العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° الإسلامي °¨

¨° الإسلامي °¨ جميع ما يتعلق بالشريعة علماً و فكراً و منهجاً . قضايا معاصرة - أحكام - فتاوى - نصائح - بحوث شرعية - مقالات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-12-2002, 03:02 PM   #1
مشرف متقاعد
 
الصورة الرمزية تأبط شرًا
 
تم شكره :  شكر 11 فى 11 موضوع
تأبط شرًا will become famous soon enough

 

نقلا عن جريدة العربي القاهرية
بقلم : محمد حماد *

هل تريدها فتنة يا مفيد يا فوزي ؟!

لماذا تقحم نفسك ، في رداء المسلمة وحجابها ؟!.

هل من اللائق أن يفرح واحد مثلك ، ويكاد يرقص طرباً لعودة فنانة عن قرارها بارتداء الحجاب ؟.

هل من الأدب أن يهلل واحد مثلك ، لقرار فتاة قررت أن تخلع حجابها ؟.

هل من الذوق أن يقول واحد مثلك أن "الحجاب" هو غطاء للرأس والعقل ؟.

أليس من قبيل عدم اللياقة التي تصل إلى الوقاحة أن يعتبر واحد مثلك أن " خلع الحجاب " هو عودة إلى مصر الحضارة ؟!

أليس من قبيل سوء الأدب والتجاوز غير اللائق أن يعتبر واحد مثلك أن " خلع الحجاب " هو عودة الحياة إلى مصر ؟!.

هل تموت مصر يا مفيد لأن فتاة مسلمة، في دولة دينها الرسمي الإسلام ، قررت أن تأتمر بأمر دينها وترتدي الحجاب ؟!.

أليس من قبيل المبالغة في قلة الذوق إلى حد الوقاحة أن يعتبر واحد مثلك أن مصر الوحدة الوطنية عادت مع عودة فتاة مسلمة إلى السفور والتبرج !!.

هل الوحدة الوطنية التي تفهمها يا مفيد يا فوزي أن يتخلى المسلم عن إسلامه !.

هل هذا شرطك يا مفيد على المسلمين الذين يحرصون على دينهم وعلى الوحدة بين بني وطنهم !.

لماذا جعلك سوء ظنك تتوقع أن يسكت المسلمون على حديثك عن أمر ديني يخصهم تحت شعار الحفاظ على الوحدة الوطنية .

لماذا لم تخرس الوحدة الوطنية لسانك عن الخوض في أمر من أمور الدين الإسلامي ؟.

هل أنت حريص على الوحدة الوطنية أم أنساك حقدك أن تتحوط من القول بأن الحجاب حزن وبؤس وغطاء للعقل كما هو غطاء للرأس !.

هل دعوتك أن تشيع الفاحشة بين المسلمين هي أساس فهمك للوحدة الوطنية التي تريدها !.

ألا بعداً لك ولأمثالك .

هل الوحدة التي تريد يا مفيد هي أن تخلع مصر دينها وحياءها ؟.

قل لنا أي وحدة وطنية تريد ؟.

هل وصلت بك قلة الذوق وسوء الأدب وعدم اللياقة في التعامل مع دين الأغلبية ، أن تصف المحجبات والداعين إلى الحجاب بأنهم " قوى ظلام " ؟.

هل ارتداء الحجاب يدخل المرأة المسلمة - في عرفك - إلى خانة قوى الظلام ؟.

أوليس تطولاً من شخص مثلك أن تصف داعية إسلامي مثل عمرو خالد بأنه متشدق وكاذب ..

هل تريدها فتنة ؟.

كيف تجرؤ على أن تصف داعية مسلماً ، وأنت من أنت ، بأنه " راسبوتين " ذلك الراهب الداعر يا مفيد ؟!.

هل تريدها فتنة ؟.

هل شق عليك أن ترى داعية مسلم يحظى بكل هذه الشعبية ، ويحوز كل هذا القبول لدى أوساط الشباب ؟.

ومن أنت ، وأنت من يعرف الناس ، حتى تجرؤ على أن يعلو صوتك في مواجهة داعية إسلامي وتقول له " ارحل عن حياتنا غير مأسوف عليك " !.

حياة من تقصد ؟.

حياة المصريين؟.

فمن وكلك بالحديث عنهم ؟.

أم حياة المسيحيين ؟!.

فهل وكلوك ؟.

هل تريدها فتنة يا مفيد؟.

هل تريد أن يرحل عمرو خالد غير مأسوف عليه لتبقى أنت وأمثالك ويبقى عبدة الشيطان وتنظيمات الشواذ وعصابات الجاكس والديسكوتيك والبانجو وما تعرف من ألوان اللذة الحرام تمرح في أوساط شبابنا !.

لماذا تفتح باب التطاول على الدعاة المسلمين ؟.

هل تريدها ناراً تحرق !.

هل عمرو خالد هو أبو جهل ؟..

هل يجوز أن يصف واحد من أنصاف المتعلمين رجلاً يقول ربي الله ويدعو إلى دينه بأنه " أبو جهل " ؟!.

ملعونة الفتنة .

وملعون من يوقظها .

ألف ألف لعنة !.


---------------------------------------------------------------

* كاتب وصحفي مصري

منقول من الإيميل

التوقيع


تأبط شرًا غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-12-2002, 04:00 PM   #2
عضو متميز
 
الصورة الرمزية ابودجانه
 
تم شكره :  شكر 8 فى 6 موضوع
ابودجانه is an unknown quantity at this point

 

ابودجانه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-12-2002, 08:10 PM   #3
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية المتوكل على الله
 
تم شكره :  شكر 4 فى 4 موضوع
المتوكل على الله is an unknown quantity at this point

 

مشكور وما قصرت


مقــــــــــال جميل جداً


وبــــــــارك الله فيك





عسى الله أن يهديه أو يأخذه أخذ عزيز مقتدر .

التوقيع
المتوكل على الله غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:13 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه