@أكثر من 70 وسيلة احتساب يعرضها لنا الشيخ محمد الفايز

[المكيظم]

[align=left][/align]




مدير مركز المحتسب للدراسات والاستشارات لـ(الرسالة):
ابتكرنا أكثر من 70 وسيلة احتسابية جديدة ستعرض على أهل العلم والاختصاص

حاوره ماجد بن عبدالله الزعاقي:

في صورة من صور تفرد المجتمع السعودي بالمبادرات الخيرة التي سجلها التاريخ بمداد من ذهب والتي لم تقتصر على السلوك الفردي بل تجاوزت ذلك إلى حيز التنظيم المؤسسي في دلالة على معدل الخير والصلاح الذي يتدثر به هذا المجتمع.

شهد هذا المجتمع الفتي ميلاد عدد من المؤسسات الأهلية ذات الأبعاد الانتمائية الكبيرة والتي يتجسد فيها مصلحة الفرد وكيف تتكامل مع مصلحة الجماعة في تمازج جميل مع شعيرة ربانية ألا وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

وحول هذا الجانب نتجاذب اليوم أطراف الحديث مع مدير مركز المحتسب للدراسات والاستشارات لنتعرف على فكرة رائدة ومشروع المجتمع في أمس الحاجة إليه فإلى الحوار.

التعريف

- البطاقة الشخصية؟

محمد بن عبدالعزيز الفايز القاضي بالمحكمة العامة بالرياض.

الحسبة الجماعية

- ما أهمية قيام المجتمع بدوره في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟

تتلخص في أن هذه الشعيرة العظيمة هي صمام أمان للمجتمع وقيام المجتمع بدوره المنوط

به في هذه الشعيرة يضمن بإذن الله السلام والأمان للمجتمع.

التعريف واللجان

- هل لكم أن تطلعونا على نبذة تعريفية بالمركز واللجان العاملة به؟

تم إنشاء هذا المركز في شهر صفر عام 1429هـ وتتلخص فكرة هذا المركز في جانبين الأول خدمة المهتمين بالاحتساب عن طريق بحث المسائل الشرعية التي قد تعرض لهم واقتراح الوسائل الاحتسابية المبتكرة وتطوير الموجود منها.

الثاني: المساهمة في نشر ثقافة الاحتساب في المجتمع عبر وسائل الإعلام والبرامج المدروسة.

وأبرز الأقسام العاملة لدينا في المركز تعتني بالجوانب الآتية:

الجانب الأول: التأصيل للقضايا الشرعية في الاحتساب ويقوم على:

1- حصر المسائل الشرعية المتعلقة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

2- إعداد بحوث علمية وفق المنهجية المعتمدة للمسائل والقضايا الاحتسابية.

3- تحقيق الكتب والمخطوطات الاحتسابية.

الجانب الثاني: التطوير لوسائل الاحتساب ويقوم على:

1- استحداث وسائل احتسابية جديدة.

2- تطوير الوسائل الاحتسابية الموجودة.

الجانب الثالث: الترشيد للاحتساب ويقوم على:

1- تلافي الأخطاء الموجودة في الاحتساب وبرامجه المختلفة والتي قد تحدث من دون قصد.

2- في حال وقوع المنكر المبادرة ببيان الأسلوب الشرعي في الإنكار.

3- رصد آثار المنكرات عامة وخصوصا الاجتماعية والاقتصادية وإبرازها للمجتمع.

4- إعداد الرسائل التربوية للمحتسبين.

الجانب الرابع: التربية على الاحتساب وتقوم على:

1- توفير الوسائل المعينة لجميع أفراد المجتمع للقيام بواجب الاحتساب.

2- الاستفادة من وسائل الإعلام المختلفة في نشر ثقافة الاحتساب.

3- المساهمة في تقبل المجتمع لما يقوم به المحتسب لأن في عمله نجاة للمجتمع.

الجانب الخامس: مركز وثائقي للحسبة والاحتساب ويقوم على:

1- جمع المواد المكتوبة والمرئية والمسموعة حول الاحتساب.

2- رصد المشاريع الاحتسابية وتقييمها.

الجانب السادس: الدراسات الحقلية ويقوم على:

1- دراسة الظواهر السلوكية والفكرية المنحرفة، وتقييمها من حيث الشيوع والأثر.

2- دراسات المناشط الاحتسابية حقلياً، ومدى أثرها في التغيير على المستوى السلوكي والاقتناعي لدى الشرائح المستهدفة.

3- ترتيب أولويات المناشط الاحتسابية، بناءً على الدراسات الحقلية للظواهر المنحرفة.

4- اقتراح البدائل الاحتسابية، بناءً على الدراسات الحقلية.

أسباب الاهتمام

- لماذا اتجه المركز للاهتمام بشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر دون غيرها من العبادات؟

4- سبب الاتجاه للاهتمام بهذه الشعيرة العظيمة هو الحاجة الماسة لخدمة المهتمين بهذه الشعيرة العظيمة وتوفير كل ما يكون سبباً في إعانتهم على القيام بهذا الواجب العظيم.

الأهداف والتطلعات

- ما أهداف المركز؟

أبرز أهداف المركز تتجلى في:

1- المساهمة في إزالة الإشكالات الشرعية والفقهية التي تهم المحتسبين.

2- السعي لتوجيه المحتسبين للطريقة الشرعية للاحتساب والتحذير من الطرق المنكرة.

3- تطوير الوسائل الاحتسابية الموجودة وابتكار وسائل جديدة.

4- نشر ثقافة الاحتساب بين أفراد المجتمع بكافة شرائحه.

5- جمع المواد العلمية المتعلقة بالاحتساب وتسهيل وصول الباحثين إليها.

6- حماية المجتمع عامة والشباب خاصة من الانحراف الفكري والوقوع في الغلو وانتهاج المناهج الفاسدة والآراء الشاذة في الجانب الاحتسابي.

7- جمع وتنفيذ دراسات حقلية ذات علاقة بالأنشطة الاحتسابية.

الشرائح المستهدفة

- ما شرائح المحتسبين الذين يستهدفهم المركز؟

يطمح المركز إلى أن تكون جميع فئات المجتمع من القائمين بالاحتساب امتثالاً لأمره عليه الصلاة والسلام حين قال: (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) لذا فالمركز يستهدف جميع فئات المجتمع.

النشاط البحثي

- على ماذا يركز النشاط البحثي لديكم؟

على المسائل الشرعية المتعلقة بالجانب الاحتسابي سواء كانت تلك المسائل تتعلق بتأصيل الاحتساب وبيان حكمه ومراتبه أو كانت من المسائل الميدانية التي ربما عرضت للقائم بالعمل الاحتسابي.

البحوث المطروحة

- ما البحوث التي قدمها المركز حتى الآن؟

هي بحوث مختصرة جداً لبعض المسائل الميدانية ولكن العمل حالياً على إعداد بحثين طويلين الأول: في حكم الإنكار باليد والثاني: في ضوابط التشبه بالكفار ونأمل أن يتم الانتهاء منهما قبل شهر رمضان بإذن الله تعالى.

وسائل المركز

- يعنى المركز بنشر ثقافة الاحتساب بين أفراد المجتمع بمختلف شرائحه وتعزيز دور الممارسة الاحتسابية في المجتمع، ما وسائلكم في ذلك مع التفصيل؟

لدينا بحمد الله مجموعة من الوسائل منها:

معرض سفينة النجاة: ويتلخص الهدف من هذا المعرض في إيجاد كل ما يحتاج إليه الراغب في الاحتساب من الوسائل المعينة على ذلك كما يهدف هذا المعرض إلى نشر ثقافة الاحتساب عبر تسويق عبارات احتسابية مختارة على مجموعة من المعروضات الرجالية والنسائية وغيرها، ولدينا الآن قرابة 15 منتجا يحمل اسم المركز وشعار سفينة النجاة وقد ساهم المركز في أول ظهور له في ملتقى ربوة الرياض لهذه السنة 1429هـ بمعرض نال استحسان الكثير من الزائرين.

ومن الوسائل أيضاً: نشيد مصور سيتم عرضه في شهر رمضان من هذا العام وهو يصور حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مثل القائم على حدود الله والواقع فيها، كمثل قومٍ استهموا على سفينة، فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء، مروا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقاً، ولم نؤذ من فوقنا، فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعاً، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعاً) رواه البخاري.

ومن الوسائل أيضاً: برنامج مصمم خصيصاً للأطفال الهدف منه إيصال مفهوم الاحتساب للناشئة عبر برنامج تربوي فريد من نوعه وسيتم نشر هذا البرنامج قريباً بإذن الله.

الوسائل الاحتسابية

- ذكرتم أن من ضمن الجوانب التي يهتم بها المراكز جانب التطوير للوسائل الاحتسابية فما الوسائل الاحتسابية التي قمتم بتطويرها حتى الآن؟

العمل في التطوير يتم من خلال أمرين؛ الأول: تطوير الوسائل الاحتسابية الموجودة حالياً والتي عليها العمل لدى العاملين في الاحتساب .

والثاني: ابتكار الوسائل الاحتسابية الجديدة وقد تم بحمد الله وضع مقترحات لتطوير ثماني وسائل احتسابية قائمة .

كما تم ابتكار أكثر من 70 وسيلة احتسابية جديدة سيتم عرضها على أهل العلم والاختصاص لتقييمها ودراسة الجدوى من تنفيذها قبل عرضها بإذن الله...

الدراسات الاجتماعية

- عندما نتحدث عن الاحتساب في المجتمع فإننا نتحدث عن مفهومين وأراكم أشبعتم فيها المفهوم الأول بالبحث والتحليل فهل حظي الجانب الآخر وهو المجتمع بنفس الاهتمام من خلال دراسة الجوانب النفسية والاجتماعية المرتبطة بالعمل الاحتسابي؟

نعم والدراسات الحقلية لدينا تعنى بهذا الجانب من خلال دراسة الظواهر السلوكية المخالفة من الجوانب النفسية والاجتماعية والتربوية وتقييمها من حيث الشيوع والانتشار ودراسة أسباب هذه الظواهر ووضع الحلول والتوصيات المقترحة لتطويق تلك السلوكيات الخاطئة كما أن هذه اللجنة تعنى باستشراف المستقبل ووضع التصورات المبدئية للتعامل مع هذه المشكلات إن لم تتم معالجتها.

تقييم للمسيرة

- كيف تقيمون مسيرة المركز منذ إنشائه حتى الآن من العمل وفق ما رسم من أهداف وما إستراتيجيتكم للمرحلة المقبلة؟

نطمح بإذن الله إلى أن يكون للمركز مقر ملائم في مكان بارز من مدينة الرياض كما نطمح إلى تكامل البنية الأساسية للمركز وأقسامه المختلفة حيث إن المركز لم يمض على إنشائه سوى بضعة أشهر ونطمح أيضاً للاستفادة من الكوادر المميزة من شباب هذه البلاد المباركة في الأنشطة المختلفة كما نطمح أن نوفق في نشر فكرة معرض سفينة النجاة عبر الملتقيات الدعوية والمجمعات التجارية .كما نطمح أخيراً إلى مضاعفة الجهد في المزيد من البرامج والمشاريع التي تساهم في نشر ثقافة الاحتساب على المنكرات لدى جميع فئات المجتمع والله المسؤول أن يوفقنا لما يحب ويرضى ويسدد أقوالنا وأعمالنا إنه على كل شيء قدير، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.






بارك الله في شيخنا الفاضل ونفع به الإسلام والمسلمين
وجعلنا جميعاً من المحتسبين
ولكم من ( المكيظم ) تحية عطرة .

[atyf1940]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هم المفلحون

قال سبحانه وتعالى


{ ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ****** (آل عمران:104)


شكرا جزيلا أخى الفاضل وجزاك الله كل خير

[الصافنات الجياد]

جزاك الله خيروبارك الله فيهم وجهودهم واصلح لناولهم النيه والذريه

[تميمي هلالي]

ألف شكر

[عبدالكريم الوكيل]

بارك الله في شيخنا الشيخ محمد الفا~ز

شكرأ أخي المكيظم على نقل الخبر

لك مني تحية ,,,

[عمر بن عبدالعزيز]

جميل جداً وتفنيد رائع

بورك في علم الشيخ ورزقنا وإياه الإخلاص والقبول

أشكرك المكيظم

[المكيظم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة atyf1940   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة atyf1940   هم المفلحون قال سبحانه وتعالى { ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ****** (آل عمران:104) شكرا جزيلا أخى الفاضل وجزاك الله كل خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
والشكر لك على مرورك الكريم

ولك من ( المكيظم ) تحية عطرة .

[المكيظم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصافنات الجياد   جزاك الله خيروبارك الله فيهم وجهودهم واصلح لناولهم النيه والذريه

آمين ولك بمثل

وللجميع من ( المكيظم ) تحية عطرة .

[طالبة المعالي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   تتلخص في أن هذه الشعيرة العظيمة هي صمام أمان للمجتمع وقيام المجتمع بدوره المنوط به في هذه الشعيرة يضمن بإذن الله السلام والأمان للمجتمع

حفظ الله كل من لزم هذه الشعيرة وأبقاهم وسدد على دروب الخير خطاهم وجعلهم نارا لا تنطفىء لكل من أراد بالاٍسلام والمسلمين سوءا ؛؛ وبارك الله فيك أخي القدير المكيظم على هذا الموضوع الذي سررنا به كثيرا ؛؛ ونسأل الله الشفاء العاجل لوالدكم حفظه الله لكم ولا أراكم فيه مكروها

[المكيظم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند السبيعي   وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند السبيعي   حفظ الله كل من لزم هذه الشعيرة وأبقاهم وسدد على دروب الخير خطاهم وجعلهم نارا لا تنطفىء لكل من أراد بالاٍسلام والمسلمين سوءا ؛؛ وبارك الله فيك أخي القدير المكيظم على هذا الموضوع الذي سررنا به كثيرا ؛؛ ونسأل الله الشفاء العاجل لوالدكم حفظه الله لكم ولا أراكم فيه مكروها

شكر الله لكِ مروركِ وتقبل دعواتكِ

وللجميع من ( المكيظم ) تحية عطرة .

[ابراهيم بن عبدالله]

اجمل ما شدني في بداية هذا الموضوع :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   شهد هذا المجتمع الفتي ميلاد عدد من المؤسسات الأهلية ذات الأبعاد الانتمائية الكبيرة والتي يتجسد فيها مصلحة الفرد وكيف تتكامل مع مصلحة الجماعة في تمازج جميل مع شعيرة ربانية ألا وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

فنحن فعلا نحتاج الى مؤسسات أهلية خيرية

تعمل وفق نظم ودراسات , وتعطي بإخلاص

فالمؤسسات المماثلة والحكومية خصوصاً على

كاهلها امور كثيرة , ولا تستطيع وحدها سد الحاجة .

* * *

أما بالنسبة لما عرضة الشيخ من نقاط عملهم

فهي ألمت بما يحتاجة نظام الاحتساب والمحتسبين ..

فجزا الله خيرا كل من قام على هذه المؤسسه , وكل من اعانهم

وجزا الله خيراً كل من يهتم بالاحتساب واهلة ..
* * *
اخي الفاضل: المكيظم , بارك الله فيك .. وجزاك الله خيراً.