كراهية الشخص من اول نظره ... ما تفسيرها ..!

[فهد المنيع]

السلام عليكم ..


الكثير منا يصادف اشخاص يراهم للمرة الأولى فيكرههم من خلال النظرة الأولى !!

ما هو السبب ؟؟

وهل هذه النظرة تكون صحيحة ؟؟



في اعتقادي السبب يعود لتجارب سابقة ..

في بعض الاحيان تتعرف على شخص ما لفترة طويلة ويتضح لك بأن هذا الشخص مثلاً لا يمتلك اخلاقاً عالية او يتميز بسلوكيات سلبية فيصبح شكله مخزن لديك في العقل بأنه انسان حقود أو مغرور او ما شابه ذلك .. فلما ترى أي شخص للمرة الاولى ويكون شكله مقارب لهذا الشخص هنا تقوم باسترجاع هذه الصفات القديمة للشخص القديم وتضعها كإنطباع أولي عن هذا الشخص الجديد ..

واعتقد أن هذه النظرة تكون صحيحة في بعض الاحيان وفي احيان أخرى تكون خاطئة ..


ما رأيكم في الموضوع ؟؟

[القبطان]

حالم ليل

احب ان اقول لكم ان الحب يكون لله والكره كذالك

وبالنسبه للمرة الأولى فيكرههم من خلال النظرة الأولى !!

فقد بكون من المعاصي والذنوب

شكرا لك

[عبدالله المهيدب]

[align=center]الأخ حالم ليل

الموضوع جدا رائع ومهم وقضية الحب من عدمها يفسرها ماروي ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏يرفعه قال ‏(( ‏الأرواح جنود ‏ ‏مجندة ‏ ‏فما ‏ ‏تعارف ‏ ‏منها ائتلف وما ‏ ‏تناكر ‏ ‏منها اختلف )) وقضية النظرة الأولى لها اهميتها ولكن لابد أن تبنى على امور

اولا : مدى خبرة الانسان بالناس وحصيلته في الثقافة الاجتماعية

ثانيا : طبيعة الإنسان ومدى حبه للناس وهي قضية نسبة وتناسب

ثالثا : المكان الذي التقيته فيه وماهي طبيعته

رابعا : حالتك النفسية حين ذاك


لكن هل يعتبر هذا المقياس سليم 100% مؤكد أن الجواب لا

فكثير من الناس تحبه من أول مقابلة له ولكن ماتلبث ان تكتشف مايكرهك فيه والعكس صحيح.

لكن نصيحتي هنا للجميع لاتتعجل بالحكم حتى وإن بدى لك رأي معين في شخص ما حتى تتأكد منه ، وظني أن حدسك غالبا يكون صحيح مادمت تحب الجميع. وللحديث بقية[/align]

[فهد المنيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القبطان   حالم ليل احب ان اقول لكم ان الحب يكون لله والكره كذالك وبالنسبه للمرة الأولى فيكرههم من خلال النظرة الأولى !! فقد بكون من المعاصي والذنوب شكرا لك

الاخ العزيز القبطان لم استطع فهم وجهة نظرك !!

اتمنى منك المزيد من الايضاح ..


شاكر ومقدر لك مشاركتك ..

[الطبيب]

الحب من النظرة الاولى اغلب الاوقات يكون فيه استعجال
بالحكم وكذلك الكره

والمفروظ اننا نتحكم بجوارحنا وعواطفنا ومشاعرنا تجاه الاخرين
لحتى نجعل طباع تصرفاتهم هي التي بمنوالها نضع قرار الحكم

ثم لا ننسى بان الكهره سم قاتل في جسم من يحمل هذا الشعور
فيجب ان نتعلم كيف نحب كل الناس مهما كانت طباعهم

الا ما كان فيها كره لله عز وجل ككره الناس الذين يجاهرون بمعاصيهم

هذا بعض ما عندي والله اعلم

[سعود الخليل]

موضوع رائع تسلم يا حالم على هذا الإنتقاء ،،،

لي عوده ،،،

[ابو هاجر]

موضوع جيد اخي حالم ليل

اما قولك تجارب سابقه فهو سبب منطقي

اما قولي

لا أعتقد انه يكون هناك كره ولاكن عدم قبول ولا نصنف عدم القبول بانه كره.

مثلاً:
هناك من تواجهه مره واحده ولا تنساه فتكون نواة لصداقه او معرفه.
وهناك من تواجهه مره واحده بل اكثر وكانك لم تقابل احداً.

وجهة نظري ودمتم.

[فهد المنيع]

مداخله اكثر من رائعة اخوي عبد الله المهيدب ..


بالفعل الاسباب التي ذكرتها يكون لها دور في تقبل الشخص من عدمه ..


والف شكر على النصيحة الطيبة ..


تحيتي ..

[فهد المنيع]

اخوي الطبيب الف شكر على التعليق ولكن لا نقصد الكره بمعنى الحقد والبغيضه من النظرة الاولى بل نقصد الانطباع الاولى وهو رفض الشخص او عدم تقبله ..


شاكر ومقدر ..

[عبدالله الخزيم]

[align=center]طرح موفق ..
موضوع
[align=center][/align]
أعتقد بأن من سبقني قال ما يمكن أن أقوله وزيادة ..
وأخص مداخلة أستاذنا المبدع / أبو عبدالمحسن ..
وكذلك مداخلة الأخ وادي أبا المياه ..
كما حملت بقية المداخلات إثراء للموضوع ..
مسألة الكراهية طبع جبل عليه الإنسان كما هو الحب ..
وحين أحب يجب أن يكون حبي لله لا لدنياً أصيبها ...
وعندما أكره في الله ..
أحب الصالحين ولست منهم *** ولكن أبتغي بحبهم شفاعة ..
في المقابل نجد من يكره هذا أو ذاك من الصالحين ..
لما هو عليه من البعد عن الله والغفلة والإعراض حمانا الله وإياكم ..
ولعل هذا ما أراده الأخ .. القبطان في مداخلته ..
لكن عندما أكره هذا لا يعطيني ما ليس لي بحق ..
فلا ظلم ..
ولا جور ..
ولا بخس ..
بل عدل يقربني إلى التقوى ..
أتقي به دعوة المظلوم ..
وانتقام المولى عز وجل ..
وعندما أحب لا أجعل هذا الحب واد أهيم به مع هوى النفس ودواعي الشيطان ..
فكم من حب أردى صاحبة ..
أعماه وأغواه ..
أظله فأهلكه ..
هنا أشير إلى ظاهرة الإعجاب والتي تأخذ أخيانا بالتوسع حد الظلال ..
وقد نجني على من منحناه عجبنا فيعتقد أنه بلغ الكمال ..
فيقع في بؤرة العجب والغرور المهلكة ..
فيفتح بذلك على نفسه نافذة الكراهية بعد منزلة الحب التي كانت له ..
فالتواضع مما يحبب ..
والكبرياء مما ينفر ..
والعدل هو أس هذه أو تلك ..
ومن العدل نصرة الأخ ..
أن تنصره ظالماً أو مظلوماً ..
إما بدفع ما وقع عليه من الظلم إن كان مظلوماً ..
أو بكفه عن ظلمه إن كان ظالماً ..
والدين النصحية ..
والمؤمن مرآة أخيه ..
فالكراهية ليست مبرراً للتوقف عن نصرة الأخ وإهداء عيوبه إليه ..
فرحم الله امرأ أهدى إلي عيوبي ..[/align]

[فهد المنيع]

ننتظر عودتك اخوي راعي الأوله

[فهد المنيع]

الاخ حيدره


اصبت اخي الكريم في التعبير فهو ليس كره بمعنى الكراهية انما هو عدم قبول ..


شاكر ومقدر لك مداخلتك الرائعة ..

[سعود الخليل]

يقول علماء النفس ان كره الشخص من أول نظره ليس كره بمعناه وإنما هو إسقاط لخبرات سابقة يحملها الشخص وهذا أمر خاطئ فحتى وإن تشابه الناس في صورهم فلن يتشابهو في أخلاقهمو طباعهم لذا يجب ان لا نستعجل في إصدرا الأحكام على الناس لان الإستعجال قد يكون خاطئ فقد ترى شخصاً تحس بكراهيه له من البداية لانه يحمل صفه معينه مرتبطه بشخص آخر تكرهه او لا تحبذ تلك الصفه فيه في حين قد يكون هذا الشخص بالعكس والنقيض عن ذلك الشخص ،
كما ان إصدرا الأحكام على الناس جزافاُ ودون تريث دليل على ضعف في شخصية الشخص نفسه فالإنسان العاقل هو من يتحكم في علاقاته بالآخرين دون التأثر بعوامل وخبرات سابقة ،

[ابو سايل]

اشكرك اخوي حالم ليل على الموضوع المتميز

انا من عده نقاط احكم على الشخص لاول مرره
وهي مختصره في
1- شكل الشخص الخارجي
2-رائحته
3- مركبه
4-سو اليفه
5- نوعيه كلامه

ومن هذي يمكن احكم على الشخص هل هو صح ولا خطأ

ولا وش رايكم

[عبدالله المهيدب]

[align=center]اخي الغالي ابو سايل
جميل ان نرى وجهات النظر تطرح فتزيد الانسان ثقافة وعلما

ولعلك تسمح لي وتأذن لي بمخالفتك في بعض ما طرحت

قلت انك ترى كراهية الشخص من خلال
1- شكل الشخص الخارجي
2-رائحته
3- مركبه
4-سو اليفه
5- نوعيه كلامه

الشكل الخارجي ليس دلاله فكلنا يعرف اناس قد تكون ثيابهم رثه لكنه يملك من المحبة مالله به عليم بحسن خلقه ، وقد يكون لديه نوع من الجلافه كما نسميها ولكنها لاتضيره

رائحته
لاتعني كره الشخص نفسه لكن تعني كره القرب منه تماما ، و قد ترغب في سماعه والجلوس في مجلسه.

مركبه
ولم يكن ذلك مقياس الا لدى من يحب المظاهر ، فحب الشخص واحترامه يكون لشخصه ، بعيدا عن مركبه وماله وملبسه وغيرها

سواليفه
وهنا اتفق معك فقد يكون ممل من سوء اختياره للسوالف التي يطرحها وهذا وارد وأظن ان نوعية كلامه تدخل هنا.

شكرا اخي ابو سايل على طرحك وتبقى غالي ياغالي


محبك عبدالله المهيدب[/align]