العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° الإسلامي °¨

¨° الإسلامي °¨ جميع ما يتعلق بالشريعة علماً و فكراً و منهجاً . قضايا معاصرة - أحكام - فتاوى - نصائح - بحوث شرعية - مقالات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-02-2009, 04:40 PM   #1
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابراهيم بن عبدالله
 
تم شكره :  شكر 72 فى 54 موضوع
ابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura about

 

هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي الكرام
(( موضوع مهم جداً ارجوكم قراءته .. ))

لقد كثر في زمننا هذا مصادر التلقي
ولوجود الانفتاح الاعلامي
وتقارب الناس لبعضهم ولكثرة السفر
والاختلاط باهل البلدان
اختلطت الثقافات وتنوعت المشارب
فأصبح البعض وللاسف يداخله الشك
في بعض الامور العقدية, وان لم يصرح
بذلك فهو يعتصر من الداخل
والأمرْ من ذلك عندما يصرح بعض
الكتاب والاعلاميين بل وللاسف
من يحسب على اهل الدين
بمفاهيم تفسد على المسلم توحيده وعقيدته
ولا ادهى من التشكيك في كفر النصارى واليهود
لأنهم اهل دين سماوي ..

ولذلك احببت ان أورد لكم هذه الرسالة البسيطة
والتي اجاب فيه لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب
عن معنى لا اله الا الله

ارجو من الجميع قرأتها فهي رسالة قصير
تحمل معناي كبيرة جداً
وللتسهل فقد وضعت اهم الكلام (وكله مهم)
باللون الاحمر او وضعت تحته خط.



***************
بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب


يجيب فيها عن سؤال حول معنى


لا إله إلا الله


الحمد لله والصلاة والسلام على نبيه..
سئل الشيخ عن معنى لا إله إلاّ الله، فأجاب بقوله :

إعلم رحمك الله أنّ هذه الكلمة هي الفارقة بين الكفر والإسلام،
وهي كلمة التقوى،
وهي العروة الوثقى،
وهي التي جعلها إبراهيم عليه السلام كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون.

وليس المراد بقولها باللسان مع الجهل بمعناها،
فإنّ المنافقين يقولونها وهم تحت الكفار في الدّرك الأسفل من النار،
مع كونهم يُصلون ويتصدقون،
ولكن المراد بقولها مع معرفتها بالقلب ومحبتها ومحبة أهلها وبغض ما
خالفها ومعاداته،
كما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
(من قال لا إله إلاّ الله مخلصا )،
وفي رواية (خالصا من قلبه)،
وفي رواية (صادقا من قلبه،)
وفي حديث آخر:
(من قال لا إله إلاّ الله وكفر بما يُعبد من دون الله) ،
إلى غير ذلك من الأحاديث الدالة على جهالة أكثر الناس بهذه الشهادة،

فاعلم أن هذه الكلمة نفي وإثبات
نفي الإلهية عمّا سوى الله تعالى من المخلوقات،
حتى محمد صلى الله عليه وآله وسلم،
وجبرائيل فضلا عن غيرهم من الأولياء والصالحين.


إذا فهمت ذلك فتأمل هذه الألوهية التي أثبتها الله لنفسه،
ونفاها عن محمد وجبرائيل وغيرهما،
أن يكون لهم مثقال حبة من خردل،
فاعلم أنّ هذه الألوهية هي التي تسميها العامة في زماننا السر والولاية،
والإله معناه الولي الذي فيه السرّ، وهو الذي يسمونه الفقير والشيخ،
وتسميه العامة السيد وأشباه هذا، وذلك أنهم يظنون أنّ الله جعل
خواص الخلق منزلة،
يرضى أنّ الإنسان يلتجئ إليهم ويرجوهم ويستغيث بهم ويجعلهم
واسطة بينه وبين الله، فالذي يزعم أهل الشرك في زماننا أنهم وسائطهم
وهم الذين يسميهم الأولون (الآلهة)، والواسطة هو الإله، فقول الرجل
لا إله إلاّ الله، إبطال الوسائط.

فإذا أردت أن تعرف هذا معرفة تامة، فذلك بأمرين:

الأول: أن تعرف أنّ الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم، وقتلهم ونهب أموالهم، واستحلّ نساءهم، كانوا مقرين
لله سبحانه، بتوحيد الربوبية، وهو أنه لا يخلق، ولا يرزق، ولا يحيي،
ولا يميت، ولا يدبّر الأمور إلاّ الله وحده، كما قال الله تعالى:
((قُل مَن يرزقكم من السماء والأرض أمّن يملك السّمع والأبصار ومَن
يُخرج الحي من الميت ويُخرج الميت من الحي، ومَن يدبّر الأمر،
فسيقولون الله)).

وهذه مسألة عظيمة مهمة، وهي أن تعرف أنّ الكفار شاهدون بهذا كله
ومقرّون بها ومع ذلك لم يدخلهم ذلك في الإسلام ولم يحرم دماءهم ولا
أموالهم، وكانوا أيضا يتصدّقون ويحجون ويعتمرون ويتعبّدون ويتركون
أشياء من المحرمات خوفا من الله عزّ وجل، ولكن الأمر الثاني هو الذي
كفّرهم وأحلّ دماءهم وأموالهم، وهو أنهم لم يشهدوا لله بتوحيد الألوهية،
وهو أنه لا يُدعى ولا يُرجى إلاّ الله وحده لا شريك له ولا يُستغاث بغيره
ولا يُذبح لغيره ولا يُنذر لغيره، لا لملَك مقرّب ولا نبي مرسل، فمن استغاث
بغيره فقد كفر، ومن ذبح لغيره فقد كفر، ومن نذر لغيره فقد كفر وأشباه
ذلك.

وتمام هذا، أن تعرف أنّ المشركين الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم كانوا يدعون الصالحين مثل الملائكة وعيسى وعُزير وغيرهم
من الأولياء، فكفروا بهذا مع إقرارهم بأنّ الله هو الخالق الرازق المدبّر،
وإذا عرفت هذا عرفت معنى لا إله إلاّ الله، وعرفت أن من نخا نبيا أو
ملكا أو ندبه أو استغاث به فقد خرج من الإسلام، وهذا هو الكفر
الذي قاتلهم عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
فإن قال قائل من المشركين نحن نعرف أنّ الله هو الخالق الرازق المدبّر،
يمكّن هؤلاء الصالحين أن يكونوا مقرّبين ونحن ندعوهم وننذر لهم وندخل
عليهم ونستغيث بهم ونريد بذلك الوجاهة والشفاعة، وإلاّ نحن نفهم
أنّ الله هو الخالق المدبّر.
فقل: كلامك هذا مذهب أبي جهل وأمثاله فإنّهم يدعون عيسى وعزيرا
والملائكة والأولياء يريدون ذلك، كما قال تعالى: (( والذين اتّخذوا
من دونه أولياءَ ما نعبدهم إلاّ ليُقرّبونا إلى الله زلفى)).

وقال تعالى: ((ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء
شفعاؤنا عند الله)).
فإذا تامّلت هذا تاملا جيداً، عرفت انّ الكفار يشهدون لله بتوحيد الربوبية،
وهو تفرّد بالخلق والرزق والتدبير، وهم ينخون عيسى والملائكة والأولياء
يقصدون أنهم يقرّبونهم إلى الله ويشفعون عنده.

وعرفت أنّ من الكفار خصوصا النصارى منهم، من يعبد الله الليل والنهار،
ويزهد في الدنيا، ويتصدق بما دخل عليه منها، معتزل في صومعة عن الناس،
ومع هذا: كافر عدو لله.. مخلّد في النار، بسبب اعتقاده في عيسى أو غيره
من الأولياء، يدعوه أو يذبح له أو ينذر له، تبيّن لك كيف صفة الإسلام،
الذي دعا إليه نبيك صلى الله عليه وآله وسلم، وتبين لك أن كثيرا من
الناس عنه بمعزل، وتبين لك معنى قوله صلى الله عليه وآله وسلم:
"بدا الإسلام غريباً، وسيعود غريبا كما بدأ".

فالله الله يا إخواني تمسّكوا بأصل دينكم، وأوله
وآخره وأسّه ورأسه: شهادة أن لا إله إلاّ الله.. واعرفوا معناها، وأحبّوها
وأحبوا أهلها، واجعلوهم إخوانكم، ولو كانوا بعيدين، واكفروا بالطواغيت
وعادوهم وابغضوهم، وابغضوا من أحبّهم أو جادل عنهم أو لم يكفّرهم
أو قال ما علي منهم أو قال ما كلّفني الله بهم، فقد كذب هذا على الله
وافترى، فقد كلّفه الله بهم وافترض عليه الكفر بهم والبراءة منهم ولو
كانوا إخوانهم وأولادهم... فالله الله، تمسّكوا بذلك لعلكم تلقون ربكم
لا تشركون به شيئا، اللهم توفّـنا مسلمين، وألحقنا بالصالحين.

ولنختم الكلام بآية ذكرها الله في كتابه، تُبيّن لك أن كفر المشركين من
أهل زماننا أعظم كفراً من الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم، قال الله تعالى: ((وإذا مسّكم الضرّ في البحر ضلّ مَن تدعون إلاّ
إياه فلمّا نجّاكم إلى البرّ أعرضتم وكان الإنسان كفوراً)).
فقد سمعتم أنّ الله سبحانه ذكر عن الكفار أنهم إذا مسّهم الضرّ تركوا
السادة والمشائخ ولم يستغيثوا بهم بل أخلصوا لله وحده لا شريك له
واستغاثوا به وحده، فإن جاء الرخاء أشركوا، وانت ترى المشركين من أهل
زماننا ولعل بعضهم يدّعي أنه من أهل العلم وفيه زهد واجتهاد وعبادة،
إذا مسّه الضرّ قد يستغيث بغير الله مثل معروف أو عبد القادر الجيلاني وأجلّ
من هؤلاء مثل زيد بن الخطاب والزبير، وأجل من هؤلاء مثل رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم، والله المستعان... وأعظم من ذلك وزرا أنّهم
يستغيثون بالطواغيت والكفرة والمردة مثل شمسان وإدريس ويونس
وأمثالهم والله سبحانه أعلم.

الحمد لله أولا وآخرا وصلى الله على خير خلقه محمد وآله أجمعين.


التوقيع
***





***

ابراهيم بن عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-02-2009, 07:57 PM   #2
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية طالبة المعالي
 
تم شكره :  شكر 1009 فى 688 موضوع
طالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضوطالبة المعالي نسبة التقييم للعضو

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أخي القدير اٍبراهيم بن عبدالله .. جزيت خيراً وبارك الله فيك .. ونسأل الله أن يجعلنا واٍياكم ممن قالها ونطق بها مخلصاً صادقاً بها مدركاً لمعناها مستشعراً لعظمتها ..

التوقيع
يارب أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
طالبة المعالي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-02-2009, 08:37 PM   #3
عضو
 
الصورة الرمزية أبو حمـد
 
تم شكره :  شكر 6319 فى 2308 موضوع
أبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضو

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

بارك الله فيك أخي الكريم إبراهيم بن عبدالله ،، وجزاك الله خيراً لهذه المعلومات المفيدة ،،

ولفت انتباهي هذه العبارة " فاعلم أنّ هذه الألوهية هي التي تسميها العامة في زماننا السر والولاية، والإله معناه الولي الذي فيه السرّ، وهو الذي يسمونه الفقير والشيخ، وتسميه العامة السيد وأشباه هذا" ،،

أخي الكريم إبراهيم لقد جرت العادة ،، أن أسمي كل متفقه في الدين ،، حتى وإن كان شاباً حديث التخرج ،، لقب فضيلة الشيخ ،، وكل كبير بالسن شيخ ،، توقيراً لهم ،، لست وحدي فقط ،، بل حتى بالمحاكم يلقبونهم لقب شيخ وهم فتية حديثي عهد بالتخرج ،،

ووفق فهمي لما ورد ،، أن تلك الملل والمذاهب ،، تطلق أيضاً على رجال الدين لديهم لقب شيخ ،، أي أن مشائخنا ،، ومشائخهم على حد سواء ،، يطلق عليهم لقب فضيلة الشيخ ،،

والقرأن الكريم ،، أكد في أكثر من موضع أن لقب الشيخ يطلق على كبير السن فقط ،، ولا أعلم سبب تسمية رجال الدين لدينا بهذا اللقب ،، وهم اغلبهم شباب حديثي عهد التخرج من كليات الدين ،، ولم يبلغوا مرحلة الشيخوخه ،،

وماهو برأيك اللقب الأنسب لفقهاء الدين وعلمائه لدينا ،، كتوقير لهم ،، وتمييزاً لهم عن غيرهم ،،

وشكراً لك ،،

أبو حمـد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-02-2009, 09:12 PM   #4
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو كادي
 
تم شكره :  شكر 163 فى 107 موضوع
ابو كادي has a spectacular aura aboutابو كادي has a spectacular aura aboutابو كادي has a spectacular aura aboutابو كادي has a spectacular aura about

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

ولفت انتباهي هذه العبارة " فاعلم أنّ هذه الألوهية هي التي تسميها العامة في زماننا السر والولاية، والإله معناه الولي الذي فيه السرّ، وهو الذي يسمونه الفقير والشيخ، وتسميه العامة السيد وأشباه هذا" ،،



ما معنى هذه الأسماء وهل تقصد بالعمة العامة عندنا


الحقيقو ما سبق ان سمعت هذه الكلمات فلذلك سألتك عنها


مشرفنا الفاضل


جزاك الله خيرا وبارك الله فيك


وفقك الله



ابو كادي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-02-2009, 09:46 PM   #5
عضو
 
الصورة الرمزية أبو حمـد
 
تم شكره :  شكر 6319 فى 2308 موضوع
أبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضو

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

بارك الله فيك أخي الكريم إبراهيم ،، وقد حفزتني هذه للبحث عن مدلولات لقب شيخ ،، وصحة إضفاء هذا اللقلب على علماء الدين تبجيلاً لهم ،، ووجدت هذه الفتوى لفضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم ،، احتوت معلومات قيمة اجابت عن تساؤلي،، وأرجو أن يكون فيها الفائدة ،، وشكراً لكم ،،

*********


السؤال : ارجوا افادتي حول صحة هذا المقال فانا غير مقتنعه بما ذكر

البعض يقول الشيخ فلان، والآخر يقول العالم فلان، والثالث يقول رجل الدين، ناهيك عن سيل الألقاب التي تنهال على المتحدث أو الضيف، فهو العالم العلامة والبحر المدقق الفهامة، مفتي الناس وإمام الأمة، وحيد عصره وسابق أوانه.
أولاً: كلمة"شيخ" مفردة، جمعها أشياخ وشِيخان وشُيوخ ومَشايخ. والشيخ: وفق ما جاء في لسان العرب هو:منْ استبانت فيه السن وظهر عليه الشيب، ويوافق هذا قوله تعالى في سورة القصص أية 23 "لاَ نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَآءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ" فضعف الشيخ الكبير"شُعيب" اضطر بناته للسقاية.
وقال تعالى في سورة هود آية 72 " قَالَتْ يا وَيْلَتَا أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ".أي تتعجب أن تلد وزوجها كَبرُ وشاخ.
وقال تعالى في سورة يوسف آية 78 " قَالُواْ يأَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ". وقد تُطلق كلمة "شيخ" على الشخص المتزوج جاء في الآية المنسوخة " الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما".
ويقول أبي أمية الحنفي:
زعمتني شيخاً ولست بشيخ
إنما الشيخ من يدب دبيبا

ثانياً:"عالم" مفرد جمعه عُلماء، ويقول الزجاج: لا واحد لعالَمٍ من لفظه لأَن عالَماً جمع أَشياء مختلفة،فإِن جُعل عالَمٌ لواحد منها صار جمعاً لأَشياء متفقة، وعَلَم نقيضُ جَهَل، فعالم بالتجارة وعالم بالزراعة وغيره، والعالِم الذي يَعْملُ بما يَعْلَم، فعن ابن مسعود أَنه قال: ليس العلم بكثرة الحديث، ولكن العِلْم بالخَشْية، وعلى قول بن مسعود هذا فإن الخشية يعلمها الله، ولا عالم إلا منْ علمه الله واختاره يقول تعالى "إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ من عبادِه العُلَماءُ" وهو وحده سبحانه"عالِمُ الغَيْبِ والشَّهادةِ".
ثالثاً: "رجل دين" كلمة تُقال لرجل الكنيسة القائم بشؤونها ولا يجوز أن تُقال لمسلم، وترجمتها بالإنجليزية (Religion Scholars) وهي تعني رجال الأكليروس.
وقد أسس رجال الدين بالكنيسة -باطلاً- مُبرر وجودهم وهو "التوسط بين الله والخلق" وهذا مبدأ لديهم يقتضي ألاَّ يذهب الإنسان إلى رجل الدين ليعلمه كيف يعبد إله، بل ليعبد الله بواسطته وكذلك ليس للمذنب أن يتجه بتوبته إلى الله طالباً الصفح والمغفرة، بل عليه أن يتجه إلى رجل الدين مُعترفاً أمامه بذنبه ليقوم بالتوسط لدى الله فيغفر له.
ختاما لغتنا العربية غنية بمفرداتها، وقد ضاع العامة أمثالي بين المتحدثين وضيوفهم، كما ضاع جاهلي القوم بين صفحات الشبكة العنكبوتية.

********

الجواب ،،
بعض الكُتّاب حينما يقرأ حرفا أو معلومة فإنه يبني عليها أحكاما أو أقوالاً تكون خاطئة ؛ لأنه يكون حَفِظ شيئا وغابت عنه أشياء !
ومثله هذا ، مع ما فيه من الخطأ فإن فيه تعالُمًا ! باستثناء ما يتعلق بالمصطلح الثالث ، فإن مُصطلح " رجل دِين " أصله مُصطلح نصراني ، كما ذُكِر .

قال الشيخ العلامة بكر أبو زيد حفظه الله في " معجم المناهي اللفظية " :
الدين في الفكر الغربي بشتى مذاهبه ودياناته يعني : العبادة المصحوبة بالرهبة أو الوحشة . ومعنى هذا أن رجل الدين لا يصلح لِفَهم أمور المعاش بسبب انقطاعه عن محبة الناس ، وليس كذلك في مفهوم الإسلام الذي لا يعترف بأن هناك رجل دين له نفوذ واختصاص ، فكل مسلم رجل دِين ودُنيا .
فالدين في المفهوم الإسلامي هو : ما شرعه الله على لسان رسوله - صلى الله عليه وسلم - فيما ينظم صلة العبد مع ربه ومع عباده على اختلاف طبقاتهم ، وينظم أُمور معاشه وسلوكه ، من غير وجود وساطة بشرية .
ولهذا فلا تجد في المعاجم الإسلامية ما يسمى برجال الدين ، وإنما تسربت بواسطة المذاهب المادية وخاصة : العلمانية . وقد بسط الأُستاذ الحوالي عن هذه الاصطلاح في كتابه (( العلمانية )) فشفى ، ويرجع إليه . والله أعلم . اهـ .

أما ما يتعلق بِمصطلح ( شيخ ) فهذا ليس صحيحا أنه لا يُطلق إلاّ على من كَبُر سِنّـه وشاخ .
قال الراغب الأصفهاني في " المفردات في غريب القرآن " :
( شيخ ) يُقال لمن طَعَن في السن : الشيخ ، وقد يُعبر به فيما بيننا عَمَّن يَكْثُر عِلْمه لما كان من شأن الشيخ أن يَكثر تجاربه ومعارفه . اهـ
.

وقد يُطلق من باب التبجيل .
قال الفيروزآبادي في " القاموس " : وشَيَّخَهُ : دَعَاهُ شَيْخاً تَبْجيلاً .
وقال ابن منظور في " لسان العرب " : وشَيَّخْته : دَعَوْتُه شَيْخاً للتبجيل
.


وكذلك ما قيل في مُصطلح ( عالِم ) ، فإنه لا يلزم من الوصف بالعِلْم التزكية ، ولا الوصف بالخشية ، فقد وُصِف بالعِلْم من طلبه لأجل الدنيا .

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر : إياكم والمنافق العَالِم ! قالوا : وكيف يكون المنافق عَالِمًا ؟ قال : يتكلم بالحق ، ويعمل بالمنكر .

قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِىُّ : الْعُلَمَاءُ ثَلاَثَةٌ : فَرَجُلٌ عَاشَ فِى عِلْمِهِ وَعَاشَ مَعَهُ النَّاسُ فِيهِ ، وَرَجُلٌ عَاشَ فِى عِلْمِهِ وَلَمْ يَعِشْ مَعَهُ أَحَدٌ ، وَرَجُلٌ عَاشَ النَّاسُ فِى عِلْمِهِ وَكَانَ وَبَالاً عَلَيْهِ . رواه الدارمي .
وروى الدارمي أيضا عن سُفْيَان قَالَ : كَانَ يُقَالُ الْعُلَمَاءُ ثَلاَثَةٌ : عَالِمٌ بِاللَّهِ يَخْشَى اللَّهَ لَيْسَ بِعَالِمٍ بِأَمْرِ اللَّهِ ، وَعَالِمٌ بِاللَّهِ عَالِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ يَخْشَى اللَّهَ فَذَلِكَ الْعَالِمُ الْكَامِلُ ، وَعَالِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ لَيْسَ بِعَالِمٍ بِاللَّهِ لاَ يَخْشَى اللَّهَ فَذَلِكَ الْعَالِمُ الْفَاجِرُ .

وقد وَصَف النبي صلى الله عليه وسلم حَمَلة العِلْم من بعده بذلك .
فقال عليه الصلاة والسلام : إن العُلَماء هم وَرَثة الأنبياء . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه .

وأخبر عليه الصلاة والسلام أن قَبْض العِلم يكون بِقَبْض العلماء ، في حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالا ، فَسُئِلُوا ، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا . رواه البخاري ومسلم .

قَالَ ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما : هَلْ تَدْرُونَ مَا ذَهَابُ الْعِلْمِ ؟ قال قابوس : قُلْنَا : لاَ . قَالَ : ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ . رواه الإمام أحمد والدارمي .
وقال أَبِو الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه : مَا لِى أَرَى عُلَمَاءَكُمْ يَذْهَبُونَ وَجُهَّالَكُمْ لاَ يَتَعَلَّمُونَ ؟ فَتَعَلَّمُوا قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ، فَإِنَّ رَفْعَ الْعِلْمِ ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ .
قال هلال بن خباب : سألت سعيد بن جبير قلت : يا أبا عبد الله ما علامة هلاك الناس ؟ قال : إذا هلك علماؤهم . رواه ابن أبي شيبة .

وحذَّر النبي صلى الله عليه وسلم مِن طَلَب العلم من أجل مُجاراة العلماء أو مماراة السفهاء ، فقال عليه الصلاة والسلام : مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ . رواه الترمذي من حديث كَعْبِ بْنِ مَالِك رضي الله عنه ، وقال الألباني : حَسَن .
ورواه ابن ماجه من حديث ابْنِ عُمَر رضي الله عنهما .

قال عليه الصلاة والسلام : ليس من أمتي من لم يُجِلّ كبيرنا ، ويرحم صغيرنا ، ويَعرف لِعَالِمِنا حقه . رواه الإمام أحمد .

ويصح إطلاق وصف ( عالِم ) على العالم بالعِلْم الشرعي ، وهو المراد عند إطلاقه في النصوص ، وفي كلام أهل العلم .

قال الراغب الأصفهاني في " المفردات في غريب القرآن " :
العِلم : إدراك الشيء بحقيقته ، وذلك ضَرْبان :
أحدهما : إدراك ذات الشيء .
والثاني : الْحُكْم على الشيء بوجود شيء هو موجود له ، أو نفي شيء هو مَنْفِيّ عنه .
فالأول : هو المتعدي إلى مفعول واحد نحو : (لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ) .
والثاني المتعدي إلى مفعولين نحو قوله : (فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ) .

ولا يَزال العلماء منذ أكثر من ألف عام يَصِفُون العالم بذلك ، ويصفونهم بالشيوخ أيضا .

وبناء على ذلك فإن قائل ذلك القول يلزمه تخطئة علماء الأمة منذ أكثر من ألف سَنَة ، فإنه يَصِفُون العالِم بمثل هذه الأوصاف ( شيخ ) و ( عالِم ) .

صحيح أن السلف كانوا يتحاشون مثل تلك الأوصاف التي ذُكِرت في أوّل الكلام ، مع غزارة عِلْمهم ، إلاّ أن وصف العالِم بهذا الوصف ، أو وصفه بـ " الشيخ " ليس مما يُنكَر لُغة وعُرْفا .

إلاّ أنهم كانوا يُطلِقون على العالِم وصف ( عالِم ) .

قَالَ أَبِو الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه : وَمَا نَحْنُ لَوْلاَ كَلِمَاتُ الْعُلَمَاءِ ؟ رواه الدارمي .

روى الإمام مالك في الموطأ من طريق سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّ صُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَسَأَلَ عَلَى الْمَاءِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ عَنْ الْعُلَمَاءِ ، فَوَجَدَ : عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ... الحديث .

فهذا وصف شائع منذ زمن الصحابة ، يُوصَف به الواحد من أهل العلم ، وهو كما رأيت جاء في الأحاديث النبوية وفي آثار السلف ، ولا يُشكل عليه ما جاء في قوله تعالى : (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) ، فإن العالِم بالله حقًّا هو من يخشى الله عزّ وَجَلّ .
وتقدّم قول سُفْيَان قَالَ : كَانَ يُقَالُ الْعُلَمَاءُ ثَلاَثَةٌ : عَالِمٌ بِاللَّهِ يَخْشَى اللَّهَ لَيْسَ بِعَالِمٍ بِأَمْرِ اللَّهِ ، وَعَالِمٌ بِاللَّهِ عَالِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ يَخْشَى اللَّهَ فَذَلِكَ الْعَالِمُ الْكَامِلُ ، وَعَالِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ لَيْسَ بِعَالِمٍ بِاللَّهِ لاَ يَخْشَى اللَّهَ فَذَلِكَ الْعَالِمُ الْفَاجِرُ .


والله تعالى أعلم .

**********
شكراً لكم مرة اخرى ،،

أبو حمـد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-02-2009, 10:14 PM   #6
عضو
 
الصورة الرمزية أبو حمـد
 
تم شكره :  شكر 6319 فى 2308 موضوع
أبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضو

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

وحتى استخدامي للفظ رجال الدين في مشاركتي الأولى اتضح أنه خطأ جهلاً مني ،، إذ لا ينبغي أن يقال عن المشائخ وعلماء الدين أنهم رجال الدين ،، وفق ما ورد في الفتوى ،،

ومعذرة منك أخي إبراهيم لخروجي عن الموضوع الرئيسي ،، وأرجو تفهم ذلك من باب الفائدة ،، لي وللأخوة الأعضاء ،، وهو هدفنا الأول ،،

وشكراً لكم ،،

أبو حمـد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-02-2009, 10:18 PM   #7
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو كادي
 
تم شكره :  شكر 163 فى 107 موضوع
ابو كادي has a spectacular aura aboutابو كادي has a spectacular aura aboutابو كادي has a spectacular aura aboutابو كادي has a spectacular aura about

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

جزاك الله خيرا أخي حمد فلقد استفدت من طرحك الكثير




بارك الله فيك




وفقك الله

ابو كادي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-02-2009, 01:12 AM   #8
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية $همس$
 
تم شكره :  شكر 1197 فى 768 موضوع
$همس$ نسبة التقييم للعضو$همس$ نسبة التقييم للعضو$همس$ نسبة التقييم للعضو$همس$ نسبة التقييم للعضو$همس$ نسبة التقييم للعضو$همس$ نسبة التقييم للعضو$همس$ نسبة التقييم للعضو$همس$ نسبة التقييم للعضو$همس$ نسبة التقييم للعضو$همس$ نسبة التقييم للعضو$همس$ نسبة التقييم للعضو

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

"

بارك ربي فيكم جميعا

طرحتم فأفدتم

رفع ربي بالجنان نزلكم

التوقيع
في جنيبـات حـلقتي
أنسي ومهجتي

$همس$ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-02-2009, 06:27 AM   #9
عضو مميز جداً
 
الصورة الرمزية عبدالله الغانم
 
تم شكره :  شكر 20762 فى 3082 موضوع
عبدالله الغانم نسبة التقييم للعضوعبدالله الغانم نسبة التقييم للعضوعبدالله الغانم نسبة التقييم للعضوعبدالله الغانم نسبة التقييم للعضوعبدالله الغانم نسبة التقييم للعضوعبدالله الغانم نسبة التقييم للعضوعبدالله الغانم نسبة التقييم للعضوعبدالله الغانم نسبة التقييم للعضوعبدالله الغانم نسبة التقييم للعضوعبدالله الغانم نسبة التقييم للعضوعبدالله الغانم نسبة التقييم للعضو

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

جزيت خيراً أخي القدير" إبراهيم بن عبدالله" على هذا الإيضاح الطيب
المفيد عن كلمة التقوى" لا إله إلا الله" وكم نحن في حاجةٍ لمراجعة عقيدتنا
وتجديد إيماننا بين الفينة والأخرى! إذ هي أساس ومرتكزعظيم في حياتنا
فشكراً لك مكرراً كما ان الشكرموصولٌ للأخ الفاضل المخلص" حمدولد أبوحمد"
الذي طالما أثرانا وأفادنا عبرأروقة المنتدى.
دمتما بخيروعزوعافية ووفقتما لكل لنصرة العقيدة والدين

التوقيع
عبدالله الغانم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-02-2009, 12:09 AM   #10
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابراهيم بن عبدالله
 
تم شكره :  شكر 72 فى 54 موضوع
ابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura about

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

الاخت الفاضلة هند السبيعي

بارك الله فيك ووفقك الله للخير ...

التوقيع
***





***

ابراهيم بن عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-02-2009, 12:12 AM   #11
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابراهيم بن عبدالله
 
تم شكره :  شكر 72 فى 54 موضوع
ابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura about

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

الاخ حمد ولد ابوحمد
لقد اثريت الموضوع بمعلومة مفيدة

جزاك الله خير

التوقيع
***





***

ابراهيم بن عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-02-2009, 12:14 AM   #12
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابراهيم بن عبدالله
 
تم شكره :  شكر 72 فى 54 موضوع
ابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura about

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

مرحبا بك يا اباكادي ...

التوقيع
***





***

ابراهيم بن عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-02-2009, 12:20 AM   #13
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابراهيم بن عبدالله
 
تم شكره :  شكر 72 فى 54 موضوع
ابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura about

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

الاخت الفاضلة همس
جزاك الله خيراً , وبارك الله في عملك ...

التوقيع
***





***

ابراهيم بن عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-02-2009, 12:24 AM   #14
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابراهيم بن عبدالله
 
تم شكره :  شكر 72 فى 54 موضوع
ابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura aboutابراهيم بن عبدالله has a spectacular aura about

 

رد: هل تعرف معنى : لا اله الا الله ... كلام مهم لكل مسلم

حياك الله وبياك استاذنا عبدالله الغانم

وأسأل الله تعالى ان يعلمنا واياك ما ينفعنا

ويرزقنا العمل به والاخلاص ...

التوقيع
***





***

ابراهيم بن عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:37 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه