حيما تتأمل في آيات الله البينات

[ابو كادي]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




هنا اخوتي الكرام تساؤل قد يرد عليك وانت تقرأ في آيات الله عز وجل



حينما تنظر الى كلمة (ليقولن) تجد اختلافا في حركة اللام بين الايتين فما السر في ذلك؟



قال تعالى: ( وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَىٰ أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ ۗ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (8) هود



قال تعالى: ( وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي ۚ إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ (10) هود

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا

[aallefan]

ما شاء الله تبارك الله , بصراحة أخي مواضعيك جدا رائعة ,, تجعل الشخص يتحرى عن الإجابة,, والإستفادة منها ,,لكي يتمل في آيات الله

سأبحث عن الحل (( كيد في سر في اللغة العربية )) والله أعلم

موفق اخي أبو كادي

[$همس$]

"

أقول والله أعلم

* بالنسبة للآية الأولى لَيَقُولُنَّ

هنا الفعل هو فعل مضارع مرفوع بثبوت النون فأصل الكلمة " ليقولوننّ "

هنا اجتمعت ثلاث نونات نون علامة الرفع ونون التوكيد الساكنة والمدغمة

حذفت نون الرفع لتوالي الامثال

وهنا التقى ساكنان واو الجماعة ونون التوكيد الساكنة فحذفت الواو لكراهية التقاء

ساكنين باللغة وعوض عنها بالضم

* أما في الثانية فبديهي جدا فهنا الفعل لَيَقُولَنَّ

فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة

هذا مالدي وبالله التوفيق

بارك ربي فيك أخي الفاضل

[طالبة المعالي]

بوركت أخي الفاضل أبو كادي وجزيت خيراً .. كما ذكر أخي الفاضل الليفان مواضيعك كلها نافعة شاحذة للهم مغذية للعقول لاحرمت أجرها أخي ونفعنا الله بها واٍياك أخي .. بحثت لكن لم أتوصل لحل ولازال البحث مستمر ..

[طالبة المعالي]

بوركت همس وشكر الله لك جهدك واجابتك ..

[أبوإبراهيم الشويعر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة $همس$   " أقول والله أعلم * بالنسبة للآية الأولى لَيَقُولُنَّ هنا الفعل هو فعل مضارع مرفوع بثبوت النون فأصل الكلمة " ليقولوننّ " هنا اجتمعت ثلاث نونات نون علامة الرفع ونون التوكيد الساكنة والمدغمة حذفت نون الرفع لتوالي الامثال وهنا التقى ساكنان واو الجماعة ونون التوكيد الساكنة فحذفت الواو لكراهية التقاء ساكنين باللغة وعوض عنها بالضم * أما في الثانية فبديهي جدا فهنا الفعل لَيَقُولَنَّ فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة هذا مالدي وبالله التوفيق بارك ربي فيك أخي الفاضل

احسنت ففي الأولى ( ليقولُُن ) الفعل من الأفعال الخمسة وفاعله واو الجماعة المحذوفة ـ والضمة على اللام دالةٌ عليها فما قبل الواو يُضم ـ وهي ضمير يعود على الكافرين في الآية قبلها ...
و في الثانية (ليقولََن ) الفعل ليس من الأفعال الخمسة فلا اتصال بواو الجماعة ففاعله هو الضمير المستتر العائد على الإنسان .

[ابو كادي]

جزاكم الله خيرا جميعا على حضوركم وبارك الله فيكم




وشكرا لك يا همس



وللاستاذ الفاضل/ ابو ابراهيم الشويعر


على توقيعه على الموضوع واجابته الدعوة


جزاه الله خيرا



لكم مني واافر التقدير

[رنا ()]

[align=center]×× ابو كــــ ــــادي ××


دائماً متميّز أخي الكريم في مواضيعك الراقيه المفيده ...!
مــــوضوع يستحق الشكر الجزيل ...!
جهد مبذول وطرح نافع ...!

لا حرمك الله الأجر ...!
تقبل م ـــروري المتواضع أخي الكريم ...!

أختك: حبل الوريد..
في حفظ الله ...![/align]