,,, قصة ,,, انت ,,, عائلتك ,,,

[ابراهيم بن عبدالله]

ليست بقصة عادية ,,,
انها ......... انت والعائلة والسفر

تم نقلها لجدية القصة

: : :




فى يوم من الايام

كان هناك رجلا مسافرا فى رحلة مع زوجته واولاده

وفى الطريق قابل شخصا واقفا فى الطريق فسأله

من أنت"؟

قال

أنا المال

فسأل الرجل زوجته واولاده

هل ندعه يركب معنا ؟

فقالوا جميعا

نعم بالطبع فبالمال يمكننا ان نفعل اى شىء

وان نمتلك اى شىء نريده

فركب معهم المال

وسارت السيارة حتى قابل شخصا آخر



فسأله الاب : من أنت؟

فقال

انا السلطة والمنصب

فسأل الاب زوجته واولاده

هل ندعه يركب معنا ؟

فأجابوا جميعا بصوت واحد

نعم بالطبع فبالسلطة والمنصب نستطيع ان نفعل اى شىء

وان نمتلك اى شىء نريده

فركب معهم السلطة والمنصب

وسارت السيارة تكمل رحلتها

وهكذا قابل اشخاص كثيرين بكل شهوات وملذات ومتع الدنيا



حتى قابلوا شخصا

فسأله الاب

من انت ؟

قال

انا الدين

فقال الاب والزوجة والاولاد فى صوت واحد

ليس هذا وقته

نحن نريد الدنيا ومتاعها

والدين سيحرمنا منها وسيقيدنا

و سنتعب فى الالتزام بتعاليمه

و حلال وحرام وصلاة وحجاب وصيام

و و و وسيشق ذلك علينا

ولكن من الممكن ان نرجع اليك بعد ان نستمتع بالدنيا وما فيها

فتركوه وسارت السيارة تكمل رحلتها



وفجأة وجدوا على الطريق

نقطة تفتيش

وكلمة قف

ووجدوا رجلا يشير للأب ان ينزل ويترك السيارة

فقال الرجل للأب

انتهت الرحلة بالنسبة لك

وعليك ان تنزل وتذهب معى

فوجم الاب فى ذهول ولم ينطق

فقال له الرجل

أنا افتش عن الدين......هل معك الدين؟

فقال الاب

لا

لقد تركته على بعد مسافة قليلة

فدعنى أرجع وآتى به

فقال له الرجل

انك لن تستطيع فعل هذا فالرحلة انتهت والرجوع مستحيل

فقال الاب

و لكننى معى فى السيارة المال والسلطة والمنصب والزوجة

والاولاد

و..و..و..و

فقال له الرجل

انهم لن يغنوا عنك من الله شيئا

وستترك كل هذا

وما كان لينفعك الا الدين الذى تركته فى الطريق



فسأله الاب

من انت ؟

قال الرجل

انا الموت

الذى كنت غافل عنه ولم تعمل حسابه

ونظر الاب للسيارة

فوجد زوجته تقود السيارة بدلا منه

وبدأت السيارة تتحرك لتكمل رحلتها وفيها الاولاد والمال والسلطة

ولم ينزل معه أحد

قال تعالى

" قل ان كان آبآؤكم و أبنآؤكم و اخوانكم و أزواجكم و عشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها و مساكن ترضونها أحب اليكم من الله ورسوله و جهاد فى سبيله فتربصوا حتى يأتى الله بأمره والله لايهدى القوم الفاسقين "

وقال الله تعالى

" كل نفس ذآئقة الموت وانما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور "

والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته

[أبو زياد]

... وعليكم السلام والرحمه مشكور أخوي: إبرهيم قصه واقعيه جداً يعطيك إلف عافيه يالغالي ...

[طالب علم]

قصة جميلة جدا

جسدت واقع الكثيرين مع تعاليم الدين

للأسف ان البعض اصبح يرى ان الالتزام بالدين لا يكون الا بعد ان يبلغ من العمر الخمسين او الستين

اما وقت الشباب فهو وقت متعه ولهو وكأن لديه (صك) بأنه سيبلغ (الخمسين)

نسأل الله الهداية للجميع

جزاك الله خيرا اخي الغالي ابراهيم بن عبدالله على النقل الجميل

وكثر الله من امثالك


سلام

[ابو عبدالإله]

الله اكبر عليك يابراهيم .. موعظة قويييية .. وقريبة من الواقع .. وتصل الى القلب بسرعة ..

