العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° الإسلامي °¨

¨° الإسلامي °¨ جميع ما يتعلق بالشريعة علماً و فكراً و منهجاً . قضايا معاصرة - أحكام - فتاوى - نصائح - بحوث شرعية - مقالات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-12-2007, 01:45 PM   #1
عضو متميز
 
الصورة الرمزية تميميه&حوطيه
 
تم شكره :  شكر 12 فى 6 موضوع
تميميه&حوطيه is on a distinguished road

 

فــتـــــوى تــتــعـــــلــق بالأســــماء المــــســتــعارة فــي المــنــتديــات (( ه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فتاوى تتعلق بالأسماء المستعارة في المنتديات
وحبيت أن أنقلها لكم مما فيها من إفادة

حمداً لله وصلاةً وسلاماً دائمين على رسول الله وعلى آله وأصحابه وبعد:
فهذه فتاوى متنوعة لعل الله ينفع بها جزاه الله جامعها وناشرها وقائلها خير الجزاء
...............................................

التسجيل في المنتديات باسم مستعار هل يعد كذبا؟
هل يعد التسجيل في المنتديات باسم مستعار والمشاركة بهذا الاسم كذب خاصة وهذا الاسم لايمت لك بصله ككنية او لقب؟ ياثم صاحب هذ الاسم المستعار عندما يسب ويشتم ويغتاب؟

الجــــــــواب :بالنسبة للتسجيل باسم مُستَعار المحذور أن ينتسب الشخص إلى غير أبيه .
وأما مُجرّد اسم مُستعار فلا يأثم صاحبه .والكُنية أولى وأحسن ، لأنها من السنة
والإنسان مُؤاخَذ بما يقول ويَكتُب ، ولو كَتَب ذلك تحت اسم مُستعار .


الشيخ عبد الرحمن السحيم
.................................................. ..................


حكم هذه الأسماء زعفران الجنة وعصفورة الجنة وأمثالها
وما حكم التسمي بمثل هذه الأسماء في المنتديات ؟

الزعفران الجنة وعصفورة الجنة وأمثالها .. ( الأسماء التي فيها نسب للجنة )هل في مثل هذه الأسماء تزكية أو شبهة أم لا حرج فيها ؟

الجـــــــــــــواب : يشم منها ذلك ، لأنها تنسب نفسها إلى الجنة .فكأن في ذلك تزكية أنها من أهل الجنة .
نعم . التفاؤل مطلوب والرجاء كذلك ، وكذلك الخوف والوجل .
ولما مات طفل صغير في زمن النبي صلى الله عليه وسلم قالت عائشة أم المؤمنين : فقلتُ : طوبى له ! عصفور من عصافير الجنة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوَ لا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار ، فَخَلَق لهذه أهْلاً ، ولهذه أهلا ؟ رواه مسلم .
وفي رواية له : قالت : دُعِي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة صَبي من الأنصار ، فقلت : يا رسول الله طُوبى لهذا ! عصفور من عصافير الجنة لم يَعمل السوء ولم يُدْركه . قال : أو غير ذلك يا عائشة ؟ إن الله خَلق للجنة أهلاً خَلَقهم لها وهم في أصلاب آبائهم ، وخَلَق للنار أهلا خَلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم .


الشيخ عبد الرحمن السحيم
.................................................. .................

فضيلة الشيخ جزاك الله خيراً لدي سؤال وهو ما حكم التسمّي بهذه الاسماء :حبيبة الله - حبيبة الرحمن - حبيبة المصطفى - عاشقة الجنة - عاشقة الفاروق .؟

الجــــــــــــــــــواب : لا يجوز التسمّي بهذه الأسماء . أما الأسماء الأولى (حبيبة الله - حبيبة الرحمن - حبيبة المصطفى) فلِما فيها مِن الـتَّزْكِيَة ؛ لأن من يتسمّى بها يَزعم أنه حبيب الله ، أو حبيب النبي صلى الله عليه وسلم . وأين له صِحّة هذه الدعاوى ؟ وأما العِشق فلا يَجوز في حق الله ولا في حق رسوله صلى الله عليه وسلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله
أضغط هنا للأنقال للفتوى
.................................................. .................

ما الخطأ في هذا الاسم : عاشقة الدعوة ؟؟
اسم عاشقة الدعوة فيه أي شيء..باعتباره يحوي كلمة العشق ؟؟

الجــــــــــــــــواب : العشق في اللغة هو : فرط الحب ، وقيل : هو عجب المحب بالمحبوب .
وقيل : إفراط الحب ، ويكون في عفاف وفي دعارة .
وقيل : هو عمى الحس عن إدراك عيوب محبوبه .
وقد سُئلت أمس هذا السؤال :
هل يجوز أن تعشق المرأة سيدنا محمد ؟
فأجبت : مسألة العشق لا ترد في حق الله ولا في حق نبيه صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز إطلاق لفظ العشق في حق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
لأن مسألة العشق تدخلها ناحية رغبة الرجل في المرأة والعكس ، ويدخلها التعلق بغير الله .كما قيل :
تولّـهَ بالعشق حتى عَشِق فلما استقل به لم يُطِقْ
رأى لجةً ظنها موجــة فلما تمكن منها غَرِق
وإنما الذي ورد في الكتاب والسنة هو تعبير ( الحب ) و ( المحبة )
كقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ) الآية
وكقوله صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين . رواه البخاري ومسلم
وقوله صلى الله عليه وسلم : من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله ، فقد استكمل الإيمان . رواه أبو داود .
ولما جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله متى الساعة ؟ قال : وما أعددتَّ للساعة ؟ قال : حب الله ورسوله . قال : فإنك مع من أحببت . قال أنس : فما فرحنا بعد الإسلام فرحا أشد من قول النبي صلى الله عليه وسلم : فإنك مع من أحببت . قال أنس : فأنا أحب الله ورسوله وأبا بكر وعمر ، فأرجو أن أكون معهم ، وإن لم أعمل بأعمالهم . رواه البخاري ومسلم .
وقال صلى الله عليه وسلم يوم خيبر : لأعطين هذه الراية رجلا يفتح الله علي يديه يحبّ الله ورسوله ويحبه الله ورسوله . رواه البخاري ومسلم والأحاديث في هذا المعنى كثيرة والله أعلم .

ذكرت أن العشق لم يرد في حق الله ورسوله ولا في حق المؤمنين
فلا يجوز إطلاقه في حق الله ولا في حق رسوله صلى الله عليه وسلم
وإنما يكون بين الرجل والمرأة لرغبة كل طرف في الآخر وميله إليه

وأما الأسماء المُحدَثة كـ : عاشق الجنة ، عاشق الإسلام ، عشاق الشهادة
فهذه مسميات مُحدَثة وتركها أولى والله يحفظك

الشيخ عبد الرحمن السحيم
اضغط هنا
.................................................. ...

حكم التلقب بما يضاف إلى كلمة عاشق
ماحكم التسمى بهذه الأسماء المستعارة عبر المنتديات :
عاشق الشهادة/عاشق الجنة/ عاشق الرسول / عاشق النبي / عاشق القرآن/ عاشق المدينة / عاشق مكة/ عاشق قطر/ عاشق الكويت / عاشق المجد / عاشق الرياضيات / عاشق العلم/ عاشق الإسلام/عاشق الشهادة ،، أي كل مايتعلق بكلمة عاشق وعشق ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالعشق هو إلافراط في الحب، ويكون في عفاف الحب ودعارته، والأصل فيه الرجل يعشق المرأة.
قال ابن القيم رحمه الله : العشق والشرك متلازمان وإنما حكاه الله عن المشركين من قوم لوط، وعن امرأة العزيز ، وذكر الشيخ بكر أبو زيد عن أكثر أهل العلم المنع من إطلاقه على الله أو على رسوله خلا فا للصوفية ( راجع معجم المناهي اللفظية ) أما حب البلدان وغيرها فالأولى التعبير عنه بالحب لا العشق
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حق مكة: ما أطيبك من بلد وأحبك إلي ) رواه الترمذي وصححه الألباني . وقوله: أحد جبل يحبنا ونحبه. رواه البخاري.

المفتي : مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


إطلاق لفظ العشق في حق الله تعالى

هل يجوز إطلاق العشق في حق الله ؟ كقول بعضهم "إني أعشق الله" أو "قلبي عاشق لله"


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا ينبغي إطلاق لفظ العشق في حق الله تعالى، لأن الألفاظ الشرعية ينبغي أن يقتصر فيها على ما جاء في كتاب الله تعالى أو في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ولم يرد هذا اللفظ في شيء من نصوص الوحي ولا على لسان أحد من الصحابة رضوان الله عليهم .
وإنما جاء بلفظ المحبة، كقوله تعالى: وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّه [البقرة: ة165] .
وقوله تعالى: فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه [المائدة: 54] .
وقوله صلى الله عليه وسلم: ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما... الحديث رواه البخاري ومسلم .
وقال ابن القيم في إغاثة اللهفان : ولما كانت المحبة جنسا تحته أنواع متفاوتة في القدر والوصف، كان أغلب ما يذكر فيها في حق الله تعالى ما يختص به ويليق به، كالعبادة والإنابة والإخبات، ولهذا لا يذكر فيها العشق والغرام والصبابة والشغف والهوى.. وقد يذكر لفظ المحبة كقوله تعالى: يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه [المائدة: 54] .
والحاصل، أن المسلم ينبغي له أن يتقيد بالألفاظ الشرعية ولا يجوز له أن يطلق ألفاظا في حق الله تعالى لم ترد في الكتاب ولا في السنة.
وبإمكانك أن تطلع على المزيد من الفائدة في الفتوى رقم: 22296.

المفتي : مركز الفتوى بإشراف د . عبدالله الفقيه
.................................................. ....................
إن كثيراً من الناس يسمون : عاشق الله ، ومحمد الله ، ومحب الله ، فهل يجوز التسمية بهذه الأسماء أم لا ؟
الجــــــــــواب : في التسمية بعاشق الله سوء أدب . ولا بأس بالتسمية بمحمد الله ، ومحب الله ، والأولى ترك ذلك ، والتسمية بالتعبيد لله أو نحو محمد وصالح وأحمد ونحو ذلك ، من غير إضافة . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
نائب رئيس اللجنة : عبدالرزاق عفيفي
عضو : عبدالله بن قعود
عضو : عبدالله بن غديان
أضغط هنا
.................................................. ......................
حكم إطلاق اسم (حبيبة الله)
لو سمحتم أنا أريد أن أعرف هل اسم (( حبيبة الله )) حرام؟ أرجو الرد علي سريعا لو سمحتم..؟؟



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن التسمي بـ (حبيبة الله ) مكروه، لما فيه من تزكية النفس، التي نُهينا عنها، وقد سبق بيان أدلة ذلك في الجواب رقم:
9253. ولمعرفة جماع الأسماء المكروهة والممنوعة، راجع فتوى رقم:12614.

إضغط على الفتوى
مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
.................................................. .......................
تسمت بـ "كتكوتة الجنة" في ساحات حوارية
إحدى الأخوات في ساحات الركن الحوارية تسمت بـ "كتكوتة الجنة" فهل في هذا بأس؟
الجـــــــــواب : خيال خصب وظريف!! لكن فيه إشكال أن الجنة من أمر الغيب، ونسبة شيء إليها بغير دليل -حتى لو كان اسم- فيه ما فيه. أنصحها أن تغيره تأدبا على الأقل؛ أعني تأدبًا فيما يتعلق بإيماننا بالغيب.


.................................................. ...........

حكم التسمي بـ "حبيبة الله
ما حكم تسمي إحدى الأخوات في ساحات الحوار بـ "حبيبة الله"؟

الجـــــــــواب : هي تقصد أنها تحب الله ولكن اللفظ يوهم أنها محبوبة لله، فينبغي تجنبه إذ لا يتهجم المسلم على الغيب، ولاي زكي نفسه، قال تعالى {ولا تزكوا أنفسكم****** وقد سمت صحابية ابنتها برة ـأي تقيةـ فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يغير الاسم إلى زينب.
فالاسم ينبغي أن لا يشعر بأن الإنسان يزكي نفسه ،، فلا يجوز التسمية بحبيبة الله.

المفتي: حامد بن عبد الله العلي
.................................................. .............

تسمي نفسها في ساحات الحوار بـ"حفيدة المصطفى".
إحدى الأخوات في ساحات الركن الحوارية تسمت بـ "حفيدة المصطفى". فهل في ذلك شيء قياساً على "حفيدة عائشة" أو "أحفاد خالد وصلاح الدين" ؟

الجـــــــــــواب : لا يجوز هذا؛ لأنه يوهم الناس أنه من أهل البيت، لكن عندما يقول أحفاد خالد بن الوليد أو صلاح الدين يعلم المخاطب أنه يقصد الانتساب إلى البطولة الإسلامية المتمثلة في رمزية الاسم. والتسمي بـ "حفيدة عائشة" لا بأس بذلك، لأن المخاطبين يعلمون أنها ليست حفيدة نسب، بل هي نسبة رمزية، ولأن عائشة رضي الله عنها لم تنجب وهذا معروف، فليس لها أولاد من النسب أصلاً
المفتي: حامد بن عبد الله العلي
...............................................
ماحُـكم الـتّسمِّـي بأسماء مستعارة تتضمن الانتساب إلى غير الأب
وما حُـكم التّسمّي بأسماء مستعارة خاصة إذا كانت لأعلام ، كالصحابة والعلماء ؟
كأن يُسمّي الشخص نفسه ( ابن تيمية ) ونحو ذلك ؟

الجــــــــــواب : التّسمِّي بأسماء مستعارة كأسماء الصحابة رضي الله عنهم وأسماء العلماء لا يخلو من محاذير :
الأول : أن هذا من الانتساب إلى غير الأب ، وهذا أمر في غاية الخطورة .
فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام : من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . رواه ابن ماجه ، والحديث في صحيح الجامع .
الثاني : أن هذا الانتساب إلى ذلك العالم ربما كان سببا في الإساءة إليه ، فإذا أخطأ هذا الشخص توجّـه الكلام إلى اسم ذلك العلم
فيُخطّـأ الصحابي أو العالم باسم الرد على هذا الكاتب .
فينبغي أن تُصان أسماء الصحابة رضي الله عنهم وأسماء العلماء عن الامتهان في التمثيل أو التسمّي بأسمائهم وأسماء آبائهم في آن واحد أو باسم الصحابي ولقبه ، كما يُسمّي بعضهم نفسه بـ ( عمر الفاروق ) ونحو ذلك .
ولا أظن أن هناك حرجاً أن يتسمّى الشخص باسمه الحقيقي .
فإذا كان اسمه أحمد – مثلاً – لِـمَ لا يتسمّى باسم ( أحمد ) ؟
أو يختار له كُنية يُنادى بها .والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم
.................................................. ........................
حكم استعمال أسماء الحلو المزيون المزيونة الدلوعة في منتديات يكون فيها من الجنسين
قبل أن أبدا بطرح أسئلتي أود أن أتوجه بالشكر لله أولا ومن ثم للقائمين على هذا المنتدى الذي أسال الله العلي العظيم ان يجعله منبرا من منابر الدعوة الى الله هذه اسئلة لطالما راودت نفسي عن حكمها ، التسميه باسماء مستعاره بخالطها مثلا((الحلو -- المزيون--الدلوعه --المزيونه)) على نطاق الرجال والنساء ايضا ماحكمها ومااثرها على الجنسين وأيضا حكم ترحيب النساء بالرجال والعكس ايضا ،كقول البعض للاخر نورت المنتدى ومالى ذالك ؟

الجــــــــــــواب : هذا كله يخالف الآداب التي أمرنا بها في العلاقة بين الجنسين ذلك أن الله تعالى قد بين في آيتين من كتابه تلك الآداب
الآية الأولى قوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) والآية الثانية قوله تعالى ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) وتدل الآيتان على ثلاثة آداب ، وهدفين مقصودين من تشريع
هذه الآداب :
الأدب الأول : أن يكون الخطاب عند الحاجة ( إذا سألتموهن متاعا ).ـ
والأدب الثاني : يكون من وراء حجاب أي تكون المرأة متحجبة غير متبرجة.ـ


