العودة   منتديات سدير > `·• أفياء أدبية •·´ > ¨° بيت الشوارد °¨

¨° بيت الشوارد °¨ خاص بكل ما هو منقول شعراً كان أو نثراً ..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-08-2012, 08:49 PM   #1
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية مقبل
 
تم شكره :  شكر 5900 فى 1665 موضوع
مقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضو

 

Icon1 ياسوريا عذراً ترى المعتصم مات

ياسوريا عذراً ترى المعتصم مات
وأهــل الشهـامـة كلـهـم مـيـتـيـنـا


يـاسوريـا لـوذي بـرب الـسمـوات
النـاصـر الـبـر الـمـعـزّ الـمتعـتيـنا


لا فـيتك نـفـط يـستفتز الخواجـات
والعـرب عـن نجدتـك متخـاذلـيـنا


مـاغير صوت الجعجعة فالقنوات
لكتنّ متا شفنـا الرحـى والطحينـا


أهل الخليج اهمومهم في الزيادات
تفكيترنـا تـال الشهتر كتم يـجـيــنا


فصـل الشتـا كلـّه تمـاشي وكشتات
والصيف ب اسطمبول ولاّ ب اثينا


ومع اتساع العولمة يف المساحات
طـلـع ثـلاث اربـاعـنـا مـلـحـديـنـــا


ومـع الـيمن منتوجها شمّه وقـات
وسـكانهتا فتي عشبهـا مـرتعيـنـا


ان جـات للفـزعة والانكار للـذات
عـز الله ان اهـل اليـمـن خـايبينـا


وارض الكنـانة بلطجية وثورات
شعـبٍ غـدا فـي سكـة التـايهينـا


الى اعتزت فيفي وصاحت عنايات
قـامـوا لـهـا مليـون متضـاهـريـنـا


وان جيت للسودان وقت الملمات
سكـانهـا طـول السـنـة نـايـمـيـنـا


وان قلت هبوا ياعرب يكفي اسبات
يـقـلـون لـك يـاوزل (مـا دايـريـنـا)


والمغـرب الاقصـى عليـه التحيـات
أوادم(ن) مـن فـيـدهـم مـيـسـيـنـا


والادرن الـلـي تـحـتـميه الزلامات
تـرى العـدا مـن سرهـم سالمـيـنـا


وتـشوف فتي لبنـان كثر الديانات
كلـن عـلـى مذهـب وملـة وديـنـا


لكن في السهرة تزول الخلافات
مثـل البقـر والضـان متخـالطينا


واهل العراق اهل الشيم والبطولات
الـرافـضـة سـوت عـليهـم كـمـيـنــا


ارض الـخلافة والعطا والحضارات
تلـعـب بهـا الشيعـة شمـال ويـمينـا


يـالعـن ابوذيتك الخشش واللحوات
مـن دون ربـي يعبـدون الـحـسـينا


كـل المصـايب والفتـن والخيانـات
الـلـي جـرت للعـرب والمسلـمـيـنا


في وقتنا الحاضر وفي ماضي فات
لـلشـيـعـة اللاوبـاش فـيـهـا يـديـنـا


الشيعة انجس من جميع النجاسات
والعـن مـن ابلـيـس الـرجيم اللعينـا


يـاسوريا عـذراً تـرى العتصم مـات
ثـــــوري وغـيـر الله لا تـرتـجـيـنـا





للشاعر / خالد العمري
التوقيع
إذا فقدتي .. ( أدعي لي ) ربما أكون تحت الترأب
-
-
1435/11/3هـ
رحمك الله ي مجآهد
مقبل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-08-2012, 10:30 PM   #2
المشرف العام
 
الصورة الرمزية فقيدة امها
 
تم شكره :  شكر 40187 فى 13120 موضوع
فقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضو

 

رد: ياسوريا عذراً ترى المعتصم مات

صح لسانك الشاعر خالد العمري ع القصيده الرائعه
نسأل الله النصر والفرج القريب لأهل سوريا
أخي الكريم هآي تآليها
يعطيك العافيــــــــه لا هنت وسلمت آناملك على نقلها

التوقيع
وفردوساً عليا ياخالقي أسكن بها أباً ، وأماً
أنجبا إبنتاً مدللة ودلالي كان باذخاً .. ربي آرحمهما كما ربياني صغيرآ.
فقيدة امها غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-08-2012, 12:16 PM   #3
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية مقبل
 
تم شكره :  شكر 5900 فى 1665 موضوع
مقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضومقبل نسبة التقييم للعضو

 

رد: ياسوريا عذراً ترى المعتصم مات

حيآك ربي فقيدت امها

الله ينصرهم على عدوهم اللهم امين


تحياتي لك فقيدت على حضورك وتوقيعك

التوقيع
إذا فقدتي .. ( أدعي لي ) ربما أكون تحت الترأب
-
-
1435/11/3هـ
رحمك الله ي مجآهد
مقبل غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:41 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه