الجمع من أجل البرد

[مربي]

السؤال
في منطقتنا في هذه الأيام (أيام الشتاء) يكون البرد قارساً مع وجود الضباب الذي يؤدي إلى عدم الرؤية إلا قليلاً، والخروج إلى المسجد للصلاة فيه شيء من العناء، ولذلك يعمد بعض الناس في المساجد إلى صلاة المغرب والعشاء في وقت صلاة المغرب لأجل الأجواء الباردة التي نعاني منها في فصل الشتاء، علماً أنه لا يوجد مطر، وإنما هو البرد والضباب الكثيف، فنريد منكم الفتيا في ذلك. وجزاكم الله خيراً.
الجوابالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فشدة البرد بدون ريح ولا مطر لا يجوز معها الجمع؛ لأن البرد يمكن أن يتقى بكثرة الملابس الواقية، ثم قد يكون طيلة أيام الشتاء أي أنه معتاد، لكن إذا كان الضباب يأتي أحياناً بشكل غير معتاد، بحيث يكون الخروج مع وجوده قد يؤدي إلى خطورة بسبب عدم الرؤية لا سيما في السيارات فهنا يجوز الجمع لوجود المشقة الظاهرة، أما إذا كان الضباب لا يسبب إلا البرد فقط فهذا لا يجوز معه الجمع كما سبق. والله أعلم.

[ابو كادي]

جزاك الله خيرا أخي مربي وبارك الله فيك

[طالبة المعالي]

جزاك الله خيراً أخي الفاضل وبارك الله فيك .. وزادنا الله واٍياك فقهاً وعلماً وتقوى

[ابو عبد العزيز]

اخي مربي ومن اين اتيت بهذه الفتوى جزاك الله خيرا

فاذا كان فيه ضرر على المصلين فالامام هو الذي يحدد والدين يسر وليس بعسر اما كلامك اذا كان فيه مطر فالمظلات الشمسية موجودة وباستطاعة اي شخص ارتدائها سواء لتقيه حرارة الشمس او المطر خلاصة القول انه يجب على الانسان ان لا يفتي في الامور الدينية اذا كان غير مخول بذالك وفي الختام تقبل خالص ودي واحترامي

[ابو كادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



ارجو القراءة والتمعن جيدا وعدم التسرع في الرد




الجمع في البرد والضباب

المجيب د.أحمد بن محمد الخليل

رقم السؤال14827

التاريخ الاربعاء 07 محرم 1429 الموافق 16 يناير 2008

السؤال
في منطقتنا في هذه الأيام (أيام الشتاء) يكون البرد قارساً مع وجود الضباب الذي يؤدي إلى عدم الرؤية إلا قليلاً، والخروج إلى المسجد للصلاة فيه شيء من العناء، ولذلك يعمد بعض الناس في المساجد إلى صلاة المغرب والعشاء في وقت صلاة المغرب لأجل الأجواء الباردة التي نعاني منها في فصل الشتاء، علماً أنه لا يوجد مطر، وإنما هو البرد والضباب الكثيف، فنريد منكم الفتيا في ذلك. وجزاكم الله خيراً.
الجوابالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فشدة البرد بدون ريح ولا مطر لا يجوز معها الجمع؛ لأن البرد يمكن أن يتقى بكثرة الملابس الواقية، ثم قد يكون طيلة أيام الشتاء أي أنه معتاد، لكن إذا كان الضباب يأتي أحياناً بشكل غير معتاد، بحيث يكون الخروج مع وجوده قد يؤدي إلى خطورة بسبب عدم الرؤية لا سيما في السيارات فهنا يجوز الجمع لوجود المشقة الظاهرة، أما إذا كان الضباب لا يسبب إلا البرد فقط فهذا لا يجوز معه الجمع كما سبق. والله أعلم.




هو ناقل للقتوى ولم يفت

واظنه لم يخالف ما قلت

هل أنت أخي مخول للفتوى ؟!

[ابو عبد العزيز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو كادي   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو القراءة والتمعن جيدا وعدم التسرع في الرد الجمع في البرد والضباب المجيب د.أحمد بن محمد الخليل رقم السؤال14827 التاريخ الاربعاء 07 محرم 1429 الموافق 16 يناير 2008 السؤال في منطقتنا في هذه الأيام (أيام الشتاء) يكون البرد قارساً مع وجود الضباب الذي يؤدي إلى عدم الرؤية إلا قليلاً، والخروج إلى المسجد للصلاة فيه شيء من العناء، ولذلك يعمد بعض الناس في المساجد إلى صلاة المغرب والعشاء في وقت صلاة المغرب لأجل الأجواء الباردة التي نعاني منها في فصل الشتاء، علماً أنه لا يوجد مطر، وإنما هو البرد والضباب الكثيف، فنريد منكم الفتيا في ذلك. وجزاكم الله خيراً. الجوابالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فشدة البرد بدون ريح ولا مطر لا يجوز معها الجمع؛ لأن البرد يمكن أن يتقى بكثرة الملابس الواقية، ثم قد يكون طيلة أيام الشتاء أي أنه معتاد، لكن إذا كان الضباب يأتي أحياناً بشكل غير معتاد، بحيث يكون الخروج مع وجوده قد يؤدي إلى خطورة بسبب عدم الرؤية لا سيما في السيارات فهنا يجوز الجمع لوجود المشقة الظاهرة، أما إذا كان الضباب لا يسبب إلا البرد فقط فهذا لا يجوز معه الجمع كما سبق. والله أعلم. هو ناقل للقتوى ولم يفت واظنه لم يخالف ما قلت هل أنت أخي مخول للفتوى ؟!

قارن بين السؤالين اخي الكريم

[7moody]

جزاك الله خير وبارك فيك

[عمر بن عبدالعزيز]

بارك الله فيك أخي مربي ولا حرمك الله الأجر على هذه الفائدة

الفاضل أبوعبدالعزيز : وجدت أن الفتوى التي نقلها الأخ أبوكادي مطابقة لما أوردها صاحب الموضوع غير أنه لم يُشر إلى صاحب الفتوى


وعلى كلٍّ وجدت فتوى معاضده لما ذكره الشيخ أحمد الخليل .. لابن عثيمين رحمه الله في كتابه الشرح الممتع وفيه :

[ وبناءً على ذلك فإن مجرد البرد لا يبيح الجمع إلا أن يكون مصحوباً بهواء يتأذى به الناس عند خروجهم إلى المساجد أو مصحوباً بنزول ثلج يتأذى به الناس ]

والله أعلم

[مربي]

أشكر الجميع على مرورهم وإثارتهم للموضوع ... ولعل الهدف من نقلي الخالي من التوثيق اتضح !! بهذا النقاش اللطيف والجميل .. وعموما فأنا أتمنى من ينقل لنا القول الآخر في المسألة فالمسائل الفرعية في الفقه لاتخلو من قول آخر فيها وجزى الله الجميع خيرا
لك من ( مربي ) أجمل تحية .

[زهرة]

بارك الله فيك أخ مربي والفتوى ظاهره لاتحتمل الشك

لكن فضلنا كمنهجيه للقسم أن توثق كل فتوى
وشكر الله لك لنقلك فتوى مهمة

[ابو كادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد العزيز   قارن بين السؤالين اخي الكريم

السلام عليك أبا عبدالعزيز

أما بالنسبة للمقارنة بين السؤالين فليس هناك فرق بينهما البتة



أما اذا كان قصدك بين الموضوعين فأنا أتيت لك بالمصدر لتطمئن له وليس على من أراد المصدر كثير عمل


اما بالنسبة للمصدر والإتيان به مهم لكن الذي شد انتباهي واثارني حقيقة

قولك مالم يقل وهو (اما كلامك اذا كان فيه مطر فالمظلات الشمسية موجودة وباستطاعة اي شخص ارتدائها سواء لتقيه حرارة الشمس او المطر خلاصة القول انه يجب على الانسان ان لا يفتي في الامور الدينية اذا كان غير مخول بذالك وفي الختام تقبل خالص ودي واحترامي)


ثم قولك (فاذا كان فيه ضرر على المصلين فالامام هو الذي يحدد )

هذه فتوى

أنا اعتذر لك امام الملأ إن كنت قد أخطأت عليك

وانا لم ادافع عن نفسي

ولكن بصفتي مشرف على القسم ينبغي علي تحرير ما ينبغي تحريره


لك مني فائق اعتذاري واحترامي


شاكر لك طيب الكلام


والسلام عليك ورحمة الله وبركاته

[هدوءٌ مبهم!]

جزاك الله خيرا ً أخي مربي على هذا الموضوع الحسن ,,

وجزاك الله خيرا ً أخي ابو كادي على التوضيح ,,