن نعرف دورة حياته فتكون مراحل نموه واضحة.
إذاً السؤال الأول : ماهي دورة حياة التخلف ؟
ثم أين مكامن نقاط الضعف و نقاط القوة لختراقها و تعديل مسارها ؟
و من أهم مراحل دورته , الإنغلاق و هو نقطة القوه في الإستمرار فيه و الضعف في القضاء عليه .
بعدها لكُل حادثٍ حديث.
حياك ربي

[هيا]

اخوي الفاضل رحال

كم انت مبدع ولماح

تقديري

[نور الأصايل]

كلمة أمي لاتعني الجهل
فهي بالمعنى الدارج الذي لا يقرأ ولا يكتب
وهذا المعنى ينفي عنه صفة الجهل
فلو كان لايجيد القراءة والكتابة
أيضا لا ينفي عنه صفة الذكاء
فقد يكون بارزا في وجه من أوجه الحياة المختلفة
كا التجارة والصناعة
ولديه أستعداد أكبر للتعلم وخوض غمار الحياة
فالحرفي مبدع في حرفته والعامل مبدع في عمله
فكم خلّف هؤلاء الأمييين
أبناء أحتلوا مناصب عالية وحصلوا على أعلى الشهادات
وأبدعوا في الطب والهندسة والإختراع
ودمتم بود

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   حياك رحّال , عرفوا كلمة " أمي " بالإضافة إلى كُل ماذكرت " , بعدة تعاريف أُخر منها , الأممية , من أُمة . في العصر الحديث بأنها عدم القدرة على التعامل مع الكمبيوتر و التكنلوجيا الحديثة .

أهلاَ بك أخي.
كلامك صحيح ، فالمعاني التي ذكرت قد قال بها البعض ، و لكننا هنا بين راجع و مرجوح.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   حياك رحّال , عرفوا كلمة " أمي " بالإضافة إلى كُل ماذكرت " , بعدة تعاريف أُخر منها , الأممية , من أُمة . في العصر الحديث بأنها عدم القدرة على التعامل مع الكمبيوتر و التكنلوجيا الحديثة . ماعلينا , سؤالك : ما هو سبب هذا التخلف؟ بإختصار , لكي نقضي على شيء يجب أن نعرف دورة حياته فتكون مراحل نموه واضحة. إذاً السؤال الأول : ماهي دورة حياة التخلف ؟ ثم أين مكامن نقاط الضعف و نقاط القوة لختراقها و تعديل مسارها ؟

أظن أنني افهم ما ترمي إليه ، و لكن في النفس شئ.
هنا أنت تقول دورة حياته ، و هذا يعطي الشعور أن للتخلف حياة و حركة ، بينما أعتبره أنا موات و جمود.

معرفة كيف تسلل إلى حياتنا هي أول خطوة في طريق التخلص منه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح   و من أهم مراحل دورته , الإنغلاق و هو نقطة القوه في الإستمرار فيه و الضعف في القضاء عليه . بعدها لكُل حادثٍ حديث. حياك ربي

أوافقك هنا بأن من أهم مسببات التخلف هو الانغلاق الفكري ، و التقوقع حول الذات.
ثم أنه هذا الحادث فهات الحديث.
تحيّة تشبهك و سلام.

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيا   اخوي الفاضل رحال كم انت مبدع ولماح تقديري

أشكر لكِ هذه المجاملة اللطيفة.
و بالتأكيد هي صفة اكتسبتها من الحوار العميق و المفصّل مع العقول أمثالكم.
ثم أنه أتمنى أن تتحفينا برأيكِ عن الإشكال تحت البحث ، و أكون لكِ من الشاكرين.
تحيّة تشبهكِ و سلام.

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الأصايل   كلمة أمي لاتعني الجهل فهي بالمعنى الدارج الذي لا يقرأ ولا يكتب وهذا المعنى ينفي عنه صفة الجهل فلو كان لايجيد القراءة والكتابة أيضا لا ينفي عنه صفة الذكاء فقد يكون بارزا في وجه من أوجه الحياة المختلفة كا التجارة والصناعة ولديه أستعداد أكبر للتعلم وخوض غمار الحياة فالحرفي مبدع في حرفته والعامل مبدع في عمله فكم خلّف هؤلاء الأمييين أبناء أحتلوا مناصب عالية وحصلوا على أعلى الشهادات وأبدعوا في الطب والهندسة والإختراع ودمتم بود

صحيح هذا أخي و قد ذكرت في أصل الموضوع أن الأمي الذي لا يقرأ و لا يكتب.
أنا كنت أتكلم عن المفهوم في النسق الشعبي ، وإن كان مفهوماً مبطناً ، هذا المفهوم يربط الأميّة بالجهل ، خذ على سبيل المثال استخدام الكثير لبيت شوقي :
العلم يرفع بيتاً لا عماد له
و الجهل يهدم بيت العز و الشرف.
فقط ضع هذا البيت في جبهة الشيخ قوقل على قولة أخونا عبدالعزيز العمران و ستقرأ النتيجة ،
و هي أن الغالبيّة يقول عن العلم هنا أنه التعليم ، و التعليم كما تعرف كونك مدرساً ، هو قراءة و كتابه ، و ضد هذا هو عدم التعليم أو عدم معرفة القراءة و الكتابة ، أي الأميّة و التي وصفت هنا بالجهل. و إلا كيف ارتبطت الأمية بالتخلف في النسق الشعبي؟
ثم المقولة التي تتردد كثيراُ ( العلم نور ، و الجهل ظلام ) ،،، و كثير من الأشياء المطبوعة في النسق الشعبي.
ثم أنني أوافقك أن الأميّة لا تعني الجهل ، و أذكر لك قصة و هي عن أحد أعمامي رحمة الله عليه فقد كان لا يقرأ و لا يكتب و لكنه كان محور الحديث في أي مجلس يجلس فيه ، و كان عصامياً بنى نفسه بنفسه بذكاء و حنكة لا يملكها الكثير من أصحاب الشهادات ، و كثير مثله في مجتمعنا.
أتمنى أن تكون الفكرة واضحة ، لأنني أرغب في أن تطرح وجهة نظرك في العلاقة بين الأميّة و التخلف ، كونك معلماً و مربي أجيال ، و هي المهنة التي أرى أنها أهم و أعظم و أسمى مهنة.
تحيّة تشبهك و سلام.

[رحيق الياسمين]

أنا لدى سؤال استاذى الكريمــ (رحال )

هل كلمة (امى) أو(جاهل ) تطلق على الشخص الغير متعلم فقط ؟

وسبب السؤال اراء اصاحب شهادت عاليه تفكيرهم اقل من الامى ومعرفته با الحياه افضل منهم

يعطيك العافيه استاذنا طرح مميز

[رحّال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الياسمين   أنا لدى سؤال استاذى الكريمــ (رحال ) هل كلمة (امى) أو(جاهل ) تطلق على الشخص الغير متعلم فقط ؟ وسبب السؤال اراء اصاحب شهادت عاليه تفكيرهم اقل من الامى ومعرفته با الحياه افضل منهم يعطيك العافيه استاذنا طرح مميز

أهلاً بكِ.
لا بالطبع ، فكم من حامل شهادات أجهل من حمار أكرمكم الله.
و حبذا لو راجعتِ تعقيبي على الأخ نور الأصايل ، لأن فيه توضيح لتساؤلاتكِ.
فكرة الموضوع أن الكثير يقول أن الأميّة هي سبب تخلفنا ، و أنا لا أوافق على هذا الاستنتاج / هذه الفكرة ، فطرحت الموضوع لنتباحث في الأسباب التي يرى كلٌ منا أنها سبب هذا التخلف.
تحيّة تشبهكِ و سلام.

[رحيق الياسمين]

[QUOTE][الأميّة هي سبب تخلفنا/QUOTE]

الأمية ليست سبب تخلف
وسبب انهم قالو هذا ..
لأن زمننا هذا يهتم بالتعليم
الذا قد يقال ذلك
والتخلف قد يعتمد على الشخص ذاته
وهذا هو السبب
ـــــــــــــــ

اعتذر على سو فهم الموضوع استاذنا الكريم

[رحّال]

[QUOTE=رحيق الياسمين;1553855]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   [الأميّة هي سبب تخلفنا/QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   الأمية ليست سبب تخلف وسبب انهم قالو هذا .. لأن زمننا هذا يهتم بالتعليم الذا قد يقال ذلك والتخلف قد يعتمد على الشخص ذاته وهذا هو السبب ـــــــــــــــ اعتذر على سو فهم الموضوع استاذنا الكريم

حيّاكِ و بيّاكِ.
لا موجب للاعتذار ، لأنكِ لم ترتكبي أي خطأ.
ثم أنه جميل منكِ هذا التفاعل الذي أشكركِ عليه.
النقطة التي ذكرتِ مهمة ، لأن الشخص هو أساس المجتمع / الأمة.
و أي خلل في الأفراد سيؤثر على المجتمع / الأمة.
بودي أن تشرحي كيف يعتمد التخلف على الشخص ذاته؟
تحيّة تشبهكِ و سلام.

[رحيق الياسمين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   بودي أن تشرحي كيف يعتمد التخلف على الشخص ذاته؟

تخلف الشخص ذاته يؤاثر على من حوله ومن ثم على مكانته ويأتي على مجتمعه

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال   هنا أنت تقول دورة حياته ، و هذا يعطي الشعور أن للتخلف حياة و حركة ، بينما أعتبره أنا موات و جمود. معرفة كيف تسلل إلى حياتنا هي أول خطوة في طريق التخلص منه.

العملية تراكمية و كُل شيء تراكمي فهو يمر بمراحل , أسميها مجازاً دورة حياة,
و للتخلف دورة حياته مُعاكسة للتحضر و التقدم , كما قُبر في مرحلة من المراحل يبدأ بالنمو في مرحلة تالية .
مثلاً , كان اليونانيون أهل العلوم ثم ذبلوا لأسباب معروفة , ثم إنتقلت للعرب ثم ذبلوا ثم عادة للغرب . هذه هي دورة حياة الحضارة , فالتخلف نمى في فراغها.
و تسلل إلى حياتنا من خلال أوهام السائد و المُعتقد , و الخطأ السائد حقيقة واقعة ممارسه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال   أوافقك هنا بأن من أهم مسببات التخلف هو الانغلاق الفكري ، و التقوقع حول الذات. ثم أنه هذا الحادث فهات الحديث. تحيّة تشبهك و سلام.

فقدان البصيرة عن الأمور التي لا تجلب الإهتمام بإعتبارها مضيعة للوقت فيبقى الذهن على سليقة السائد و المُعتقد فيُصاب بالعمى فيعادي مايجهل
فلا يتحرك الذهن فتبقى القنوات مُغلقة عن القدرة في إدراك معنى الإنفتاح.
حيانا و إياك ربي

[نور الأصايل]

صحيح هذا أخي و قد ذكرت في أصل الموضوع أن الأمي الذي لا يقرأ و لا يكتب.
أنا كنت أتكلم عن المفهوم في النسق الشعبي ، وإن كان مفهوماً مبطناً ، هذا المفهوم يربط الأميّة بالجهل ، خذ على سبيل المثال استخدام الكثير لبيت شوقي :
العلم يرفع بيتاً لا عماد له
و الجهل يهدم بيت العز و الشرف
النسق الشعبي هو ماجاء على لسان العامة وتم تداوله على ألسنة الأجيال
ولكن هذا لايعني أن نؤمن به ونضعة هدفا
ثم
هل العلم ينحصر في القراءة والكتابة فقط
هي وسيلتان موصلتان للعلم وليست العلم نفسه
كانوا يقولون العلم في صدور الرجال

.فقط ضع هذا البيت في جبهة الشيخ قوقل على قولة أخونا عبدالعزيز العمران و ستقرأ النتيجة ،
و هي أن الغالبيّة يقول عن العلم هنا أنه التعليم ، و التعليم كما تعرف كونك مدرساً ، هو قراءة و كتابه ، و ضد هذا هو عدم التعليم أو عدم معرفة القراءة و الكتابة ، أي الأميّة و التي وصفت هنا بالجهل. و إلا كيف ارتبطت الأمية بالتخلف في النسق الشعبي؟
ثم المقولة التي تتردد كثيراُ ( العلم نور ، و الجهل ظلام ) ،،، و كثير من الأشياء المطبوعة في النسق الشعبي.
مارأيك في المقولة المستحدثة في هذا العصر أن الذي لايجيد التعامل مع وسائل الإتصال
والتقنيّه الحديثة مثل الحاسب وخلافه يعتبر أمّي

و أذكر لك قصة و هي عن أحد أعمامي رحمة الله عليه فقد كان لا يقرأ و لا يكتب و لكنه كان محور الحديث في أي مجلس يجلس فيه ، و كان عصامياً بنى نفسه بنفسه بذكاء و حنكة لا يملكها الكثير من أصحاب الشهادات ، و كثير مثله في مجتمعنا.
وهذا أكبر دليل أن العلم ليس قراءة وكتابة فقط
الم تسمع المقولة [ أن الحياة مدرسة ] وقصة قريبك ممن علمتهم الحياة
وعاصروا أمورا صعبة لم يمر بها من حصلوا على أعلى الشهادات
استطاعوا الخروج منها بدروس وعبر تملأ كتبا
تدرس في الجامعات
في بدايات شركة آرآمكو خرجت مهندسين وميكانيكيين
ومن أتقنوا اللغة الإنجليزية محادثة
وهو لايستطيع أن يكتب أسمه بالعربية
كل هذا بالممارسة والأهم أن لديهم الاستعداد وذلك لظروف ومتطلبات العمل
أجبرتهم على ذلك
وبالمقابل هناك من يرضى بوضعه وليس لديه الاستعداد
لاكتساب أي مهارة جديدة ولايتقبل أن تدور عجلة الزمن
وهذا هو الفرق بين الأمية والتخلف

أتمنى أن تكون الفكرة واضحة ، لأنني أرغب في أن تطرح وجهة نظرك في العلاقة بين الأميّة و التخلف ، كونك معلماً و مربي أجيال ، و هي المهنة التي أرى أنها أهم و أعظم و أسمى مهنة.
تحيّة تشبهك و سلام
أخيرا
المقولة
[العلم نور والجهل ظلام]
أعتقد ليس الجهل بشكله العام الشمولي بل القصد الجهل في شيء محدد
كاالقراءة والكتابة
ولكن في أمور أخرى في منتهى الإبداع
ربما يكون أميا ولكن لايكون متخلفا

آسف للإطالة
ودمت بود

[يمامة الوادي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى: (هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين)[الجمعة:2].

أخي الفاضل ((رحال)) أسعدك الرحمن برضاه والجنة

الاميين في هذه الأيه الكريمة والله أعلم هم الذين لا كتاب لهم وهم مشركي العرب والرسول صلى الله عليه وسلم

بعث اليهم ليس لأنهم لا يعرفون القرأة والكتابة فهم أصحاب معلقات ويتميزون بالبلاغة اللغوية

ولكن ليدعوهم دعوة صريحة لبني أسرائيل والأميين الذين لم يتعلموا التوراة والأنجيل بأن يتبعوا

خاتم الأنبياء والرسل محمد صلى الله عليه وسلم.

وليست الاميه مقتصرة على عدم إجادة القرأءة والكتابه فقط ولكنها تتجاوز ذلك الى حد

ما يعرف بالأمية المعرفية ولعل ((عباس محمود العقاد)) من أبرز الأمثلة فهو لم يكمل

حتى الأبتدائية ومع ذلك

كان من أعظم المفكرين العرب في القرن العشرين حيث عوض ذلك بقراءات مكثفة في

شتى مناحي المعرفة وكان يلقب (بدودة الكتب ) من كثر ما يقرأ.

وعلى الصعيد الشخصي والدي حفظه الله وأطال في عمره على طاعته حيث وصل

الى مراتب متقدمه في عمله الوظيفي وأصبح مديرا للشعبة العسكرية في الحرس الوطني

في الثمانينيات الهجرية

بالرغم من تواضع مؤهله العلمي بأعتماده على الله سبحانه وتعالى ثم على

عصاميته في بناء ذاته بقراءاته وأنفتاحه على المجتمع والحياة ورغبته بتطوير ذاته..

ونرجع الى موضوع التخلف فهو:

لغة : القعود أو العجز عن مسايرة الركب

وأصطلاحاً: هو التأخر الزمني والقيمي والسلوكي عن ركب الحضارة

والمجتمع المتخلف هو المتاخر عن التطور في الحياة في جميع مجالاتها الأقتصادية

والثقافية والأجتماعية والبيئية

والشخص المتخلف هو المفتقر للجانب الثقافي والفكري والتطوري

مثال على ذلك : هناك تخلف طبي بحيث تجد طبيباً ليس لديه القدرة على ممارسة عمله ونشاطه

كطبيب مقارنة بالاخرين ,,,وكذلك المعلم تجده يدخل سلك التعليم مجرد وظيفة وليست رسالة يؤمن بها ويقدم بها خدمة لمجتمعه

والأمثلة كثيرة في هذه الحياة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته