مراجعة ما سبق طرحه

[لجنة المنتدى الشرعي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اخواني / اخواتي



في هذه الصفحة نراجع ما سبق طرحه من احاديث وشروح لها




نراجع ما حفظناه من الاحاديث ثم نكتبها جملة واحدة من حفظنا



ونكتب الفوائد التي استفدناها بعد مراجعة الاحاديث الشريفة




وفقني الله واياكم لما يحبه ويرضاه

[ابو كادي]

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في البحر " هو الطهور ماؤه الحل ميتته" اخرجه الاربعة وابن ابي شيبة واللفظ له وصححه الترمذي



وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"ان الماء طهور لا ينجسه شيء" اخرجه الثلاثة وححه احمد



وعن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ان الماء لا ينجسه شيء الا ان تغير ريحه او وطعمه او ولونه بنجاسة تحدث فيه" اخرجه ابن ماجة وضعفه ابو حاتم


وللبيهقي " ان الماء طهور الا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه"



وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث" وفي لفظ " لم ينجس "
اخرجه الاربعة وصححه ابن حبان والحاكم وابن خزيمة



تنبيه هذه الاحاديث كتبتها من حفظي للمراجعة فقط قد يكون فيها اخطاء

[The BeST]

1/عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في البحر (هو الطهور ماؤه الحل ميتته )

2/عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الماء طهور لا ينجسه شئ )

3/ عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا كان الماء قلتان لم يحمل الخبث) وفي روايه ( لم ينجس )


هذا ما يحظرني حالياً ..

[طالبة المعالي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
جزاكم الله خير .. ونفعنا واٍياكم بما علمنا ..

أحتاج لبعض المراجعة .. وباٍذن الله أسترجع معكم ماتم حفظه ولاحرمكم الله الأجر ..

[ابو كادي]

حياك الله وبياك اختنا الفاضله والحمد لله على السلامة



كلنا نحتاج لمراجعة



نحن في انتظاركم



حفظكم الرحمن

[طالبة المعالي]

سلمكم الله من كل مكروه أخي الفاضل وجزيتم خيراً ..
-----------------------------------

الحديث الأول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اٍذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث ) وفي لفظ لم ينجس

الحديث الثاني: عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( الماء طهور لاينجسه شيء )
أخرجه الثلاثة وصححه أحمد ..

الحديث الثالث: عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قال:رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اٍن الماء لاينجسه شيء اٍلا ماغلب على ريحه وطعمه ولونه )

للبيهقي( الماء طهور اٍلا أن تغير ريحه أو طعمه أو لونه بنجاسة تحدث فيه)

----------------------------------------

هذا ماتم استرجاعه وحفظه ونسأل الله أن يبارك فيكم وينفعنا واٍياكم بما علمنا

[لجنة المنتدى الشرعي]

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم




الآن نريد استرجاع ما استفدناه من فوائد في شرح هذه الأحاديث





وفقكم الله

[ابو كادي]

الفائده التي استفدتها ان الماء اذا لم يتغير ريحه وطعمه ولونه بنجاسة



فهو طهور





الفائدة الثانية ان الماء قسمين لا ثلاثة




الفائدة الثالثة أن ازالة النجاسة لا تحتاج لنية كما في رفع الحدث

[طالبة المعالي]

وجزاكم الله خيراً وبارك فيكم ونفعنا واٍياكم بكل علم نافع ..

[ابو كادي]

في انتظار طرحك...

[طالبة المعالي]

باٍذن الله ..

[The BeST]

الفائده من الحديث الاول

أن الطهارة تنقسم إلى قسمين حسيه ومعنويه


..

وللأسف أن الذاكرة لا تسعفني


جزاكم الله خير

[ابو كادي]

جزاك الله خيرا على هذه الفائدة القيمة

[The BeST]

3/ عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا كان الماء قلتان لم يحمل الخبث)

هذا الحديث أختلف فيه العلماء من ناحية الصحة وضعفه إبن القيم على ستة عشر وجها ..

[طالبة المعالي]

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام " إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث
وفي لفظ لم ينجس "

بناء على هذا الحديث ومانص عليه فاٍن الحكم على طهارة الماء من عدمها إنما يكون بمقدار ذلك الماء ..فمتى مازاد عن القلتين يخرج عن حكم النجاسة ومتى مانقص فهو أقرب للنجاسة والتغير .. وعليه يجب التأني وأخذ الحيطة والحذر ..


وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قال عليه الصلاة والسلام: ( إن الماء لاينجسه شيء إلا ماغلب على ريحه وطعمه ولونه )
أما هنا فالحكم على الماء انما يكون بمدى تغيره سواء أكان ذلك في طعمه ام ريحه أم لونه .. فالعبرة هنا بالتغير فاٍن تغير شيء من ذلك فهو نجس
واٍن لم يغلب على ذلك شيء فهو داخل في حكم الطهارة ..

هذا مما علمناه ونرجو التصويب اٍن دعت الحاجة ..