بارك الله فيك ..

[ابراهيم بن عبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زياد   ... وعليكم السلام والرحمه مشكور أخوي: إبرهيم قصه واقعيه جداً يعطيك إلف عافيه يالغالي ...

حياك ربي ,,, ابو زياد

والله يعافيك ويجزاك خير

[ابراهيم بن عبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علم   قصة جميلة جدا جسدت واقع الكثيرين مع تعاليم الدين للأسف ان البعض اصبح يرى ان الالتزام بالدين لا يكون الا بعد ان يبلغ من العمر الخمسين او الستين اما وقت الشباب فهو وقت متعه ولهو وكأن لديه (صك) بأنه سيبلغ (الخمسين) نسأل الله الهداية للجميع جزاك الله خيرا اخي الغالي ابراهيم بن عبدالله على النقل الجميل وكثر الله من امثالك سلام

صدقت والله كثير منا يعتقد ان الشباب وقت الانبساط والمشيب وقت الطاعة والعبادة ولكن من يضمن عمرة

اشكرك على تعليقك الجميل ,,,
وجزاك الله خير

[مقبل المقبل]

قصة معبّرة وجميلة جدا

بالفعل أخوي إبراهيم الكثير منا ينهي عمره ويجهد نفسه بجمع الأموال

والبحث عن الشهرة والمنصب

وينسى أو يتناسى همّ ومكانة الدين في حياته وحياة ابنائه

فلا هو بالذي اتّبع و أَتْبَعَ ابنائه

ولا هو بالذي ورّث لهم الدين بل علّمهم الاستمتاع بالملذات

فاثمهم يقع عليه

بارك الله فيك أخوي أبو فيصل وبيّض الله وجهك

تحياتي يا غالي

[مجد]

الله يعطيك العافيه يابو ابراهيم
كفيت ووفيت

[نـــــــــدى]

قصة شيقة جداً ..
تُحاكي الواقــع وحياة البشر ..
نلهث ورائ الدنيا ومتاعها الزائل ..
نغفل ونسوف بالدين وشرائعه ..
ولكن .. الى متى ..!!؟؟

باركـ الله فيكـ أخي ..
ونفع بماتخطة يمينكـ وجعله الله حجة لكـ لا عليكـ ..

دمتم بحفظ الله
نــ ــــدى

[ابراهيم بن عبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالإله   الله اكبر عليك يابراهيم .. موعظة قويييية .. وقريبة من الواقع .. وتصل الى القلب بسرعة .. بارك الله فيك ..

الله يبارك فيك ابو عبدالاله ,,,
وعسى ان يرزقنا الهداية والثبات ,,,

[ابراهيم بن عبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقبل المقبل   قصة معبّرة وجميلة جدا بالفعل أخوي إبراهيم الكثير منا ينهي عمره ويجهد نفسه بجمع الأموال والبحث عن الشهرة والمنصب وينسى أو يتناسى همّ ومكانة الدين في حياته وحياة ابنائه فلا هو بالذي اتّبع و أَتْبَعَ ابنائه ولا هو بالذي ورّث لهم الدين بل علّمهم الاستمتاع بالملذات فاثمهم يقع عليه بارك الله فيك أخوي أبو فيصل وبيّض الله وجهك تحياتي يا غالي

الله يبيض وجهك ويرفع درجاتك اخي مقبل ,,,

والله ياخوي قليل من يسلم في هذا الزمن من المغريات ,,,

الله يحفظنا واياكم من الركض ورا الدنيا ,,,

[ابراهيم بن عبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجد   الله يعطيك العافيه يابو ابراهيم كفيت ووفيت

الله يافيك ويبارك فيك ,,, يابو مجد

[أم فيصل]

الله يحفظنا ..

قصه تحاكي الواقع ..

=================

فاسمح لي بهذه الإضافه :




فتنة الأموال والأهل والأولاد

قد ورد التحذير من هذه الفتنة في أكثر من آية من كتاب الله – عز وجل – ومن ذلك قوله تعالي : " يا أيها الذيم أمنوا إن من إزواجكم وأولادكم عدواً لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم ، إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم ". (التغابن : 15،14).


وقوله تعالي :" واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنهد أجر عظيم ".( الأنفال : 28 )


وقوله تعالي :" يا أيها الذين أمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله .... الآية " (المنافقون : 9)يقول الإمام البغوي عند تفسير آية التغابن :

( وقال عطاء بن يسار : نزلت في عوف بن مالك الأشجعي : كان ذا أهل وولد ، وكان إذا أراد الغزو بكوا إليه ورققوه ، وقالوا : إلي من تدعنا ؟ فيرق لهم ويقيم، فأنزل الل" إنما أموالكم وأولادكم فتنة " بلاء واختبار وشغل عن الآخرة، يقع بسببها الإنسان في العظائم ومنع الحق وتناول الحرام .


وعن بريدة – رضي الله عنه – قال : " كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان أحمران ، يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ، فوضعها بين يديه ، ثم قال : صدق الله : "، إنما أموالكم وأولادكم فتنة" نظرت إلي هذين الصبيين يمشيان ويعثران ، فلم أصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما ". حديث حسن غريب وصححه الألباني في صحيح الجامع (3757).


أما تعليق السيد قطب رحمه الله علي آيه التغابن هذه أيضاً ويقول : "، إنما أموالكم وأولادكم فتنة" التنبيه هنا إلي أن من الأزواج والأولاد من يكون عدواً .. إن هذا يشير إلي حقيقة عميقة في الحياة البشرية ، ويمس وشائج متشابكة ودقيقة في التركيب العاطفي فالأزواج والأولاد قد يكونون مشغلة وملهاة عن ذكر الله ، كما أنهم قد يكونون دافعاَ للتقصير في تبعات الإيمان اتقاء للمتاعب التي تحيط بهم لو قام المؤمن بواجبه فلقي ما يلقاه المجاهد في سبيل الله ! والمجاهد في سبيل الله يتعرض لخسارة الكثير ، وتضحية الكثير كما يتعرض هو وأهله للعنت ، وقد يحتمل العنت في نفسه ولا يحتلمه في زوجته وأولاده فيبخل ويجبن ليوفر لهم الأمن والقرار أو المتاع والما ! فيكونون عدواً له ، لأنهم صدوه عن الخير ، وعوقوه عن تحقيق غاية وجوده الإنساني العليا .



وكلمة فتنة تحتمل معنيين :

الأول " أن الله يفتنكم بالأموال والأولاد بمعني يختبركم ، فانتبهوا لهذا ، وحاذروا وكونوا أبداً يقظين لتنجحوا في الابتلاء وتخلصوا وتتجردوا لله .


الثاني : أن هذه الأموال والأولاد فتنة لكم توقعكم بفتنتها في المخالفة والمعصية ، فاحذروا هذه الفتنة لا تجرفكم وتبعدكم عن الله .

أما الأحاديث الواردة في التحذير من انفتاح الدنيا وكثرة الأموال والفتنة بها فكثيرة من أصحها وأشهرها :


* قوله صلي الله عليه وسلم : " كيف أنتم إذا فتحت عليكم خزائن فارس والروم . أي قوم أنتم ؟ قال عبد الرحمن بن عوف : نقول كما أمرنا الله قال : " أو غير ذلك ؟ تتنافسون ، ثم تتحاسدون ، ثم تتدابرون " . رواه مسلم


* وقوله صلي الله عليه وسلم " والله ما الفقر آخشي عليكم ، ولكن أخشي أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم ، فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم " .رواه البخاري ومسلم .


* وقوله صلي الله عليه وسلم " بادروا بالإعمال فتناً كقطع الليل المظلم : يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً ، ويمسي كافراً ، ويصبح مؤمناً ،يبيع دينه بعرض من الدنيا " . رواه مسلم والترمذي في الفتن


* وقوله صلي الله عليه وسلم " ليأتين علي الناس زمان لا يبالي المرء مما أخذ المال أمن الحلال ؟ أم من حرام ؟ " رواه البخاري .


ومن أجل ذلك خاف السل الصالح رحمهم الله تعالي من الافتتان بزهرة الدنيا وأموالها وزخرفها واليكم بعض الأمثال البسيطة مختصرة علي ذلك أخواتي .
عن ابي حازم قال : جعل عروة بن الزبير لعائشة طعاماً فجعل يرفع قصعه ويضع قصعه، قال : فحولت وجهها إلي الحائط تبكي ، فقال لها عروة : كدرت علينا، فقالت : ( والذي بعثه بالحق ! ما رأي المناخل من حين بعثه حتي قبض ) .


( وكان عبد الواحد بن زيد يحلف بالله لحرص المرء علي الدنيا أخوف علي عندي من أعدي أعدائه ، وكان يقول : يا إخوتاه لا تغبطوا حريصاً علي ثروته وسعته في مكسب ولا مال ، وانظروا له بعين المقت له في اشتغاله اليوم بما يرديه غذاً في الميعاد ثم يتكبر وكان يقول : الحرص حرصان : حرص فاجع ، وحرص نافع . فأما النافع : فحرص المرء علي طاعة الله ، وأما الحرص الفاجع : فحرص المرء علي الدنيا"


والآن نجمع أهم مظاهر الفتنة بالأموال والأولاد :


1- الإنشغال بها عن الآخرة والاستعداد لها والتفريط في الصالحات .

2- الحرص علي المال والأولاد والمحبة الشديدة لهما تدفع إلي الوقوع في المحرمات وأخذ المال من حلة ومن غير حله ذلك حتي يوفر الراحة والسعادة لأهله ، كمن يحضر الفيديو والبث المباشر والمجلات الخليعة ليسعد أهله بزعمه .

3- التحاسد والتدابر والتباغض، بل والتقاتل علي الدنيا وأموالها .

4- الوقوع في صفتين ذميمتين بسبب الأموال والأولاد هما . البخل والجبن . وقد نبه الرسول صلي الله عليه وسلم عليهما بقوله : " إن الولد مبخلة مجبنة ". والبخل يدفع إلي الوقوع في المال الحرام، وإلي أن تمنع الحقزق الواجبة ، وهذا هو الشح المذموم الذي قال الله تعالي عنه : " ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون " (التغابن : 16).

5- البغي والتكبر علي الناس :
قال الله عز وجل : " ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ... الآيه " ( الشوري : 27). وقال تعالي : " كلا إن الإنسان ليطغي ، أن رآه استغني " . (العلق: 7،6) .


6- هناك من الناس من يعذب بماله وولده في الدنيا قبل الآخرة ، وتتحول عنده الأمور التي يحبها الناس ويحرصون علي تكثيرها من كونها مصدر نعمة وسعادة إلي أن تكون مصدر نقمة وشقاء وعذاب .

نعذو بالله من هذا الحال . وصدق الله العظيم :" ولا تعجبك أموالهم وأولادهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الدنيا ... الآيه " (التوبة : 85). وهذه الآية وإن كانت في المنافقين الكافرين إلا أنه يمكن الاستشهاد بها في هذا المقام للحذر من هذه النهاية .

اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا .


رابط الموضوع ..


http://www.muslmh.com/vb/showthread.php?t=17988

[الدندون]

أخوي ابراهيم بن عبدالله

صراحه قصـه مؤثره .. ولها صدى كبير في القلب

ولاقصرت بعد أم فيصل

يعطيكم العافيه

[ابراهيم بن عبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـــــــــدى   قصة شيقة جداً .. تُحاكي الواقــع وحياة البشر .. نلهث ورائ الدنيا ومتاعها الزائل .. نغفل ونسوف بالدين وشرائعه .. ولكن .. الى متى ..!!؟؟ باركـ الله فيكـ أخي .. ونفع بماتخطة يمينكـ وجعله الله حجة لكـ لا عليكـ .. دمتم بحفظ الله نــ ــــدى

حياك الله وبارك فيك ,,,