والأدب الثالث : أن تتحدث المرأة حديثا جادا محتشما ليس فيه تمييع ولا تجميلى وترقيق للصوت
.
أما الهدفان المقصودان من هذه الآداب ، فهما :
تطهير قلوب المؤمنين من دنس الفواحش ، وتحذير المرأة المحتشمة من الذين في قلوبهم مرض
إذن يجب أن يكون الحديث عند الحاجة فقط ، وعلى قدرها ، ومن وراء حجاب ، وبلا خضوع من القول
فالواجب أن يتحلى المسلم وكذا المسلمة بالادب والوقار والحشمة والاسماء الدالة على ذلك ، والابتعاد عما يثير الشبهة والريبة ، وما يستميل القلوب من الكلمات والالفاظ التي يزينها الشيطان ، ولو تذكر الانسان أنه لايرضى لاخته أو ابنته أن تخاطب بلفظ ما أو حتى بطريقة ما فيها إثارة ، لأحجمه ذلك أن يسلك هذا السبيل مع بنات الناس
وننوه هنا إلى أن الرجل الذي يعرف معنى العفة ، والذي تلقى أدب الاسلام وعرف قيمة الأخت المسلمة ومكانتها في الإسلام ، يترفع بفطرته عن أن يبدو منه أي لفظ أو لهجة أو أسلوب خطاب يبدو فيه أنه يستميل بخضوع وميوعة فتاة أو أمرأة لاتحل له ، وكذلك المرأة ، ولايسلك هذا السبيل المشين إلا من في قلبه مرض ومن انحطت مرتبته في العفة ، فهو يتطلع بقلب مريض زين فيه الشيطان حب المعصية والله المستعان .

الشيخ حامد العلي
.................................................. ..................

التسمي "بأسيرة القرآن" :
لدي سؤال عن امرأة أطلقت على نفسها اسماً في أحد المنتديات العامة، هذا الاسم أثار في نفسي نوعاً من الشك من ناحية جوازه من عدمه، والاسم هو (أسيرة القرآن)، فما الحكم في ذلك؟


الجـــــــــــــواب : لا ينبغي أن تتسمى بهذا الاسم؛ لأنه لفظ محتمل لما يُحمد وما يُذم، فأسيرة القرآن تعني أن القرآن أسرها، وما معنى أن القرآن أسرها، هل ذلك على وجه التبرم بما في القرآن من أوامر ونواهي تقيد الإنسان عن الانطلاق في شهواته أم أن ذلك مقول على وجه التمدّح بالعمل بالقرآن، فيكون ذلك من الإعجاب بالعمل والاغترار، وكل هذا وذاك مذموم، فالواجب ترك التكلف وترك الدعاوى الباطلة التي تحتمل الغلو والمبالغة، نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل، والله أعلم.

الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
.................................................. .....................
استخدام أسماء الكفار:

الأعضاء يستخدمون أسماء مستعارة، ولكن بعضهم يستخدم أسماء كافرة، فما ردكم؟


الجـــــــــــــواب : أما ما يتعلق بالتسمي بأسماء مستعارة كافرة فلا يجوز التسمي بأسماء الكفار ، سواء كان مستعاراً أو حقيقياً بل يجب البعد عنها ، فإن ذلك دليل على محبتهم ، بل يجب التسمي بأسماء المسلمين ، وقد قال -سبحانه- : ( هو سماكم المسلمين من قبل ) ، وعلى أصحاب المواقع التنبيه على ذلك.نسأل المولى - عز وجل- التوفيق للجميع . والله أعلم
د. خالد القاسم :. عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود
.................................................. ........................

مشاركة الرجال بأسماء نساء في المنتديات والعكس
هل يوجد محذور شرعي في مشاركة الفتيات في المنتديات بأسماء رجال أو مشاركة الرجال بأسماء نسائيه ؟؟

الجــــــــــــــواب : لا يجوز للمراة أن تتسمّى بأسماء الرِّجال ، ولا الرّجل بأسماء النساء ؛ لأن هذا نوع من التّشبّه ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَة من النساء . رواه أبو داود وغيره ، وصححه الألباني
ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال . رواه البخاري .
وقال ابن عباس رضي الله عنهما : لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجِّلات من النساء ، وقال : أخرجوهم من بيوتكم . رواه البخاري . والله تعالى أعلم
.................................................. ........................
ماحكم التسجيل في المنتدى بهذا الاسم (( سنة الرسول ))
ما حكم التسجل في المنتدى بهذا الاسم (( سنة الرسول )) حيث يتم الدخول الى منتديات معينة و تنشر فيها سنة الرسول ،حيث تعرض وتحيي وتذكر بسنة الرسول عبر مواضيع مذكرة بسنته صلى الله عليه وسلم؟

الجواب :لا أرى أن يُسجِّل أحد بهذا الاسم ، لأن كل إنسان عُرضة للخطأ ، ومِن ثَمّ يُردّ عليه ، فإذا رُدّ عليه فقد يُساء إلى الاسم ، فتكون الإساءة إلى سُنة النبي صلى الله عليه وسلم . لذلك مِن المناسِب أن يُسجِّل – مثلا – باسْم : ناصِر السُّـنّة ، أو ناشِر السُّنّة .
والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم
.................................................. .......................

الأسماء المستعارة والآيات القرآنية
هل يجوز استعمال آيات قرآنية أو بعض منها كأسماء مستعارة في المنتديات أو في أي مكان آخر؟

الجــــــــــــواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الله سبحانه وتعالى أنزل القرآن للتدبر والتفكر والعمل بما فيه واتباعه، قال الله تعالى: كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ [صّ:29]. وقال الله تعالى: وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأنعام:155]. والآيات في هذا كثيرة معلومة، فينبغي توقير القرآن وإنزاله المنزلة اللائقة به واحترامه وتعظيمه لأنه كلام الله جل وعلا. واستعمال الآيات القرآنية كأسماء مستعارة في المنتديات ونحوها قد يفضي إلى امتهان القرآن الكريم، فمثلاً لو سمى إنسان نفسه في المنتدى "وتوكل على الحي الذي لا يموت"، وقام مشارك آخر في المنتدى للرد عليه في مسألة ما وتخطئته، فإنه سيرد على هذا الاسم "وتوكل على الحي الذي لا يموت"، وهذا فيه ما لا يخفى من وضع كتاب الله عز وجل في قائمة الرد والامتهان. فعلى هذا لا يجوز استعمال آيات قرآنية كأسماء مستعارة في المنتديات ولا في غيرها صيانة لكتاب الله عز وجل. والله أعلم.

المفتي : مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
أرجو من الله أن أكون قد أفدتكم بشيء ولو يسير
ودمتم في حفظ الرحمن

COLOR=#2f4f4f]×[/COLOR][/SIZE][/FONT]
أخــــــتكم /تميميه و حوطيه


[/QUOTE]
التوقيع
قال ابن القيم رحمه الله : اعلم أن العبد إنما يقطع منازل السير إلى الله بقلبه وهمته ، لا ببدنه ، والتقوى في الحقيقة ؛ تقوى القلوب لا تقوى الجوارح
تميميه&حوطيه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2007, 02:19 PM   #2
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو كادي
 
تم شكره :  شكر 163 فى 107 موضوع
ابو كادي has a spectacular aura aboutابو كادي has a spectacular aura aboutابو كادي has a spectacular aura aboutابو كادي has a spectacular aura about

 

رد: فــتـــــوى تــتــعـــــلــق بالأســــماء المــــســتــعارة فــي المــنــتديــات

افدتينا وبس!

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

موضوع رائع

ابو كادي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2007, 04:05 PM   #3
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابراهيم بن عبدالله
 
تم شكره :  شكر 72 فى 54 موضوع
ابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura about

 

رد: فــتـــــوى تــتــعـــــلــق بالأســــماء المــــســتــعارة فــي المــنــتديــات

جزاك الله خير , ايضاح جميل ومفصل ,,,

التوقيع
***





***

ابراهيم بن عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2007, 07:50 PM   #4
عضو مجلس إدارة سابق
 
الصورة الرمزية عمر بن عبدالعزيز
 
تم شكره :  شكر 937 فى 424 موضوع
عمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضو

 

رد: فــتـــــوى تــتــعـــــلــق بالأســــماء المــــســتــعارة فــي المــنــتديــات

تـمـيـمـيـه وحـوطـيـة
بـيـان شـافـي كـافـي لـكـثـيـر مـن الـمـسـائـل
الـمـتـعـلـقـة بـالـمـوضـوع بـورك فـيـك عـلـى مـاتـقـدمـيـن
"
"
"
"

عمر بن عبدالعزيز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-12-2007, 01:37 AM   #5
عضو مشارك
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
يوسف الفارس is an unknown quantity at this point

 

رد: فــتـــــوى تــتــعـــــلــق بالأســــماء المــــســتــعارة فــي المــنــتديــات

تنبيهات في الصميم,
لا حرمك الله أجرها.

التوقيع
-ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



يوسف الفارس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-12-2007, 01:48 AM   #6
عضو متميز
 
تم شكره :  شكر 33 فى 12 موضوع
MOON MAN has a spectacular aura aboutMOON MAN has a spectacular aura about

 

رد: فــتـــــوى تــتــعـــــلــق بالأســــماء المــــســتــعارة فــي المــنــتديــات

مشكوره اختي

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   تميميه و حوطيه

 
جزاك الله خيرا على الموضوع الرااااائع

واتمنى ان الموضوع يتثبت والامر راجع للاداره
التوقيع
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
استغفر الله .. استغفر الله .. استغفر الله
MOON MAN غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-12-2007, 10:13 AM   #7
عضو متميز
 
الصورة الرمزية تميميه&حوطيه
 
تم شكره :  شكر 12 فى 6 موضوع
تميميه&حوطيه is on a distinguished road

 

رد: فــتـــــوى تــتــعـــــلــق بالأســــماء المــــســتــعارة فــي المــنــتديــات

شاكرة لكم مرورك وجزاكم الله خير وبارك فيكم..

التوقيع
قال ابن القيم رحمه الله : اعلم أن العبد إنما يقطع منازل السير إلى الله بقلبه وهمته ، لا ببدنه ، والتقوى في الحقيقة ؛ تقوى القلوب لا تقوى الجوارح
تميميه&حوطيه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-12-2007, 09:01 PM   #8
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية الإكليل
 
تم شكره :  شكر 1060 فى 697 موضوع
الإكليل نسبة التقييم للعضوالإكليل نسبة التقييم للعضوالإكليل نسبة التقييم للعضوالإكليل نسبة التقييم للعضوالإكليل نسبة التقييم للعضوالإكليل نسبة التقييم للعضوالإكليل نسبة التقييم للعضوالإكليل نسبة التقييم للعضوالإكليل نسبة التقييم للعضوالإكليل نسبة التقييم للعضوالإكليل نسبة التقييم للعضو

 

رد: فــتـــــوى تــتــعـــــلــق بالأســــماء المــــســتــعارة فــي المــنــتديــات

بوركت ووفقت

التوقيع
الأخلآق وحدهآ تبقيك في آلقمة
الإكليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2008, 02:09 PM   #9
عضو متميز
 
الصورة الرمزية تميميه&حوطيه
 
تم شكره :  شكر 12 فى 6 موضوع
تميميه&حوطيه is on a distinguished road

 

رد: فــتـــــوى تــتــعـــــلــق بالأســــماء المــــســتــعارة فــي المــنــتديــات

واياك اخي الفاضل..
جزاك الله كل خير..

التوقيع
قال ابن القيم رحمه الله : اعلم أن العبد إنما يقطع منازل السير إلى الله بقلبه وهمته ، لا ببدنه ، والتقوى في الحقيقة ؛ تقوى القلوب لا تقوى الجوارح
تميميه&حوطيه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-01-2008, 03:45 AM   #10
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية طالبة المعالي
 
تم شكره :  شكر 1009 فى 688 موضوع
طالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضو

 

رد: فــتـــــوى تــتــعـــــلــق بالأســــماء المــــســتــعارة فــي المــنــتديــات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
ماقصرت أختي " التميمية " نقلت لنا فتوى رائعة ومتكاملة .. حفظك الله وأسعدك بطاعته ..

التوقيع
يارب أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
طالبة المعالي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-01-2008, 03:07 PM   #11
عضو متميز
 
الصورة الرمزية تميميه&حوطيه
 
تم شكره :  شكر 12 فى 6 موضوع
تميميه&حوطيه is on a distinguished road

 

رد: فــتـــــوى تــتــعـــــلــق بالأســــماء المــــســتــعارة فــي المــنــتديــات

هندالسبيعي..
شاكرة لك مرورك وبورك فيكـ,,

التوقيع
قال ابن القيم رحمه الله : اعلم أن العبد إنما يقطع منازل السير إلى الله بقلبه وهمته ، لا ببدنه ، والتقوى في الحقيقة ؛ تقوى القلوب لا تقوى الجوارح
تميميه&حوطيه غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:23 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه