أوس بن حَجَر
95 - 2 ق. هـ / 530 - 620 م
ورثـنَـا المجـدَ عنْ آباءِ صدقٍ * * * أسَــأنَـا في ديــارِهِمُ الصّنِيعَا
إذا الحَسَـبُ الرّفـِيـعُ تَوَاكَـلَـتْهُ * * * بُناة ُالسّوءِ أوشكَ أنْ يضيعَا
أوس بن حجر بن مالك التميمي أبو شريح .
شاعر تميم في الجاهلية ، أو من كبار شعرائها، أبوه حجر هو زوج أم زهير بن أبي سلمى ، كان كثير الأسفار ، وأكثر إقامته عند عمرو بن هند في الحيرة .
عمّر طويلاً ولم يدرك الإسلام .
في شعره حكمة ورقة ، وكانت تميم تقدمه على سائر الشعراء العرب .
وكان غزلاً مغرماً بالنساء .
"" هلْ عاجلٌ من مَتاعِ الحيِّ مَنظورُ
هلْ عاجلٌ من مَتاعِ الحـيِّ مَنظـورُ
أم بيتُ دومَة َ بعد الإِلـفِ مهجـورُ
أمْ هلْ كبيرٌ بكَى لم يقـضِ عبرتـهُ
إثرَ الأحبّـة ِ يـومَ البيـنِ معـذورُ
لكنء بفرتاجِ فالخلصـاءِ أنـتَ بهِـا
فَحَنْبَـلٍ فَلِـوَى سَـرّاءَ مَـسْـرُورُ
وبِالأُنَيْعِـمِ يوْمـاً قـدْ تَحِـلّ بِــهِ
لَـدى خَـزَازَ ومِنْهـا منْظَـرٌ كِيـرُ
قدْ قلتُ للرّكبِ لـولا أنّهـم عجلـوا
عُوجوا عليّ فحيّوا الحيَّ أو سيـروا
قَلّتْ لحاجَة ِ نفْسٍ ليْلـة ٌ عرَضَـتْ
ثم اقصِدوا بعدها في السيرِ أو جوروا
غُـرٌّ غَرَائـرُ أبْكـارٌ نَشَـأنَ مَعـاً
حسنُ الخلائـقِ عمّـا يُتّقـى نـورُ
لبسـنَ رَيطـاً وديباجـاً وأكسيـة ٍ
شَتّـى بِهـا اللّـوْنُ إلا أنّهـا فُـورُ
ليس الحديـثُ بِنُهْبـى يَنْتَهِبْـنَ وَلا
سِرٌّ يُحَدّثْنَـهُ فـي الحـيّ مَنْشُـورُ
وقدْ تُلافـي بـيَ الحاجـاتِ ناجيـة
ٌ وَجْنَاءُ لاحِقَة ُ الرّجْلَيْـنِ عيْسـورُ
تُساقِطُ المَشْـيَ أفْنَانـاً إذا غَضِبَـتْ
إذا ألحّـتْ عَلـى رُكْبانِهَـا الكُـورُ
حرفٌ أخَوهَا أبوهـا مـنْ مهجّنـة ٍ
وعمُّهـا خالهـا وجنـاءُ مئشـيـرُ
وَقد ثوَتْ نِصْفَ حوْلٍ أشهُراً جُـدُداً
يسفي علَى رحلِها بالحيـرة ِ المـورُ
وَقَارَفَتْ وَهْيَ لم تَجْرَبْ وَبـاعَ لهـا
مـنَ الفصافـصِ بالنُّمِّـيِّ سفسيـرُ
أبقى التهجُّـرُ منهـا بعـدَ كدنتِهـا
مِنَ المَحَالة ِ ما يَشْغـى بـهِ الكُـورُ
تُلقي الجرانَ وتقلو لـي إذا بركَـتْ
كمـا تيسَّـرَ للنّفـرِ المهَـا النّـورُ
كَأنَّ هِـرّاً جَنِيبـاً تحْـتَ غُرْضَتِهـا
واصْطَكّ ديـكٌ برِجْلَيْهـا وخِنزيـرُ
كأنَّهـا ذو وشـومٍ بيـنَ مأفـقـة ٍ
والقُطْقُطانَـة ِ والبُرْعـومِ مَذْعـورُ
أحسّ ركزَ قنيصٍ مـن بنـي أسـدٍ
فانصاعَ منثويـاً والخطـوُ مقصـورُ
يسعى بغضفٍ كأمثال الحصَى زمِعـاً
كـأنّ أحناكَهـا السُّفلـى مآشـيـرُ
حَتّى أُشِبّ لهُنّ الثّـوْرُ مـن كَثَـبٍ
فَأرْسَلوهُنّ لـم يـدْرُوا بِمـا ثِيـرُوا
وَلّى مُجِـدّاً وَأزْمَعْـنَ اللَّحـاقَ بـهِ
كأنـهـنَّ بجنـبـيـهِ الزّنـابـيـرُ
حتّـى إذا قلـتُ نالـتـهُ أوائلُـهَـا
ولـوْ يشـاءُ لنجّـتـهُ المثابـيـرُ
كرَّ عليهـا ولـمْ يفشـلْ يهارشُهَـا
كـأنَّـه بتوالـيـهـنّ مـســرورُ
فشكّهـا بذلـيـقٍ حــدُّهُ سـلـبٌ
كَأنّـهُ حيـنَ يَعْلـوهُـنَّ مَـوْتـورُ
ثـمّ استمـرَّ يبـاري ظلَّـهُ جـذلاً
كأنَّـهُ مـرزبـانٌ فــازَ محـبـورُ
يـالَ تميـمٍ وَذُو قـارٍ لَـهُ حَــدَبٌ
منَ الرّبيعِ وفـي شعبـانَ مسجـورُ
قـدْ حَـلأتْ نَاقَتـي بُـرْدٌ وَرَاكِبَهـا
عَنْ ماءِ بَصْوَة َ يومَاً وهْوَ مَجْهـورُ
فما تناءَى بهَا المعـروفُ إذ نفـرَتْ
حتـى تضمّنهـا الأفـدانُ والـدّورُ
قـومٌ لئـامٌ وفـي أعناقهـمْ عُنُـفٌ
وسعيُهُمْ دونّ سعي النـاسِ مبهـورُ
وَيْلُ امِّهـمْ مَعْشَـراً جُمّـاً بيوتُهـمُ
كَأنّ أعْيُنَهُـمْ مـن بُغْضِهـمْ عـورُ
نَكّبْتُهـا مـاءهـم لـمّـا رَأيْتـهُـمُ
ضهـبَ السِّبـالِ بأيديهـمْ بيازيـرُ
مخلَّفونَ ويقضـي النـاسُ أمرهُـمُ
غُسُّ الأمانَـة ِ صُنْبـورٌ فَصُنبـورُ
لَوْلا الهُمـامُ الـذي تُرْجـى نَوافِلُـهُ
لنالَهُمْ جحفـلٌ تشقـى بـه العُـورُ
لَوْلا الهُمـامُ لقـد خفّـتْ نَعَامَتُهُـمْ
وَقالَ راكِبُهُمْ فـي عُصْبـة ٍ سيـروا
يعلُـونَ بالقلـعِ البصـريِّ هامهُـمُ
ويُخرجُ الفسوَ منْ تحـت الدَّقاريـرُ
تَنَاهَقُـونَ إذا اخْـضَـرّتْ نِعالُـكُـمُ
وفـي الحَفِيظَـة ِ أبْـرامٌ مَضَاجيـر
أجلتْ مرمَّـأة ُ الأخبـارِ إذ ولـدَتْ
عنْ يومِ سوءٍ لعبد القيـسِ مذكـورُ
إنّ الرّحيلَ إلـى قَـوْمٍ وإن بَعُـدُوا
أمْسَوا ومن دونِهـم ثَهـلانُ فَالنّيـرُ
تُلْقَى الأوزُّونَ فـي أكنـافِ دارَتِهـا
تَمْشي وبينَ يَديْهـا التِّبـنُ مَنْثُـورُ
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::
14-12-2007, 09:28 PM
العرض العادي
